1 . C’est donc à la seule volonté de choisir. M. le pasteur Bertrand de Lyon, répondit en exposant les exigences de l’Évangile en

2 x. Avec la conférence de M. Jean Cadier, un jeune pasteur français, on descendit — ou l’on monta suivant M. A. Léo — du domaine

3 ut, de l’émigration des fidèles qui suivent leurs pasteurs proscrits. On espère bien convertir de gré ou de force tous ceux qui

4 sortir de l’école primaire, arrive trop tard. Le pasteur sème dans un terrain que l’instituteur a méthodiquement desséché.

5 lettres. Van Gogh, en qui nous aimions tout : le pasteur , le peintre et le fou, semait en nous toutes les curiosités de la cou

6 en ; inutile d’en demander plus. » Parlant de son pasteur préféré, la même tante Harriet a ce mot exquis : « Il prêche merveill

7 e du vocabulaire religieux. 19. Soulignons qu’un pasteur ne parlerait pas autrement. 20. Pages 495-499. g. « Au sujet d’un g

8 ligieuse suscitée par Kagawa. Nous savions que ce pasteur d’une petite paroisse presbytérienne était le chef du Jeune Japon, l’

9 t est jugé d’avance. Deux heures durant, quelques pasteurs et quelques écrivains vont faire appel aux principes suprêmes (c’est-

10 avoir cité une pensée de Pascal en l’attribuant à Pasteur . On peut n’être pas difficile : on tient tout de même à choisir ses c

11 avons proposé un maître à ce jeune homme, dit le pasteur Cooreman. C’était le Christ. Martin est coupable de l’avoir accepté. 

12 il des upanishads ; quelques romans modernes.) Le pasteur suédois et le mage d’Einsiedeln représentent assez bien à eux deux, p

13 eil des upanishad ; quelques romans modernes.) Le pasteur suédois et le mage d’Einsiedeln représentent assez bien à eux deux, p

14 grand-père, professeur de théologie, et mon père, pasteur . Cela fait, au début et à la fin, pas mal de robes et de rabats, soit

15 e d’Ostervald, arrière-petite-fille de l’illustre pasteur . Le fils du Procureur épouse Marie-Philippine du Buat-Nançay, dans l’

16 éboires d’un témoignage vigilant ; père, citoyen, pasteur de ses troupeaux, et vibrant défenseur de l’honneur protestant, il ét

17 r les anciens juifs, Kant, Joseph Prudhomme ou le pasteur Charles Wagner. Tel est l’aspect décourageant du paganisme contempora

18 ère d’un village de la Suisse allemande, un jeune pasteur , Karl Barth. Autour de lui, c’était l’écho des bombardements, les car

19 t à nu les vraies raisons, les vrais problèmes. «  Pasteur , je devais parler à des hommes aux prises avec les contradictions ino

20 , me disais-je, qui donc doit, qui donc peut être pasteur et prêcher ? » Tourmenté par cette question à laquelle il ne peut ni

21 entaire né de la détresse quotidienne d’un obscur pasteur de campagne, et dans lequel, soudain, toute l’Allemagne intellectuell

22 ans la joie de la doctrine du salut. Songez à ces pasteurs qui, chaque printemps, saisissent le premier rayon de soleil venu et

23 he le fond de la détresse humaine. C’est un vieux pasteur un peu ivrogne, un vieil ours intraitable, toujours dressé contre les

24 deux derniers siècles. Non seulement on voit des pasteurs prêcher l’équivalent de la doctrine du salut par les œuvres, mais enc

25 lut par les œuvres, mais encore on voit ces mêmes pasteurs lire sans sourciller la confession de nos églises, qui proclame le sa

26 mme le lieu où la Parole est prêchée, on voit des pasteurs qui, chaque dimanche pourtant, prêchent l’exaltation de « l’âme humai

27 nt : il y avait là une vingtaine de personnes, un pasteur , une bouchère, un banquier, une dactylo, un peintre juif — c’était da

