Rougemont,

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1 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
1 u’elle arrose de ses larmes le seuil de la prison paternelle , tout en coulant un clin d’œil assassin vers le parterre agité de pas
2 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
2 u’elle arrose de ses larmes le seuil de la prison paternelle , tout en coulant un clin d’œil assassin vers le parterre agité de pas
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
3 u’elle arrose de ses larmes le seuil de la prison paternelle , tout en coulant un clin d’œil assassin vers le parterre agité de pas
4 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
4 croit découvrir que la notion chrétienne du Dieu paternel dérive de la notion « de la famille patriarcale ». Comme si l’on ne p
5 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
5 enfant, trop habituée sans doute à la confession paternelle . Un des jeunes étudiants avait repris en main le « monument » du prof
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
6 u’elle arrose de ses larmes le seuil de la prison paternelle , tout en coulant un clin d’œil assassin vers le parterre agité de pas
7 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
7 , se reconnaissant épuisé, s’abandonne au médecin paternel — image du Roi dans l’inconscient — qui l’envoie d’un ton ferme et ge
8 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
8 ant aimé. Sans pudeur, j’ai abandonné les pénates paternels , sans pudeur, je fais attendre Orcus. Ô Dieu (si quelqu’un des dieux
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
9 Elle le condamnait certes, mais avec quelle virtú paternelle — qui jouait d’ailleurs dans le sens d’un complexe d’Œdipe jamais élu
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
10 ant aimé. Sans pudeur, j’ai abandonné les pénates paternels , sans pudeur, je fais attendre Orcus. Ô Dieu (si quelqu’un des dieux
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
11 ec une énergie et des forces issues du patrimoine paternel , de l’usage duquel le « pater familias » est toujours solidaire.306
12 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
12  à salut », de le bien « conforter » dans l’amour paternel d’un Dieu-roi formidablement exalté au-dessus des puissants de la Ter
13 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
13 cette œuvre en soi — il y a une parabole du geste paternel , il y a une tentative pour aimer la création comme le Père l’a aimée.
14 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
14 Helvètes » faisaient bénéficier de leur autorité paternelle . (C’était un tiers du territoire des Ligues, à la fin du xviiie sièc
15 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
15 un fait de naissance et d’atavisme non seulement paternel , comme le mot l’indique, mais maternel. Et cette implantation géophys
16 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
16 née, et qu’il tue, ne sont-ils pas les symboles «  paternels  » de l’interdit à surmonter, non sans blessure ? La vengeance du « pè
17 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
17 en plutôt que le peuple ait besoin de cette image paternelle , de cet objet de respects empressés quand on le quitte à la mairie, e