1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
1 de cet horrible endroit et de jeter les principes philanthropiques à tous les vents ; de rentrer bien vite dans sa maison garnie de bell
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Querelles de famille, par Georges Duhamel (mai 1932)
2 emment à des fins électorales, journalistiques ou philanthropiques . Il faut avouer que l’instrument révèle son insuffisance quand c’est
3 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
3 ursaut vertueux, non par l’initiative d’une ligue philanthropique , mais par les soins d’une dictature exactement consciente des conditi
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
4 ursaut vertueux, non par l’initiative d’une ligue philanthropique , mais par les soins d’une dictature exactement consciente des conditi
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
5 ursaut vertueux, non par l’initiative d’une ligue philanthropique , mais par les soins d’une dictature exactement consciente des conditi
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
6 ursaut vertueux, non par l’initiative d’une ligue philanthropique , mais par les soins d’une dictature exactement consciente des conditi
7 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
7 Il avait la tête et les poches pleines de projets philanthropiques , propres à réformer l’humanité au-delà de tout ce que je désirerais m
8 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
8 Il avait la tête et les poches pleines de projets philanthropiques , propres à réformer l’humanité au-delà de tout ce que je désirerais m
9 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
9 Il avait la tête et les poches pleines de projets philanthropiques , propres à réformer l’humanité au-delà de tout ce que je désirerais m
10 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable XI : Le diable dans nos dieux (24 décembre 1943)
10 Il avait la tête et les poches pleines de projets philanthropiques , propres à réformer l’humanité au-delà de tout ce que je désirerais m
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
11 ge entière. (Formule de la publicité politique ou philanthropique aux États-Unis.) Frais payés sur la somme que nous a remise le capita
12 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
12 en échappant au reproche d’égoïsme par des œuvres philanthropiques . Il faut bien le reconnaître, ce repliement intéressé, qui tient parf
13 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
13 onsciemment ou non, la morale civique, l’activité philanthropique , certaines lois sociales, et de brider par des scrupules sincères le
14 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
14 e doivent plus être inscrits au chapitre des dons philanthropiques , mais à celui de l’intérêt bien compris, de la défense de l’Europe et
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
15 carolingienne ? L’éloquence « cosmopolite » et «  philanthropique  » d’un Mirabeau, d’un Robespierre, est certainement sincère. Mais com
16 1962, Articles divers (1957-1962). La Ligue du Gothard : premier mouvement de résistance : Journal d’un témoin II (25 juin 1962)
16 ge entière. (Formule de la publicité politique ou philanthropique aux États-Unis.) Frais payés sur la somme que nous a remise le capita
17 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
17 encore que d’autres nations, au nom de son action philanthropique (Croix-Rouge), ou diplomatique (représentation des intérêts d’autres
18 maladie ! On ne voit guère quelles considérations philanthropiques pourraient être opposées sincèrement à cette thèse de simple bon sens
18 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
19 encore que d’autres nations, au nom de son action philanthropique par exemple (Croix-Rouge) ou diplomatique (représentations des intérê
20 us-mêmes. On ne voit guère quelles considérations philanthropiques pourraient être opposées sincèrement à cette thèse de simple bon sens
19 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
21 onsciemment ou non, la morale civique, l’activité philanthropique , les lois sociales, et de brider par des scrupules sincères le matéri
20 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
22 encore que d’autres nations, au nom de son action philanthropique (Croix-Rouge), ou diplomatique (représentation des intérêts d’autres
23 maladie ! On ne voit guère quelles considérations philanthropiques pourraient être opposées sincèrement à cette thèse de simple bon sens
21 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jacques Chenevière ou la précision des sentiments (22-23 octobre 1966)
24 né, ou la Jeune Fille de Neige, qui n’ont rien de philanthropique . (Ils ravissaient Valéry Larbaud, et c’est tout dire.) Cette suite d’
22 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
25 hacune de nos régions : il est vital avant d’être philanthropique . Pourtant son but ultime m’apparaît moins de promouvoir l’entente mut
23 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
26 résidents et secrétaires généraux d’organisations philanthropiques comme la Ligue des Sociétés de la Croix-Rouge, ou ecclésiastiques com
24 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
27 ensions en servir d’autres plus avouables et même philanthropiques  ; montrer que les fatalités que l’on allègue ne sont que les déguisem
25 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
28 ecine, la psychologie. 7. Agences et associations philanthropiques et de protection de la vie, type Croix-Rouge, SPA, etc. 8. Psychologi