1 1929, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). L’ordre social. Le Libéralisme. L’inspiration (novembre 1929)
1 ssante ! Dieu, dans sa pitié, leur envoya un ange porteur d’une solution fort simple qui d’ailleurs était la bonne, car le gran
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
2 e était seule active et créatrice. Le reste : des porteurs d’eau… Dans l’inextricable confusion d’injustices à quoi devait mener
3 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 e était seule active et créatrice. Le reste : des porteurs d’eau… Dans l’inextricable confusion d’injustices à quoi devait mener
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
4 e était seule active et créatrice. Le reste : des porteurs d’eau… Dans l’inextricable confusion d’injustices à quoi devait mener
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
5 des choses humaines, en tant que les hommes sont porteurs d’une tradition culturelle commune. Tous les nombres, dit Dante, sont
6 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
6 le Pays, je suis le Peuple, je suis à la fois le porteur des idées de la jeunesse et de celles des anciens combattants, je sui
7 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
7 puisse combler l’homme en tant que l’homme est le porteur d’une vocation de vérité ? Et mon jugement sur le système revient à d
8 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
8 lite qu’il nous faut reformer, une élite d’hommes porteurs de la conscience du but commun et de la volonté de le servir par leur
9 e pour tous les autres — et non point en tant que porteurs d’uniformes ou de chemises de même couleur. En son principe, l’erreur
9 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
10 des choses humaines, en tant que les hommes sont porteurs d’une tradition culturelle commune. Tous les nombres, dit Dante, sont
10 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
11 le Pays, je suis le Peuple, je suis à la fois le porteur des idées de la jeunesse et de celles des anciens combattants, je sui
11 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
12 puisse combler l’homme en tant que l’homme est le porteur d’une vocation de vérité ? Voilà, me dit-on, qui introduit une exigen
12 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
13 lite qu’il nous faut reformer, une élite d’hommes porteurs de la conscience du but commun et de la volonté de le servir par leur
14 e pour tous les autres — et non point en tant que porteurs d’uniformes ou de chemises de même couleur. En son principe, l’erreur
13 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
15 que épisode reparaissent les mêmes éphèbes grecs, porteurs de torches qu’ils se passent avec des gestes lents, hallucinants, à g
14 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
16 que épisode reparaissent les mêmes éphèbes grecs, porteurs de torches qu’ils se passent avec des gestes lents, hallucinants, à g
15 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
17 t pas moins vrai de l’histoire profane des Juifs, porteurs eux aussi d’une mission que rien en eux ne semblait préparer. On peut
16 1938, Journal d’Allemagne. Instruction spirituelle donnée aux étudiants hitlériens, (Extrait de lettre d’un étudiant allemand)
18 membres du parti et les nationaux-socialistes ou porteurs de notre conception du monde… Le Führer en effet a déclaré à la journ
17 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
19 e que tu crains pour ta patrie, mais la victoire, porteuse de discorde ! Toi, notre saint dans la nuée d’orage, oh ! oh ! oh !…
18 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
20 oisse et d’enthousiasme devant ce monde démesuré, porteur de tels pouvoirs de vie et de mort. Songez donc : si tous ces pouvoir
19 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. IV : Notre « mission spéciale » (16 mars 1940)
21 ion suisse, d’en revêtir la charge, d’en être les porteurs . Travaillons tout d’abord à la défendre, c’est-à-dire à la faire conn
20 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
22 oisse et d’enthousiasme devant ce monde démesuré, porteur de tels pouvoirs de vie ou de mort. Songez donc : si tous ces pouvoir
21 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
23 ion suisse, d’en revêtir la charge, d’en être les porteurs . Premièrement en la défendant, deuxièmement en l’illustrant, et trois
22 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Santé de la démocratie américaine (17 janvier 1941)
24 es plaisanteries cordiales adressées aux derniers porteurs de boutons Willkie, — ce sentiment, cette sensation physique d’un ren
23 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
25 , son message et son être même, c’est Lucifer, le Porteur de Lumière. Satan s’est révolté, il a refusé de servir, il a refusé d
26 a voulu se faire original, auteur de son destin, porteur de ses lumières à lui. Et aussitôt, par les lois mêmes de l’être, il
24 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
27 , son message et son être même, c’est Lucifer, le Porteur de Lumière2. Satan s’est révolté, il a refusé de servir, il a refusé
28 a voulu se faire original, auteur de son destin, porteur de ses lumières à lui. Et aussitôt, par les lois mêmes de l’être, il
25 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
