1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
1 ipe de violence commandait à nos mœurs. … et nous portant dans nos actions à la limite de nos forces, notre joie parmi vous fut
2 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
2 me… Mais l’homme avait posé son journal. Soudain, portant la main à son gilet, il en retira trois dés qu’il jeta sur la table.
3 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
3 cienne Hongrie découpée en blanc sur fond noir et portant , en cœur noir, la nouvelle… « Savez-vous qu’on nous a pris les deux t
4 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
4 Freudenau, lors du Derby viennois, je les ai vus portant cylindre gris à la terrasse du Jockey-Club. Maintenant dans leurs lim
5 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
5 qui déambulent en souriant de fauteuil en divan, portant de petits animaux au museau pointu sur leurs épaules naguère divines.
6 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
6 Freudenau, lors du Derby viennois, je les ai vus portant cylindre gris à la terrasse du Jockey-Club. Maintenant dans leurs lim
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
7 qui déambulent en souriant de fauteuil en divan, portant de petits animaux au museau pointu sur leurs épaules naguère divines.
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
8 Freudenau, lors du Derby viennois, je les ai vus portant cylindre gris à la terrasse du Jockey-Club. Maintenant dans leurs lim
9 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
9 trés de mon enfance. Des jeunes gens en chandail, portant de grosses valises, se hâtent vers la gare d’Orsay. Paris a reculé d’
10 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
10 a stature réelle, ouvrant les yeux sur sa misère, portant sur elle un jugement sobre, — l’homme, vu dans l’élan peut-être chanc
11 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
11 t caché derrière sa mort. Il marchera « à mort », portant en lui à chaque moment la mesure d’un effort infini. 64. Cela sign
12 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
12 t caché derrière sa mort. Il marchera « à mort », portant en lui à chaque moment la mesure d’un effort infini. 56. Cela sign
13 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
13 t malades, comme blessés d’une atteinte profonde, portant comme une plaie béante le problème de leur existence, ce problème qu’
14 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
14 de la plupart des autres analyses nietzschéennes portant sur les valeurs morales. Il attaque l’altruisme, et démasque dans cet
15 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Trois traités de Jean Calvin (20 juillet 1935)
15 de soumission absolue à l’objet proposé : tout en portant la marque d’une des plus puissantes personnalités qui fut jamais, il
16 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
16 main, le clerc jugera de leurs ouvrages. Le voici portant sa balance : la pensée est pondération ; à la rigueur, commentaire. Q
17 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
17 main, le clerc jugera de leurs ouvrages. Le voici portant sa balance : la pensée est pondération ; à la rigueur, commentaire. Q
18 1937, Esprit, articles (1932–1962). Retour de Nietzsche (mai 1937)
18 ais « sévissant à travers la terre entière » et «  portant la vie au comble de la volonté de puissance et de l’ironie ». Il me p
19 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Préambule
19 roits, ce n’est plus qu’une bande de terre aride, portant la route, un mur qui fait digue, une haie de tamaris. À gauche, l’océ
20 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
20 des artères, on a tendu des calicots rouge brique portant ce slogan ou « Schlagwort » : La lutte contre la faim et le froid est
21 te discute brièvement et poliment mes objections ( portant surtout sur le danger de guerre que représente l’hitlérisme). Il reco
21 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
22 Espagne, paraît un livre de Hyeronimo de Sempere portant ce titre flamboyant : Libro de cavalleria celestial del pié de la ros
22 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
23 chent, puis ils entrent en cortège par la gauche, portant des paniers pleins, deux par deux, et chantent jusqu’à ce qu’ils soie
23 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
24 ombres debout ou assises autour. D’autres ombres, portant des fanaux, descendent du plan 2, par la droite. Par la gauche, lente
24 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
25 sièges. Derrière chacun d’eux, un soldat debout, portant la bannière du canton représenté.) Le président. —  Députés des cam
25 1939, Articles divers (1938-1940). Le théâtre communautaire en Suisse (1939)
26 vec ses décors partout suspendus, pans de forêts, portants de rochers, grandiose toile de fond des Alpes ? Serait-ce plutôt que
26 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
27 ru.) Chasteté délivre de la tyrannie du désir en portant le Désir (courtois) à l’extrême : Par excès de désir, je crois que je
27 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