28 e, de l’activité purement individuelle d’un jeune pasteur américain, Frank Buchman. On a écrit de lui : « Ce qui frappe chez Bu

29 né les études de théologie, mais il ne fut jamais pasteur . Il lui arriva pourtant de prêcher, et ses sermons, réunis sous le ti

30 ous ne voyez que Balzac et Zola. Je vois aussi le pasteur Sterne, le Goethe des Affinités, Jacobsen, George Eliot et les sœurs

31 hé le fond de la détresse humaine. C’est un vieux pasteur un peu ivrogne, un vieil ours intraitable, toujours dressé contre les

32 du catholique à l’endroit de Calvin. John Viénot, pasteur et professeur de théologie, a réussi le tour de force de parler de la

33 nne qui puisse le comprendre ? Si, pourtant. Les pasteurs ont coutume de l’offrir en exemple. Car enfin il n’a pas tué : Dieu l

34 , ce défenseur du libre arbitre persécuté par les pasteurs . Et d’autre part, on sait quels liens unissent Luther à Maître Eckhar

35 tte sa mission d’écrivain religieux pour se faire pasteur de campagne, par exemple. C’est, dit-il, que sa consigne est de « ten

36 ngue — quarante-cinq volumes, sauf erreur — M. le pasteur Wilfred Monod nous a donné une œuvre aussi exceptionnelle par ses dim

37 librement : « essai de théodicée et journal d’un pasteur  ». Nous n’avons pas affaire ici à une construction doctrinale. L’aute

38 ment : la recherche du penseur et le ministère du pasteur . Par ailleurs, il ne s’adresse pas aux spécialistes, ni à l’Église,

39 lème du Bien : essai de théodicée et journal d’un pasteur , 3 volumes, chez Alcan. l. « Le Problème du bien », Les Nouvelles li

40 dans un ouvrage sur A…, dû à la plume d’un de ses pasteurs à la retraite. En 1570, le mûrier, importé de Chine, fait son apparit

41 compte, aux intérêts réels… 1er décembre 1934 Le pasteur m’a convoqué aux entretiens qu’il organise le samedi soir, dans une s

42 ou deux cultivateurs, les trois instituteurs. Le pasteur a lu quelques passages de l’Écriture. Après quoi le sujet a été intro

43 Il paraît que ça chauffe certains soirs. Mais le pasteur préside et on le respecte : 40 ans ; genre ancien combattant ; « très

44 s dernier des circonstances de leur vie. C’est le pasteur . Sa paroisse comprend les villages de N. et de V. où il habite. V., c

45 isons, il y a donc des communistes. Je demande au pasteur ce que c’est que ces communistes. — Voilà. Que vous dire de gens que

46 Un homme me disait l’autre jour : Ah, monsieur le pasteur , si on pouvait entrer par-derrière, par la porte de la sacristie, on

47 st pour lui tenir compagnie… On a été chercher le pasteur . Je le rencontre comme il sort de sa visite. — Elle est curieuse, cet

48 Renaud vient de m’apprendre que l’orateur est le pasteur du chef-lieu. Il paraît qu’il cause très bien — lui aussi — mais elle

49 struits. Eh bien, il y a aussi des prêtres et des pasteurs qui ont trahi. Capitalisme, bourgeoisie égoïste, guerre. Mais le vrai

50 ourrait lui en prêter une. Quoi qu’il en soit, le pasteur note le nom du « président » et promet de lui envoyer un Nouveau Test

51 ue vous les connaissez beaucoup mieux que moi… Le pasteur sourit : — Vous me faites plaisir, tenez ! Bien sûr, vous avez raison

52 ner que l’instituteur citât Ernest Lavisse, ou le pasteur M. Benda. Il est généralement admis en France qu’un orateur dit un ta

53 ver, avec l’aide de plusieurs orateurs bénévoles, pasteurs , instituteurs ou autres « personnes instruites » de la région. On m’a

54 euné, après le culte, chez M. Palut. Il n’est pas pasteur en titre, mais seulement « évangéliste » au service d’une œuvre missi