29 , son message et son être même, c’est Lucifer, le Porteur de Lumière3. Satan s’est révolté, il a refusé de servir, il a refusé
30 a voulu se faire original, auteur de son destin, porteur de ses lumières à lui. Et aussitôt, par les lois mêmes de l’être, il
26 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
31 la procession du chœur et du clergé, précédés de porteurs de torches à la Burne Jones. Et comme chaque année, j’entendrai le Cr
27 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Noël à New York (décembre 1946)
32 la procession du chœur et du clergé, précédée de porteurs de torches à la Burne Jones. Et, comme chaque année, j’entendrai le C
28 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
33 de la légation nazie se sont rendus à leur bureau porteurs de petites valises et de serviettes anormalement gonflées. Une femme
29 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
34 la procession du chœur et du clergé, précédée de porteurs de torches à la Burne Jones. Et comme chaque année j’entendrai le Cre
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
35 e était seule active et créatrice. Le reste : des porteurs d’eau… Dans l’inextricable confusion d’injustices à quoi devait mener
31 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
36 que épisode reparaissent les mêmes éphèbes grecs, porteurs de torches qu’ils se passent avec des gestes lents, hallucinants, à g
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
37 membres du Parti et les nationaux-socialistes ou porteurs de notre conception du monde… Le Führer a en effet déclaré à la journ
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
38 de la légation nazie se sont rendus à leur bureau porteurs de petites valises et de serviettes anormalement gonflées. Une femme
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
39 la procession du chœur et du clergé, précédée de porteurs de torches à la Burne-Jones. Et comme chaque année j’entendrai le Cre
35 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
40 es plaisanteries cordiales adressées aux derniers porteurs de boutons Willkie, — ce sentiment, cette sensation physique d’un ren
36 1948, Réforme, articles (1946–1980). Roger Breuil qui vient de mourir était un grand romancier protestant (13 mars 1948)
41 r en nous l’obscure question dont ils étaient les porteurs ou la proie ; et ce respect des âmes donne à chacun de ses livres — m
37 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
42 entre européen offrirait un lieu de rencontre aux porteurs et aux créateurs de la culture occidentale, afin qu’ils puissent exam
38 1949, Articles divers (1948-1950). « Le promoteur de l’émission Demain l’Europe nous dit… » (1er juillet 1949)
43 Centre européen offrira un lieu de rencontre aux porteurs et aux créateurs de la culture occidentale, afin qu’ils puissent exam
39 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
44 ussi former les jeunes hommes qui deviendront les porteurs de l’idée fédérale, sans laquelle nos réformes techniques et matériel
40 1952, Journal de Genève, articles (1926–1982). Au pays du Patriarche (29-30 novembre 1952)
45 ts. Une jeune fille qui se tient au milieu d’eux, porteuse d’une corbeille fleurie, figure « le sentiment doux » de l’assistance
41 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
46 des relations civiques ou juridiques dont il est porteur dans l’État ; d’où cet adage du droit romain : persona est sui juris,
42 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
47 n de Staline en tant que seul juge de la Ligne et porteur du mouvement de l’Histoire ! D’où l’on voit qu’un anticommuniste qui
48 ace d’humanité53. » Rajk étant réhabilité par les porteurs actuels du « mouvement de l’Histoire », on aurait tort d’attendre auc
49 ’infaillibilité ? Qui, désormais, en sera le vrai porteur  ? Faudra-t-il dissocier les chefs et le Parti, sacrifier les premiers
43 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
50 nt, la jeunesse et les ouvriers, c’est-à-dire les porteurs de l’avenir et du progrès de l’histoire selon Karl Marx !31) Budapest
44 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
51 ts. Une jeune fille qui se tient au milieu d’eux, porteuse d’une corbeille fleurie, figure « le sentiment doux » de l’assistance
45 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
52 s relations civiques et juridiques dont il est le porteur dans l’État ; d’où cet adage du droit romain : persona est sui juris,
46 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
53 ait peau blanche et barbe blonde, venait de l’Est porteur d’une bonne nouvelle dont le symbole était la croix, et prédisait « q
54 ocha, dont la légende voulait aussi qu’il ait été porteur de croix et qu’il ait baptisé par aspersion… La vraie mission aurait
55 óbal, c’est-à-dire Christum ferens, qui veut dire porteur de Jésus-Christ, et c’est ainsi qu’il signa souvent ; car en vérité i
47 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le vocabulaire politique des Français (novembre 1958)
56 , ne saurait être un dictateur à la Staline, seul porteur du Sens de l’Histoire, maître des âmes et des réflexes. En d’autres t
48 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
