1 1924, Articles divers (1924–1930). M. de Montherlant, le sport et les jésuites (9 février 1924)
1 tifier, ce qui n’a pas été sans quelques tours de passe-passe de logique, admirablement masqués d’ailleurs par des façons cavalière
2 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
2 romain. D’où son horreur congénitale des tours de passe-passe religieux. En somme, tout son effort consiste à se délivrer de cela m
3 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
3 romain. D’où son horreur congénitale des tours de passe-passe religieux. En somme, tout son effort consiste à se délivrer de cela m
4 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
4 évélée, ni directement ni au travers des tours de passe-passe théologiques, regrettera peut-être au secret de son cœur, l’époque où
5 1971, Articles divers (1970-1973). Fédération ou confédération ? (juillet-août 1971)
5 tés réaffirmées ! On me dira que c’est un tour de passe-passe . Je réponds qu’il a bien réussi. Et j’observe qu’un pouvoir fédéral e
6 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
6 Il est l’un des premiers à dénoncer les tours de passe-passe de la raison pure. Avant lui, Søren Kierkegaard (1813-1855) avait att