55 . Les évangélistes étant moins bien payés que les pasteurs , dont le traitement de base est de 10 000 francs, Mme Palut est oblig

56 ne fille de la noblesse, une bohémienne, un jeune pasteur fanatique, une dévote écœurante et perverse, — cela suffirait pour an

57 e avec une prodigalité vraiment géniale. Le jeune pasteur Karl-Artur Eckenstedt vient de se brouiller avec sa belle fiancée, Ch

58 de la fable. Ces presbytères campagnards — que de pasteurs dans la famille des romanciers du Nord ! — environnés de paysages de

59 lques instituteurs, des chauffeurs d’autocars, un pasteur , une femme de ménage, des communistes, des propriétaires… Ce sont des

60 rtisées par des héros, épousant des benêts, vieux pasteurs ivrognes ou avares, demoiselles de compagnie sentimentales, maîtres d

61 cteur de cette « discipline » paraît avoir été le pasteur Antoine de Chandieu, mais l’intervention personnelle de Calvin dans l

62 Renaud vient de m’apprendre que l’orateur est le pasteur du chef-lieu. Il paraît qu’il cause très bien — lui aussi — mais elle

63 struits. Eh bien, il y a aussi des prêtres et des pasteurs qui ont trahi. » Capitalisme, bourgeoisie égoïste, guerre. Mais le vr

64 ourrait lui en prêter une. Quoi qu’il en soit, le pasteur note le nom du « président » et promet de lui envoyer un Nouveau Test

65 vous les connaissez beaucoup mieux que moi… — Le pasteur sourit : — Vous me faites plaisir, tenez ! Bien sûr, vous avez raiso

66 er que l’instituteur citât Ernest Lavisse ; ou le pasteur , M. Benda. Il est généralement admis en France qu’un orateur dit un t

67 euné, après le culte, chez M. Palut. Il n’est pas pasteur en titre, mais seulement « évangéliste » au service d’une œuvre missi

68 . Les évangélistes étant moins bien payés que les pasteurs (dont le traitement de base est de 10 000 francs), Mme Palut est obli

69 iver avec l’aide de plusieurs orateurs bénévoles, pasteurs , instituteurs ou autres « personnes instruites » de la région. On m’a

70 dans un ouvrage sur A… dû à la plume d’un de ses pasteurs à la retraite10. En 1570, le mûrier, importé de Chine fait son appari

71 n pour le comprendre ? 1er décembre 1934 Le pasteur m’a convoqué aux entretiens qu’il organise le samedi soir, dans une s

72 ou deux cultivateurs, les trois instituteurs. Le pasteur a lu quelques passages de l’Écriture. Après quoi le sujet a été intro

73 Il paraît que ça chauffe certains soirs. Mais le pasteur préside et on le respecte : 40 ans ; genre ancien combattant ; « très

74 t bourgeois et travailleurs, réunions amicales de pasteurs . Je me suis initié à la géographie politique et même spirituelle du d

75 s dernier des circonstances de leur vie. C’est le pasteur . Sa paroisse comprend les villages de N. et de V. où il habite. V., c

76 isons, il y a donc des communistes. Je demande au pasteur ce que c’est que ces communistes. — Voilà. Que vous dire de gens que

77 Un homme me disait l’autre jour : Ah, monsieur le pasteur , si on pouvait entrer par-derrière, par la porte de la sacristie, on

78 st pour lui tenir compagnie… On a été chercher le pasteur . Je le rencontre comme il sort de sa visite. — Elle est curieuse, cet

79 mourut paisiblement en disant à son seul ami, le pasteur Boesen : « Salue tous les hommes de tua part, je les aimais bien, tou

80 us en détourner. Kierkegaard condamna d’abord les pasteurs qui refusaient le célibat ; puis Luther et Calvin, tous deux mariés ;

81 ieux que naguère, sur un rythme moins alangui. Le pasteur a parlé de l’héroïsme. Le héros chrétien n’est pas celui qui meurt gl

