1 yant (août 1929)ba À lire ce petit livre et le parallèle qu’il établit entre le yogabb telle que l’enseignaient les upanishads

2 ps constituent des sources d’énergie nouvelle. Le parallèle peut être poussé dans les détails. Il s’agit bien d’un geste identiqu

3 ps constituent des sources d’énergie nouvelle. Le parallèle peut être poussé dans les détails. Il s’agit bien d’un geste identiqu

4 ntaires, ils se composent d’une série de tableaux parallèles . Les parties n’en sont plus dérivées les unes des autres, mais elles

5 en exactement ces deux attitudes de l’esprit sont parallèles . Toutes deux ont leur origine dans un perpétuel et anxieux besoin de

6 combien exactement ces attitudes de l’esprit sont parallèles . Toutes deux ont leur origine dans un perpétuel et anxieux besoin de

7 e la production poursuit une ascension à peu près parallèle , de même que la courbe indiquant le nombre des employés. Il n’y a pas

8 auté d’idéal autant que de refus. Risquons ici un parallèle qui n’est peut-être pas simplement une image. Reprenant la distinctio

9 s de la Réforme, sans les rapporter à l’évolution parallèle du dogme dans l’Église. De même, John Viénot laisse délibérément de c

10 e la production poursuit une ascension à peu près parallèle , de même que la courbe indiquant le nombre des employés. Il n’y a pas

11 e la production poursuit une ascension à peu près parallèle , de même que la courbe indiquant le nombre des employés. Il n’y a pas

12 ur ses fins propres. Mais ces voies se trouveront parallèles ou convergentes — ou bien encore : en divergence féconde — avec les v

13 isons qui, du point de vue protestant, rendent ce parallèle irrecevable. Les grands théologiens de la Réforme ne sont pas à nos y

14 intérieure, de l’homme ». Et je ne dis pas que le parallèle Marx-Kierkegaard n’ait entraîné l’auteur à déshumaniser à l’excès Kie

15 d’attitudes et de causes « morales » à une série parallèle d’attitudes et de faits visibles ; l’accent étant porté sur la causal

16 Lutte contre les cliques politiciennes. — Ici, le parallèle est moins frappant ; c’est qu’en effet la technique des révolutions d

17 ’un Strasser, ni surtout d’un Trotski. Mais où le parallèle hitlérisme-jacobinisme reprend toute sa signification, c’est sur le p

18 nombre, qui sont les lois des choses, la fatalité parallèle d’une raison ennemie des mythes, c’est la rationalisation, la manie d

19 araît se traduire, ou se trahir, par la décadence parallèle et plus aisément vérifiable du latin, entre l’époque de Dante et cell

20 eur ou le bon droit relatif des deux régimes — un parallèle entre la dictature soviétique et le « Führerstaat » hitlérien49 consi

21 main de la prise du pouvoir. Il m’apparaît que ce parallèle met en lumière le mécanisme fatal de tout régime totalitaire, et cela

22 teignent jamais l’axe du concret ? Elles lui sont parallèles à l’infini. Elles restent séparées de l’être en chacun de leurs point

23 nombre, qui sont les lois des choses, la fatalité parallèle d’une raison ennemie des mythes, c’est la rationalisation, la manie d

24 araît se traduire, ou se trahir, par la décadence parallèle et plus aisément vérifiable du latin, entre l’époque de Dante et cell

25 eur ou le bon droit relatif des deux régimes — un parallèle entre la dictature soviétique et le « Führerstaat » hitlérien50 consi

26 main de la prise du pouvoir. Il m’apparaît que ce parallèle met en lumière le mécanisme fatal de tout régime totalitaire, et cela

27 teignent jamais l’axe du concret ? Elles lui sont parallèles à l’infini. Elles restent séparées de l’être en chacun de leurs point

28 ourgeoisie, Dos Passos le procédé des biographies parallèles , et Franz Lehar les décors d’opérette. Catalogue illustré des vices l