28 Espagne, paraît un livre de Hyeronimo de Sempere portant ce titre flamboyant : Libro de cavalieria celestial del pié de la ros
28 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
29 ive. On pourrait exiger des tests ou des épreuves portant sur ce qui donne à toute alliance humaine ses meilleures chances de d
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
30 ru.) Chasteté délivre de la tyrannie du désir en portant le Désir (courtois) à l’extrême : Par excès de désir, je crois que j
30 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
31 Espagne, paraît un livre de Hyeronimo de Sempere portant ce titre flamboyant : Libro de cavalleria celestial del pié de la ros
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
32 ive. On pourrait exiger des tests ou des épreuves portant sur ce qui donne à toute alliance humaine ses meilleures chances de d
32 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
33 bateaux, toute une nature à la mesure de l’homme, portant les marques de l’usage, et dominée par quelques Alpes qui sont des va
33 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Veille d’élection présidentielle (14 novembre 1940)
34 sans de Willkie mirent en vente un bouton-insigne portant la devise : « Je voudrais, moi aussi, être nommé capitaine. » La mode
34 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Santé de la démocratie américaine (17 janvier 1941)
35 apeaux commencèrent à s’orner de bandes de papier portant  : « Je vous l’avais bien dit ! » Une neige de papiers multicolores de
35 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
36 ens libres, possédant chacun ses propres armes et portant fièrement son fusil, ses munitions et son équipement militaire. C’est
36 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
37 s. On connaît la légende du Moyen Âge : le diable portant pierre parmi les ouvriers qui édifient la cathédrale. C’est la fin se
38 siècle avant qu’Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses nos propres découvertes, « vertus » et
37 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
39 s. On connaît la légende du Moyen Âge : le diable portant pierre parmi les ouvriers qui édifient la cathédrale. J’imagine que c
40 siècle avant qu’Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses nos propres découvertes, « vertus » et
38 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
41 s. On connaît la légende du Moyen Âge : le diable portant pierre parmi les ouvriers qui édifient la cathédrale. J’imagine que c
42 siècle avant qu’Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses nos propres découvertes, « vertus » et
39 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
43 uterons-nous : il s’agissait de cartes allemandes portant au lieu des coupes, bâtons, deniers, épées : des cœurs, des cloches,
44 E. Waite, le Fou est un homme richement habillé, portant une rose à la main, et qui s’arrête au bord d’un précipice pour conte
40 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (11-12 mai 1946)
45 trés de mon enfance. Des jeunes gens en chandail, portant de grosses valises, se hâtent vers la gare d’Orsay. Paris a reculé d’
41 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Souvenir d’un orage en Virginie (novembre 1946)
46 rnées d’une colonnade et d’un clocheton de brique portant l’œil blanc d’un énorme cadran. Voici le carrosse de Washington, à l’
42 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
47 rnées d’une colonnade et d’un clocheton de brique portant l’œil blanc d’un énorme cadran. Voici le carrosse de Washington, à l’
43 1946, Articles divers (1941-1946). Contribution à l’étude du coup de foudre (1946)
48 nte d’un malheur. Quelques lignes sur une feuille portant l’en-tête d’un bar de Budapest, et disant à peu près : « Donne-moi vi
44 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
49 bateaux, toute une nature à la mesure de l’homme, portant les marques de l’usage, et dominée par quelques Alpes qui sont des va
45 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
50 fiques. Le test d’intelligence d’un génie (examen portant sur la mémoire, l’érudition, le sens logique, la rapidité du raisonne
46 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
51 ue l’Australie, l’Afrique du Sud, et l’Argentine, portant une faible densité humaine. Dans l’ensemble du monde, le Nord domine,
47 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
52 passion réelle). Tonio rentre un soir de New York portant gauchement sous le bras une longue boîte noire, d’où sort un très jeu
48 1946, Journal des deux mondes. Virginie
53 rnées d’une colonnade et d’un clocheton de brique portant l’œil blanc d’un énorme cadran. Voici le carrosse de Washington, à l’
49 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
54 strés de mon enfance. Des jeunes gens en chandail portant de grosses valises, se hâtent vers la gare d’Orsay. Paris a reculé d’
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
55 qui déambulent en souriant de fauteuil en divan, portant de petits animaux au museau pointu sur leurs épaules naguère divines.