82 tis a la trahison dans le sang.) On voit un vieux pasteur qui a la faiblesse de prier pour les ennemis (sabotage moral) et de c

83 assacrés. Dans une scène pathétique avec le vieux pasteur , ce champion des vertus germaniques s’écrie : « Je ne crois qu’à un D

84 uvement, et communier dans la prière. Ce soir, le pasteur Niemöller parle ici à cinq-mille auditeurs réunis dans les deux plus

85 uche ou conduit la charrue. Il décide de se faire pasteur . À peine inscrit à l’Université, c’est le putsch de Kapp et la révolu

86 de la « Mission intérieure ». Depuis 1931, il est pasteur d’un quartier berlinois. Et maintenant, je le vois sortir de l’ombre

87 ; Valerius Anshelm, de Berne (dès 1529) ; Stumpf, pasteur à Stein, et, finalement, Bullinger lui-même, le célèbre successeur de

88 nion des luthériens et calvinistes allemands), le pasteur Martin Niemöller, est actuellement « prisonnier personnel » du Führer

89 é et de l’impuissance des ersatz de prêtres et de pasteurs que vous énumérez. II. Mon principal directeur de conscience, q

90 us en détourner. Kierkegaard condamna d’abord les pasteurs qui refusaient le célibat ; puis Luther et Calvin, tous deux mariés ;

91 de la Comédie anticatholique de Dante Alighieri, pasteur de l’Église albigeoise de la ville de Florence, affilié à l’ordre du

92 lampade (réformateur de Bâle) ; d’Ulrich Campell, pasteur de Coire. Ajoutons qu’en 1585, une délégation des cantons réformés se

93 le, qui figure en particulier dans le serment des pasteurs de Genève, et dont l’actualité vous frappera certainement. « Je prome

94 vous frappera certainement. « Je promets, dit le pasteur , de servir la Seigneurie et le peuple de telle manière que par cela j

95 ait nommer ! Le juge. —  La parole est à notre pasteur . Le curé. —  Je témoigne que l’accusé est une âme généreuse et cha

96 us en détourner. Kierkegaard condamna d’abord les pasteurs qui refusaient le célibat ; puis Luther et Calvin, tous deux mariés ;

97 us en détourner. Kierkegaard condamna d’abord les pasteurs qui refusaient le célibat ; puis Luther et Calvin, tous deux mariés ;

98 de la Comédie anticatholique de Dante Alighieri, pasteur de l’Église albigeoise de la ville de Florence, affilié à l’ordre du

99 suis qu’un petit garçon qui s’amuse — doublé d’un pasteur protestant qui l’ennuie. » Type de boutade dont certains, contre lui,

100 ur le doute. (Il cite ce mot d’un catholique à un pasteur  : « Vous, vous croyez, mais nous savons ! ») Ceci explique que le sou

101 tise et une mauvaise action, si l’on songe que le pasteur Niemöller, vrai descendant de Luther, est en prison. 2. Les socialist

102 peut-être que cette question ne concerne que nos pasteurs . Je n’en suis pas sûr. C’est une question d’atmosphère spirituelle, d

103 in, et il arrive que nous soyons choqués quand un pasteur ne garde pas le ton convenu, le ton convenable. Nous oublions trop fa

104 st une requête que je présente comme laïque à nos pasteurs , avec l’espoir que les laïques de cet auditoire l’appuieront pratique

105 ment dans leurs paroisses. Je voudrais dire à nos pasteurs  : soyez simples dans vos sermons, soyez plus simplement bibliques ! N

106 it de l’impression. C’était dans un sermon, et le pasteur disait : « Laissons parler la Bible seule, car nous, nous ne sommes p

107 le profonde, parole qui devrait libérer plus d’un pasteur de ses soucis, et résoudre en partie le problème du samedi soir… Enco

108 les paroissiens, à leur tour, acceptent que leur pasteur soit « simplement biblique », et ne jugent pas cela « trop simple ».