29 es des hommes et des femmes travaillent, le buste parallèle au sol. Ces deux observations physiques très simples méritent chacune

30 , la doctrine chrétienne, si l’on veut établir un parallèle — sans doute dangereux — ce serait la Personne vivante de Jésus-Chris

31 es des hommes et des femmes travaillent, le buste parallèle au sol. Ces deux observations physiques très simples méritent chacune

32 s la richesse. (Je ne cède pas à la tentation des parallèles verbaux ou des fausses symétries : chacun de ces mots est essentiel à

33 D’ailleurs, on pourrait proposer une explication parallèle par le langage, autre problème fondamental pour un enfant. Les deux h

34 Lutte contre les cliques politiciennes. — Ici le parallèle est moins frappant ; c’est qu’en effet la technique des révolutions d

35 la taille d’un Röhm ou d’un Strasser.) Mais où le parallèle hitlérisme-jacobinisme reprend toute sa signification, c’est sur le p

36 s faits. Il me faut souligner, d’ailleurs, que le parallèle gauche-droite n’est pas rigoureux dans ce cas. L’écrivain « objectif 

37 in lui-même nous invite trop souvent à établir ce parallèle pour que nous puissions l’esquiver. Essayons d’en relever quelques po

38 dénaturé par son revêtement épique — risquons un parallèle très général entre le Roman et l’aventure mystique. Quitte à rectifie

39 qu’il existe au Moyen Âge une tradition mystique parallèle à celle de Sankara. « Mystique de l’ivresse sentimentale — écrit Otto

40 uples d’Occident : l’on peut admettre qu’elle est parallèle à ses métamorphoses littéraires. (Moyennant, cela va de soi, certains

41 xviiie siècle est le plus propre à illustrer le parallèle de l’amour et de la guerre. Il suffira de quelques touches pour l’ind

42 oités ». ⁂ Il serait assez curieux de préciser le parallèle entre les amours de Bonaparte puis de Napoléon d’une part, et les cam

43 sona. Spirituellement, il se produit un phénomène parallèle  : le païen qui se convertit se voit d’une part racheté de son péché ;

44 ge « consommé » avec la seconde Iseut rétablit le parallèle — évité par Thomas — avec le mariage sans amour d’Iseut la Blonde et

45 dénaturé par son revêtement épique — risquons un parallèle très général entre le Roman et l’aventure mystique. Quitte à rectifie

46 qu’il existe au Moyen Âge une tradition mystique parallèle à celle de Sankara. « Mystique de l’ivresse sentimentale — écrit Otto

47 uples d’Occident : l’on peut admettre qu’elle est parallèle à ses métamorphoses littéraires. (Moyennant, cela va de soi, certains

48 xviiie siècle est le plus propre à illustrer le parallèle de l’amour et de la guerre. Il suffira de quelques touches pour l’ind

49 oités. » ⁂ Il serait assez curieux de préciser le parallèle entre les amours de Bonaparte puis de Napoléon d’une part, et les cam

50 ge « consommé » avec la seconde Iseut rétablit le parallèle — évité par Thomas — avec le mariage sans amour d’Iseut la Blonde et

51 dénaturé par son revêtement épique — risquons un parallèle très général entre le Roman et l’aventure mystique. Quitte à rectifie

52 qu’il existe au Moyen Âge une tradition mystique parallèle à celle de Sankara. « Mystique de l’ivresse sentimentale — écrit Otto

53 uples d’Occident : l’on peut admettre qu’elle est parallèle à ses métamorphoses littéraires. (Moyennant, cela va de soi, certains

54 xviiie siècle est le plus propre à illustrer le parallèle de l’amour et de la guerre. Il suffira de quelques touches pour l’ind

55 oités. » ⁂ Il serait assez curieux de préciser le parallèle entre les amours de Bonaparte puis de Napoléon d’une part, et les cam

56 sona. Spirituellement, il se produit un phénomène parallèle  : le païen qui se convertit se voit d’une part racheté de son péché ;