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
56 Freudenau, lors du Derby viennois, je les ai vus portant cylindre gris à la terrasse du Jockey-Club. Maintenant dans leurs lim
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
57 ble concierge fait irruption dans mon deux-pièces portant un bol énorme, et glapissant : « Un lait au miel avec du rhum ! Buvez
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Préambule
58 roits, ce n’est plus qu’une bande de terre aride, portant la route, un mur qui fait digue, une haie de tamaris. À gauche, l’océ
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
59 des artères, on a tendu des calicots rouge brique portant ce slogan ou « Schlagwort » : La lutte contre la faim et le froid est
60 te discute brièvement et poliment mes objections ( portant surtout sur le danger de guerre que représente l’hitlérisme). Il reco
55 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
61 bateaux, toute une nature à la mesure de l’homme, portant les marques de l’usage, et dominée par quelques Alpes qui sont des va
56 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
62 ques, trois étages reliés par un escalier de bois portant les marques d’un tapis qui n’y est plus, et habités par une douzaine
63 fiques. Le test d’intelligence d’un génie (examen portant sur la mémoire, l’érudition, le sens logique, la rapidité du raisonne
57 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
64 ue l’Australie, l’Afrique du Sud, et l’Argentine, portant une faible densité humaine. Dans l’ensemble du monde, le Nord domine,
58 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
65 passion réelle). Tonio rentre un soir de New York portant gauchement sous le bras une longue boîte noire, d’où sort un très jeu
59 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
66 rnées d’une colonnade et d’un clocheton de brique portant l’œil blanc d’un énorme cadran. Voici le carrosse de Washington, à l’
60 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
67 trés de mon enfance. Des jeunes gens en chandail, portant de grosses valises, se hâtent vers la gare d’Orsay. Paris a reculé d’
61 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
68 fiques. Le test d’intelligence d’un génie (examen portant sur la mémoire, l’érudition, le sens logique, la rapidité du raisonne
69 passion réelle). Tonio rentre un soir de New York portant gauchement sous le bras une longue boîte noire, d’où sort un très jeu
62 1947, Doctrine fabuleuse. Contribution à l’étude du coup de foudre
70 nte d’un malheur. Quelques lignes sur une feuille portant l’en-tête d’un bar de Budapest, et disant à peu près : « Donne-moi vi
63 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
71 apeaux commencèrent à s’orner de bandes de papier portant  : I told you so ! (Je vous l’avais dit !) Une neige de papiers multic
64 1949, Articles divers (1948-1950). L’Europe ou le cap du destin (1949)
72 dégageront deux séries de conclusions : les unes portant sur ce qui existe dans l’état de division dont nous souffrons, les au
65 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
73 titre appelle deux séries d’objections, les unes portant sur le mot Europe, les autres sur le mot culture ; et ce n’est pas to
66 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
74 ital pour les Européens ? À la première question, portant sur la recherche en soi, il paraît facile de répondre : un homme qui
75 x problèmes économiques et sociaux d’aujourd’hui, portant alors au premier plan les grandes questions d’éducation et de culture
67 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
76 ithe de deux-cents-millions d’hommes et de femmes portant moralement l’uniforme du Kominform. Il s’agit de confronter nos conce
68 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
77 tout compromettre dans l’œuf. Mais l’œuf est là, portant son germe et notre avenir, cet avenir qu’il nous faut accepter de dév
69 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
78 rendre en commun des enquêtes de micro-sociologie portant sur quelques communautés en Europe d’abord, puis — nous l’espérons —
79 d, puis — nous l’espérons — en URSS. Ces travaux, portant essentiellement sur des faits statistiques, auraient plus de chance q
70 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
80 où son vieux précepteur Zotov, coiffé d’une mitre portant une effigie obscène de Bacchus, était contraint de jouer le rôle du «
71 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
81 ru.) Chasteté délivre de la tyrannie du désir en portant le Désir (courtois) à l’extrême : Par excès de désir, je crois que j
72 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
82 enne ». Précisons cela par une rapide comparaison portant sur les buts généraux de diverses formes d’éducation au cours des âge
73 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
83 ry a étudié une nouvelle formule de Prix européen portant également sur des ouvrages déjà imprimés, et l’a soumise à la Communa
74 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe s’inscrit dans les faits [Introduction] (novembre 1956)
84 tre porte et voyant les plaques dont elle s’orne, portant toutes l’adjectif « européen » en lettres d’or sur un fond vert, si c