109 cela « trop simple ». Jamais, au grand jamais, un pasteur ne sera trop simple ! Jamais il ne pourra se rapprocher assez de la s

110 e. « Nous ne sommes pas convaincants », disait le pasteur que je viens de citer. Nous ne sommes pas convaincants, ajouterai-je,

111 u’il ne s’agisse jamais des idées personnelles du pasteur ou de quelque écrivain qu’il cite, mais du seul et unique point de vu

112 démodée ; ou le langage personnel de Monsieur X, pasteur ou même théologien célèbre, — mais qu’elle parle uniquement et simple

113 rrait être développé encore, afin de décharger le pasteur d’un lourd travail de bienfaisance. Je me bornerai au seul problème d

114 ils sont composés selon les goûts et les idées du pasteur  ; ils ne se déroulent pas d’après un plan traditionnel et chargé de s

115 isolée, comme la confession des péchés, certains pasteurs paraissent craindre la monotonie de ce vieux texte, et croient bien f

116 e je vous le disais tout à l’heure, par le ton du pasteur et le maintien un peu compassé de l’auditoire. Mais cela n’est rien e

117 mosphère spirituelle, elle introduit le sermon du pasteur , elle le situe dans l’ensemble de nos dogmes, et elle rappelle notre

118 ricature. J’ai entendu, de mes oreilles, un jeune pasteur remercier Dieu, du haut de la chaire, de ce que Dieu « nous a permis

119 le, qui figure en particulier dans le serment des pasteurs de Genève, et dont l’actualité vous frappera certainement. « Je prome

120 vous frappera certainement. « Je promets, dit le pasteur , de servir la Seigneurie et le peuple de telle manière que par cela j

121 ns que parce qu’ils sont d’abord, et génialement, pasteur bernois et Vaudois rhodanien. Mais deux poètes « enracinés » ne font

122 le, qui figure en particulier dans le serment des pasteurs de Genève, et dont l’actualité vous frappera certainement. « Je prome

123 vous frappera certainement. « Je promets, dit le pasteur , de servir la Seigneurie et le peuple de telle manière que par cela j

124 a veille, le président avait été harangué par des pasteurs et des prêtres des trois grandes religions. Le matin, la radio diffus

125 pacte avec le diable, béni et enregistré par les pasteurs . Mais sans entrer dans une discussion du puritanisme, je voudrais ind

126 pacte avec le diable, béni et enregistré par les pasteurs . Mais sans entrer dans une discussion du puritanisme, je voudrais ind

127 pacte avec le diable, béni et enregistré par les pasteurs . Mais sans entrer dans une discussion du puritanisme, je voudrais ind

128 né ses études de théologie, mais il ne fut jamais pasteur . Il lui arriva pourtant de prêcher, et ses sermons, réunis sous le ti

129 tte sa mission d’écrivain religieux pour se faire pasteur de campagne, par exemple. C’est, dit-il, que sa consigne est de « ten

130 suis qu’un petit garçon qui s’amuse — doublé d’un pasteur protestant qui l’ennuie ». Type de boutade dont certains, contre lui,

131 ur le doute. (Il cite ce mot d’un catholique à un pasteur  : « Vous, vous croyez, mais nous savons ! ») Ceci explique que le sou

132 at socialiste et sportif. La seconde est femme de pasteur . La cadette rêvant d’être actrice, on lui a bâti sur le Sommet du Mon

133 les vainqueurs se montrent généreux. Et déjà les pasteurs et les prêtres se préparent à parler du message de Noël « aux hommes

134 robes noires, surplis blancs et bonnets, suivi de pasteurs chamarrés des insignes de leur grade académique, longs capuchons roug

135 ues en Amérique, vous trouverez une église ou des pasteurs , plus dynamiques au nom de leur Bible qu’un démagogue au nom des droi

136 l s’agissait d’une lutte pour l’existence, et les pasteurs y tenaient une fonction directrice. Elle leur est disputée de nos jou

137 che et parfois de la semaine, bref, un milieu. Le pasteur se trouve donc à la tête d’un organisme assez complexe. Mais il dispo

138 ous ensemble et debout, tandis que le chœur et le pasteur se tournent vers l’autel fleuri par M. Smith, en souvenir de ses pare