57 sona. Spirituellement, il se produit un phénomène parallèle  : le païen qui se convertit se voit d’une part racheté de son péché ;

58 t la ville la plus simple du monde. Douze avenues parallèles , dans le sens de la longueur, qui est d’une vingtaine de kilomètres,

59 atteste une force paisible et utile. Trois pistes parallèles dans chaque sens, séparées par une large bande gazonnée où l’on s’est

60 s et de causes « morales » à une série à peu près parallèle d’attitudes et de faits visibles ; l’accent étant porté sur la causal

61 ne verra donc le plus grand intérêt à préciser le parallèle entre mystique et romantisme. Au départ, cette même attention prêtée

62 Beekman Place (octobre 1946)f Parallèle à l’East-River dont la sépare une rangée d’hôtels particuliers à cinq

63 t la ville la plus simple du monde. Douze avenues parallèles , dans le sens de la longueur, qui est de vingt-cinq kilomètres enviro

64 vide. C’était le sens absent. Beekman Place Parallèle à l’East River, dont la sépare une rangée d’hôtels particuliers à cin

65 atteste une force paisible et utile. Trois pistes parallèles dans chaque sens, séparées par une large bande gazonnée où l’on s’est

66 t la ville la plus simple du monde. Douze avenues parallèles , dans le sens de la longueur, qui est de vingt-cinq kilomètres enviro

67 x ans d’Hitler et dix ans de Roosevelt. Relevé le parallèle dans mes broadcasts. En dix ans de pouvoir, Hitler a fait de l’Allema

68 ition mondaine. L’ornement en est Beekman Place. Parallèle à l’East River dont la sépare une rangée d’hôtels particuliers aux fa

69 en exactement ces deux attitudes de l’esprit sont parallèles . Toutes deux ont leur origine dans un perpétuel et anxieux besoin de

70 es des hommes et des femmes travaillent, le buste parallèle au sol. Ces deux observations physiques très simples méritent chacune

71 s la richesse. (Je ne cède pas à la tentation des parallèles verbaux ou des fausses symétries : chacun de ces mots est essentiel à

72 t la ville la plus simple du monde. Douze avenues parallèles , dans le sens de la longueur, qui est de vingt-cinq kilomètres enviro

73 e.   Le jeu dans l’art : rhétorique. — Évolution parallèle des arts : d’abord expression vitale et utilitaire du sacré, langage

74 x ans d’Hitler et dix ans de Roosevelt. Relevé le parallèle dans mes broadcasts. La décade d’Hitler se résume par une série d’agr

75 dition mondaine. L’ornement en est Beckman Place. Parallèle à l’East River dont la sépare une rangée d’hôtels particuliers aux fa

76 on de Denis de Rougemont L’avocat fait ensuite un parallèle entre l’attitude de son client et celle de l’écrivain Denis de Rougem

77 propre action pendant la guerre : « Quel curieux parallèle et quel joli contraste ! Se trouvera-t-il quelqu’un pour les relever 

78 ontraire atteste une force paisible. Trois pistes parallèles dans chaque sens, séparées par une large bande gazonnée où l’on s’est

79 nous posent les préjugés nationalistes, et celui, parallèle , de l’esprit partisan. À ce sujet, il me paraît urgent de préciser un

80 . Mais comment ne pas penser à Saint-Exupéry ? Le parallèle s’impose entre ces deux figures. Qu’elles aient été si différentes à

81 dmonde. 5. Chaque phrase et chaque nuance de ce parallèle pourraient être appuyées par des documents précis et par des citation

82 e drame vécu par Kierkegaard et nous suggèrent un parallèle possible. L’histoire d’Hamlet peut se résumer ainsi : un jeune homme

83 ? Il reste à voir s’il est possible de pousser ce parallèle beaucoup plus loin dans le détail. Ce serait peut-être un bon moyen d

84 ndus. Et ils risquent aussi leur bonheur. Ici, le parallèle semble parfait. Le bonheur, la pleine participation à la vie, le sign