75 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
85 ant à moi, je me promène sur la place Saint-Marc, portant aux nues le festival de Venise pour avoir tenté de rétablir une échel
76 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
86 utées de la résurrection : le martyr qui revient, portant sa tête sous le bras ! Qu’en est-il de notre Occident ? Certes, l’Eur
77 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
87 tout compromettre dans l’œuf. Mais l’œuf est là, portant son germe et notre avenir : cet avenir qu’il nous faut accepter de dé
78 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
88 ge de l’Europe et sa puissance, trois révolutions portant au pouvoir des tyrannies totalitaires qui revendiquaient les corps no
79 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
89 utées de la résurrection : le martyr qui revient, portant sa tête sous le bras ! Qu’en est-il de notre Occident ? Certes, l’Eur
80 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
90 tout compromettre dans l’œuf. Mais l’œuf est là, portant son germe et notre avenir : cet avenir qu’il nous faut accepter de dé
81 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
91 beaucoup plus qu’une série de brèves indications portant sur les implantations, les milieux, les caractéristiques sociologique
82 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
92 oins à prévoir le possible qu’à ridiculiser en le portant à l’absurde ce qu’ils condamnent dans leur époque, ou au contraire à
83 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
93 e Duino, fin des Cahiers de Malte Laurids Brigge, portant les traces visibles de l’influence kassnérienne ; et les sept essais
84 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
94 (Europe) avoir été ravie et enlevée en un navire, portant en proue la figure d’un taureau. Et aucuns reconnaissent la nef, port
95 ure d’un taureau. Et aucuns reconnaissent la nef, portant l’effigie de Jupin tutélaire et du taureau. Palephatus dit qu’un Cand
85 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
96 vons. Cependant, cet état de polémique permanente portant sur les principes fondamentaux de toute culture, n’a pas produit seul
86 1960, Articles divers (1957-1962). La liberté et le sens de la vie (8 juillet 1960)
97 méditation. Ce n’est point par des statistiques, portant sur les résultats d’un régime ou d’une institution, que se mesure en
87 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
98 méditation. Ce n’est point par des statistiques, portant sur les résultats d’un régime ou d’une institution, que se mesure en
88 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
99 vons. Cependant, cet état de polémique permanente portant sur les principes fondamentaux de toute culture ou civilisation n’a p
89 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
100 , mais « héritière du Royaume », dès maintenant «  portant l’image céleste », « glorifiée », « revêtue de lumière », d’incorrupt
90 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
101 orbe en elle le délire orgiastique de la musique, portant ainsi du premier coup la musique à sa perfection, chez les Grecs comm
91 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
102 orbe en elle le délire orgiastique de la musique, portant ainsi du premier coup la musique à sa perfection, chez les Grecs comm
92 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
103 irmer, par recoupement, mes essais de mythanalyse portant sur des personnes que je n’ai pas connues et sur des personnages fict
93 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
104 e Duino, fin des Cahiers de Malte Laurids Brigge, portant les traces visibles de l’influence kassnérienne ; et les sept essais
94 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
105 , mais « héritière du Royaume », dès maintenant «  portant l’image céleste », « glorifiée », « revêtue » de lumière, d’incorrupt
95 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
106 (Europe) avoir été ravie et enlevée en un navire, portant en proue la figure d’un taureau. Et aucuns reconnaissent la nef, port
107 ure d’un taureau. Et aucuns reconnaissent la nef, portant l’effigie de Jupin tutélaire et du taureau. Palephatus dit qu’un Cand
96 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
108 lle jugera à propos. Répondant à des objections, portant généralement sur « l’utopie ».et les « chimères » de son Projet, l’ab
97 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
109 le, le 15 avril 1834, la main sur le cœur et nous portant garants de l’avenir, nous avons décidé ce qui suit : I La Jeune Allem
98 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
110 vescent aux analogies planétaires et millénaires, portant sur les formes d’art les plus variées et sur les civilisations les pl
99 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
111 dans un ordre oublieux de ses limites, soit en se portant à des extrémités qui excluent tout ordre à force de partialité, soit
100 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
112 re à des demandes personnelles ou à des questions portant sur l’ensemble de leur région). Les centres ne seraient pas nécessair