139 les vainqueurs se montrent généreux. Et déjà les pasteurs et les prêtres se préparent à parler du message de Noël aux « hommes

140 Dieu, mais c’est le contraire. S’il arrive qu’un pasteur ou un prêtre juge opportun de parler d’un livre, j’attends, à la fois

141 at socialiste et sportif. La seconde est femme de pasteur . La cadette rêvant d’être actrice, on lui a bâti sur le Sommet du Mon

142 les vainqueurs se montrent généreux. Et déjà les pasteurs et les prêtres se préparent à parler du message de Noël aux « hommes

143 e de la morale, les autres celui de l’efficience. Pasteurs , évêques, popes, rabbins et curés ont adressé des lettres à leurs jou

144 e de la morale, les autres celui de l’efficience. Pasteurs , évêques, popes, rabbins et curés ont adressé des lettres à leurs jou

145 il des upanishads ; quelques romans modernes.) Le pasteur suédois et le mage d’Einsiedeln représentent assez bien à eux deux, p

146 Renaud vient de m’apprendre que l’orateur est le pasteur du chef-lieu. Il paraît qu’il cause très bien — lui aussi — mais elle

147 struits. Eh bien, il y a aussi des prêtres et des pasteurs qui ont trahi.” Capitalisme, bourgeoisie égoïste, guerre. Mais le vra

148 ourrait lui en prêter une. Quoi qu’il en soit, le pasteur note le nom du « président » et promet de lui envoyer un Nouveau Test

149 ous les connaissez beaucoup mieux que moi… » — Le pasteur sourit : « Vous me faites plaisir, tenez ! Bien sûr, vous avez raison

150 er que l’instituteur citât Ernest Lavisse ; ou le pasteur , M. Benda. Il est généralement admis en France qu’un orateur dit un t

151 euné, après le culte, chez M. Palut. Il n’est pas pasteur en titre, mais seulement « évangéliste » au service d’une œuvre missi

152 . Les évangélistes étant moins bien payés que les pasteurs (dont le traitement de base est de 10 000 francs), Mme Palut est obli

153 iver avec l’aide de plusieurs orateurs bénévoles, pasteurs , instituteurs ou autres « personnes instruites » de la région. On m’a

154 dans un ouvrage sur A… dû à la plume d’un de ses pasteurs à la retraite36. En 1570, le mûrier, importé de Chine fait son appari

155 n pour le comprendre ? 1er décembre 1934 Le pasteur m’a convoqué aux entretiens qu’il organise le samedi soir, dans une s

156 ou deux cultivateurs, les trois instituteurs. Le pasteur a lu quelques passages de l’Écriture. Après quoi le sujet a été intro

157 Il paraît que ça chauffe certains soirs. Mais le pasteur préside et on le respecte : quarante ans ; genre ancien combattant ;

158 t bourgeois et travailleurs, réunions amicales de pasteurs . Je me suis initié à la géographie politique et même spirituelle du d

159 s dernier des circonstances de leur vie. C’est le pasteur . Sa paroisse comprend les villages de N… et de V… où il habite. V…, c

160 isons, il y a donc des communistes. Je demande au pasteur ce que c’est que ces communistes. — Voilà. Que vous dire de gens que

161 homme me disait l’autre jour : « Ah, monsieur le pasteur , si on pouvait entrer par-derrière, par la porte de la sacristie, on

162 pour lui tenir compagnie… » On a été chercher le pasteur . Je le rencontre comme il sort de sa visite. « Elle est curieuse, cet

163 ieux que naguère, sur un rythme moins alangui. Le pasteur a parlé de l’héroïsme. Le héros chrétien n’est pas celui qui meurt gl

164 tis a la trahison dans le sang.) On voit un vieux pasteur qui a la faiblesse de prier pour les ennemis (sabotage moral) et de c

165 assacrés. Dans une scène pathétique avec le vieux pasteur , ce champion des vertus germaniques s’écrie : « Je ne crois qu’à un D