85 e drame de ses fiançailles. Il semble donc que le parallèle que j’ai risqué se soit offert à l’esprit de Kierkegaard, et qu’il ai

86 Ici prend fin, ici « échoue sur l’existence » le parallèle que je viens d’esquisser. J’ai tenté d’illustrer, par le moyen d’imag

87 qu’hors de lui. Reprenons une dernière fois notre parallèle dramatique. Il nous faut reconnaître, enfin, que la mission reçue par

88 n créatrice. Il serait bien utile de prolonger ce parallèle dans le domaine de la biologie et de la psychologie : je le suggère à

89 rliez du théâtre d’avant-garde et vous mettiez en parallèle son cynisme et celui de la politique française. Mais les deux choses

90 ’un grand principe ou d’un espoir commun. Mais le parallèle s’arrête là. Relevons d’abord deux différences de fait. On a cru pouv

91 ble leurs services et leurs assemblées, un effort parallèle doit être entrepris dans le domaine de la culture. La vocation du Cen

92 ble leurs services et leurs assemblées, un effort parallèle doit être entrepris dans le domaine de la culture. Coordonner les aut

93 écifiquement fédéraliste, de cet effort. Un autre parallèle s’impose, entre la situation politique et la situation culturelle de

94 ur lui, et contre lui ». Il suggère en passant un parallèle entre Kierkegaard et Hamlet « qui tous les deux luttèrent pour la gra

95 lli dans Geistige Welten, Ullstein, 1958. 86. Ce parallèle est déjà indiqué dans les Propos recueillis par Kensik (Gedenkbuch, 1

96 dominait alors les mers les plus connues. Mais ce parallèle entre l’Europe et la Grèce doit être étendu à des rapports plus noble

97 eaux et des lieux, fait au chapitre V le premier parallèle (ou contraste) connu entre l’Asie et l’Europe23 : § 18. Je vais main

98 Asiatiques, je n’ai point eu en vue d’en faire le parallèle particulier. Enfin on remarque encore en Europe des peuples qui diffè

99 ble leurs services et leurs assemblées, un effort parallèle doit être entrepris dans le domaine de la culture. La vocation du CEC

100 rs du xxe siècle, et même si on lui trouvait des parallèles en d’autres temps, ses moyens d’expression, eux, sont sans précédent.

101 qui baigne tout ? L’antimatière ? D’autres mondes parallèles , qui seraient le nôtre en creux ? Mais nous voulons l’au-delà, et non

102 ne flèche à quatre pans), contredire et mettre en parallèle , opposer pour équilibrer. Correspond à l’intellect, à la pensée. Tem

103 rs du xxe siècle, et même si on lui trouvait des parallèles en d’autres temps, ses moyens d’expression, eux, sont sans précédent.

104 e drame vécu par Kierkegaard et nous suggèrent un parallèle possible. L’histoire d’Hamlet peut se résumer ainsi : un jeune homme

105 ? Il reste à voir s’il est possible de pousser ce parallèle beaucoup plus loin dans le détail. Ce serait peut-être un bon moyen d

106 ndus. Et ils risquent aussi leur bonheur. Ici, le parallèle semble parfait. Le bonheur, la pleine participation à la vie, le sign

107 e drame de ses fiançailles. Il semble donc que le parallèle que j’ai risqué se soit offert à l’esprit de Kierkegaard, et qu’il ai

108 Ici prend fin, ici « échoue sur l’existence » le parallèle que je viens d’esquisser. J’ai tenté d’illustrer, par le moyen d’ima

109 ue hors de lui. Reprenons une dernière fois notre parallèle dramatique. Il nous faut reconnaître, enfin, que la mission reçue par

110 ur lui, et contre lui ». Il suggère en passant un parallèle entre Kierkegaard et Hamlet « qui tous les deux luttèrent pour la gra

111 lli dans Geistige Welten, Ullstein, 1958. 87. Ce parallèle est déjà indiqué dans les Propos recueillis par Kensik (Gedenkbuch, 1