166 uvement, et communier dans la prière. Ce soir, le pasteur Niemöller parle ici à cinq-mille auditeurs réunis dans les deux plus

167 uche ou conduit la charrue. Il décide de se faire pasteur . À peine inscrit à l’Université, c’est le putsch de Kapp et la révolu

168 de la « Mission intérieure ». Depuis 1931, il est pasteur d’un quartier berlinois. Et maintenant, je le vois sortir de l’ombre

169 at socialiste et sportif. La seconde est femme de pasteur . La cadette rêvant d’être actrice, on lui a bâti sur le Sommet du Mon

170 les vainqueurs se montrent généreux. Et déjà les pasteurs et les prêtres se préparent à parler du message de Noël aux « hommes

171 ues, devant lesquelles tremblent les députés, les pasteurs , les magnats du cinéma. Ce « tonitruant troisième sexe » dérobe aux j

172 tout ce que le corps entier des philosophes, des pasteurs et des écrivains échouait naguère à faire comprendre. Grave menace po

173 robes noires, surplis blancs et bonnets, suivi de pasteurs chamarrés des insignes de leur grade académique, longs capuchons roug

174 a veille, le président avait été harangué par des pasteurs et des prêtres des trois grandes religions. Le matin, la radio diffus

175 ues en Amérique, vous trouverez une église ou des pasteurs , plus dynamiques au nom de leur Bible qu’un démagogue au nom des droi

176 l s’agissait d’une lutte pour l’existence, et les pasteurs y tenaient une fonction directrice. Elle leur est disputée de nos jou

177 nche et parfois de la semaine, bref un milieu. Le pasteur se trouve donc à la tête d’un organisme social assez complexe. Mais i

178 ous ensemble et debout, tandis que le chœur et le pasteur se tournent vers l’autel fleuri par Mrs Smith en souvenir de ses pare

179 ues, devant lesquelles tremblent les députés, les pasteurs , les magnats du cinéma. Ce « tonitruant troisième sexe » dérobe aux j

180 grand-père, professeur de théologie, et mon père, pasteur . Cela fait, au début et à la fin, pas mal de robes et de rabats, soit

181 e d’Ostervald, arrière-petite-fille de l’illustre pasteur . Le fils du Procureur épouse Marie-Philippine du Buat-Nançay, dans l’

182 éboires d’un témoignage vigilant ; père, citoyen, pasteur de ses troupeaux, et vibrant défenseur de l’honneur protestant, il ét

183 les microbes, mais cette opinion ne les tue pas. Pasteur aussi détestait les microbes, mais il a su les employer, les enrôler,

184 cle ? » — « Oui, c’est assez cela, la position du pasteur Roberty, que j’aimais bien. » Vite lassé par les débats d’idées, il s

185  Euh… le péché. — Et qu’est-ce qu’il en a dit, le pasteur  ? — Ben… il était plutôt contre ! » Le péché contre l’esprit, dans no

186 rivains protestants » (11 avril 1953)j Fils de pasteur comme les trois sœurs Brontë, Nietzsche, Herman Hesse, Pearl Buck, Cu

187 Noël… » [Réponse] (24 décembre 1953)j Déjà les pasteurs et les prêtres se préparent à parler du message de Noël aux hommes de

188 paroisse reste considérable, sous la direction du pasteur assisté par un « conseil d’église ». Il en résulte que « l’Église sui

189 maîtresse de son favori, Martha Glück, fille d’un pasteur allemand, devenue fille à soldats, et la fait sacrer impératrice sous

190 osi, confirmé par bien d’autres députés, prêtres, pasteurs , etc.) Comme si c’était le même désir d’une même « justice » qui anim

191 cle ? » — « Oui, c’est assez cela, la position du pasteur Roberty, que j’aimais bien. » Vite lassé par les débats d’idées, il s

192 t le chancelier du roi Gustav Vasa, et le premier pasteur de Stockholm : Nos chroniques suédoises font grand honneur à nos anc

193 éricains le sentent bien, et c’est pourquoi leurs pasteurs et leurs prêtres s’inspirent de plus en plus de nos théologiens. Pren

194 éricains le sentent bien, et c’est pourquoi leurs pasteurs et leurs prêtres s’inspirent de plus en plus de nos théologiens. Les

195 avait faite Farel auparavant ». Calvin devient le pasteur de la première Église réformée, et il la dote d’une liturgie, qu’il m

196 les milieux calvinistes, chez beaucoup de jeunes pasteurs , d’étudiants en théologie et de laïques influents, on n’en est plus à

197 e l’autre, le requiert et le favorise. Les jeunes pasteurs français et suisses dont je parlais plus haut sentent très bien qu’en

198 ofesseur Cullmann de Bâle. 6. L’un de ces jeunes pasteurs a republié récemment des fragments importants de la liturgie de Calvi

199 Dieu, mais c’est le contraire. S’il arrive qu’un pasteur ou un prêtre juge opportun de parler d’un livre, j’attends, à la fois

200 cteur de cette « discipline » paraît avoir été le pasteur Antoine de Chandieu, mais l’intervention personnelle de Calvin dans l

201 e luxure, ou, pour rester conforme au langage des pasteurs , à l’« impureté », péril majeur pour l’âme et parfois pour le corps.

202 ement libérées de la hantise du « péché », et les pasteurs actuels aussi. D’où l’on pourrait déduire d’une part que les exigenc

203 ature et d’idées libertaires. Il devint cependant pasteur à 25 ans et passa le reste de sa vie dans la cure du village de Lütze

204 on de la spéculation abstraite. Tous deux fils de pasteurs bâlois, de haute taille et de robuste carrure, fumeurs de pipe et d’h

205 communs car par ailleurs tout les oppose. Jeune pasteur en Argovie, et socialiste combatif, Karl Barth publie un commentaire

206 , et de fait il n’a pas eu lieu. Leurs disciples ( pasteurs et théologiens d’un côté, médecins psychiatres et philosophes des rel

207 vra prudemment. En dépit des sermons enflammés du pasteur Breitinger, de Zurich, sur le texte de l’Apocalypse : « Parce que tu

208 aux ne trouvent pas d’appuis équivalents chez les pasteurs — qui sont généralement plus à gauche — ni dans les masses protestant

209 e luxure, ou, pour rester conforme au langage des pasteurs , à l’« impureté », péril majeur pour l’âme et parfois pour le corps.

210 ement libérées de la hantise du « péché », et les pasteurs actuels aussi. D’où l’on pourrait déduire d’une part que les exigence

211 ature et d’idées libertaires. Il devint cependant pasteur à 25 ans et passa le reste de sa vie dans la cure du village de Lütze

212 d’ailleurs. Le premier très lié au pays : fils de pasteur , soucieux de rigueur morale et de justice, rien ne l’arrête dans l’an

213 ous donne un pamphlétaire-poète en la personne du pasteur Kurt Marti, et de jeunes conteurs contestataires, tels que Walter Dig

214 n de la spéculation abstraite. Tous deux fils de pasteurs bâlois, de haute taille et de robuste carrure, fumeurs de pipe et d’h

215 s communs car par ailleurs tout les oppose. Jeune pasteur en Argovie, et socialiste combatif, Karl Barth publie un commentaire

216 , et de fait il n’a pas eu lieu. Leurs disciples ( pasteurs et théologiens d’un côté, médecins psychiatres et philosophes des rel

217 paroisse reste considérable, sous la direction du pasteur assisté par un « conseil d’église ». Il en résulte que l’Église suiss

218 us de mal à Tell qu’à la Pucelle. C’est un obscur pasteur bernois, nommé Uriel Freudenberg, qui va porter le premier coup décis

219 tard, « justifie » Tell et condamne la mémoire du pasteur , qui est mort entretemps. Il est curieux de rappeler ici que la premi

220 ngénieurs, des financiers, des professeurs ou des pasteurs . Ces écoles n’ont plus en commun que leur location dans une même vill