112 e flèche à quatre pans) ; contredire et mettre en parallèle , opposer pour équilibrer. Correspond à l’Intellect, à la pensée (Amo

113 qui baigne tout ? L’antimatière ? D’autres mondes parallèles , qui seraient le nôtre en creux ? Mais nous voulons l’au-delà, et non

114 dominait alors les mers les plus connues. Mais ce parallèle entre l’Europe et la Grèce doit être étendu à des rapports plus noble

115 s eaux et des lieux fait au chapitre V le premier parallèle (ou contraste) connu entre l’Asie et l’Europe33 : § 18. Je vais main

116 a vue plus haut esquissée par Aristote, dans son parallèle entre l’Asie et l’Europe : Vous savez que l’Europe célèbre la renomm

117 r la paix universelle. Inutile d’insister sur le parallèle avec nos « deux blocs » actuels. La plus sûre prévention de la guerre

118 avigation et le commerce de l’Europe.126 Sur le parallèle Europe-Asie : L’Asie n’a point proprement de zone tempérée ; et les

119 , contemporain de Metternich, publie en 1823 un «  Parallèle de la puissance anglaise et russe relativement à l’Europe », où il dé

120 ociété et en fait son profit. Faites vous-même le parallèle et voyez ce que nous pouvons recueillir ainsi dans le simple commerce

121 ci — ce phénomène européen sans précédent et sans parallèle dans l’histoire, nous n’arriverons jamais à le comprendre dans son mo

122 ci — ce phénomène européen sans précédent et sans parallèle dans l’histoire, nous n’arriverons jamais à le comprendre dans son mo

123 es. Un demi-siècle plus tard, Aristote reprend ce parallèle dans sa Politique, livre VII, chapitre 6, et ajoute que « la race des

124 routes, par exemple) soit d’admettre l’existence parallèle de services fédéraux et de services nationaux ou régionaux (police, t

125 de la culture, dans lequel Rougemont s’engagea en parallèle , mais dont il ne fut « que » le président du comité exécutif, de 1951

126 st peut-être l’excès même de cet appauvrissement, parallèle à la dissolution des réalités communautaires, qui donne naissance au

127 un redressement théologique impressionnant, sans parallèle dans les autres confessions7. Elles me paraissent donc en mesure d’év

128 attribuer au xixe siècle. Cette évolution semble parallèle à celle de la sexualité qui, avec l’époque chrétienne, se détache en

129 , la doctrine chrétienne, si l’on veut établir un parallèle — sans doute dangereux — ce serait la Personne vivante de Jésus-Chris

130 it., p. 68. 50. W. Rappard, op. cit., p. 72. Le parallèle entre la Suisse de Rossi et l’Europe actuelle n’a pas besoin d’être s

131 . Vinet me fait parfois songer à Kierkegaard : le parallèle reste à écrire. Ils ont dit dans le même temps (entre 1840 et 1850) e

132 sé de manière assez différente. Je veux éviter ce parallèle que l’on fait trop facilement entre l’Amérique et la Russie soviétiqu

133 ésie de Guillaume IX, évolution que l’on découvre parallèle à certaines circonstances de sa biographie liées à l’abbaye de Fontev

134 e faut-il faire ? Il faut créer une autre Europe, parallèle , une Europe des réalités. À mon sens l’Europe des États-nations est u

135 e, naguère privilèges des seuls États ; la montée parallèle d’une sorte d’anorexie civique, d’un fatalisme qui devrait inquiéter

136 e, naguère privilèges des seuls États ; la montée parallèle d’une sorte d’anorexie civique, d’un fatalisme qui devrait inquiéter

137 deux-cents jours fériés sous Dioclétien, offre un parallèle frappant avec l’Occident de la TV, des vacances prolongées, des retra

138 cordée sans contrepartie.136 Nous retrouvons le parallèle avec notre ère totalitaire : la dépersonnalisation détruit les engage