57 contents. L’homme et la femme n’y sont plus que «  porteurs de germe mâle ou femelle » ou encore « partenaires sexuels » et l’on
49 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
58 stât, et déclarait que, de par la volonté de Zeus porteur d’égide, il était décidé qu’Europé lui appartenait. Celle-ci se préci
59 qui, domptés par l’aiguillon, traînent des chars porteurs de lourds fardeaux. Tout son corps était de couleur blonde, à l’excep
60 e nobles fils, qui tous, parmi les hommes, seront porteurs de sceptre. » Il dit ; et ce qu’il avait dit était chose accomplie. D
50 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
61 x d’une partie de sa propre jeunesse, son rôle de porteur du « flambeau de la civilisation ». La Seconde Guerre mondiale, née d
51 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
62 lonel se résout à signer un papier autorisant son porteur à se rendre en Suisse. C’est un premier résultat, mais Retinger veut
52 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
63 le programme d’activité dont ses chromosomes sont porteurs ) qui se met à fabriquer le virus disparu — jusqu’à ce qu’elle meure p
53 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
64 contents. L’homme et la femme n’y sont plus que «  porteurs de germe mâle ou femelle » ou encore « partenaires sexuels » et l’on
54 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
65 le programme d’activité dont ses chromosomes sont porteurs ) qui se met à fabriquer le virus disparu —jusqu’à ce qu’elle meure pa
55 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
66 stât, et déclarait que, de par la volonté de Zeus porteur d’égide, il était décidé qu’Europé lui appartenait. Celle-ci se préci
67 qui, domptés par l’aiguillon, traînent des chars porteurs de lourds fardeaux. Tout son corps était de couleur blonde, à l’excep
68 e nobles fils, qui tous, parmi les hommes, seront porteurs de sceptre. » Il dit ; et ce qu’il avait dit était chose accomplie. D
56 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
69 dans le même temps le héros de ces utopistes, le porteur de leurs espoirs européens, celui qui avait rêvé d’une conquête de l’
57 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
70 e sur sa spiritualité. … Nous ne serions pas les porteurs qualifiés de la spiritualité intellectuelle sur terre, nous ne serion
58 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
71 vrai nom qui est Colón, et son prénom Christophe, porteur du Christ — en vérité, porteur de l’histoire du monde ! — tout en lui
72 prénom Christophe, porteur du Christ — en vérité, porteur de l’histoire du monde ! — tout en lui me semble illustrer les traits
73 ur un rythme assez comparable à celui d’une fusée porteuse de satellite : départ très lent, accélération croissante, mise à feu
74 bite sa civilisation. Mais les étages de la fusée porteuse sont retombés l’un après l’autre : c’était la conquête militaire, la
59 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
75 vrai nom qui est Colón, et son prénom Christophe, porteur du Christ — en vérité, porteur de l’histoire du monde ! — tout en lui
76 prénom Christophe, porteur du Christ — en vérité, porteur de l’histoire du monde ! — tout en lui me semble illustrer les traits
77 ur un rythme assez comparable à celui d’une fusée porteuse de satellite : départ très lent, accélération croissante, mise à feu
78 bite sa civilisation. Mais les étages de la fusée porteuse sont retombés l’un après l’autre : c’étaient la conquête militaire, l
60 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
79 champs de bataille de l’époque, rangs pressés de porteurs de longues piques, de hallebardes, d’épées et d’arquebuses — qui fait
61 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
80 t pas moins vrai de l’histoire profane des Juifs, porteurs eux aussi d’une mission que rien en eux ne semblait préparer. On peut
62 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
81 seurs détachés reviendraient à leur enseignement, porteurs d’une sorte de radioactivité, — les uns mûris, les autres rajeunis… C
63 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
82 seurs détachés reviendraient à leur enseignement, porteurs d’une sorte de radioactivité — les uns mûris, les autres rajeunis… Co
64 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
83 x d’une partie de sa propre jeunesse, son rôle de porteur du « flambeau de la civilisation ». La Seconde Guerre mondiale, née d
65 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
84 ussi former les jeunes hommes qui deviendront les porteurs de l’idée fédérale, sans laquelle nos réformes techniques et matériel
66 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
85 seurs détachés reviendraient à leur enseignement, porteurs d’une sorte de radioactivité — les uns mûris, les autres rajeunis… Co
67 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
86 x d’une partie de sa propre jeunesse, son rôle de porteur du « flambeau de la civilisation ». La Seconde Guerre mondiale, née d
68 1971, Articles divers (1970-1973). 6 et 7 février, vote sur le suffrage féminin : supprimer un anachronisme et une injustice (4 février 1971)
87 ires de la civilisation germanique, où les hommes porteurs de l’épée étaient seuls aptes à la liberté, parce que l’épée est le s
69 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
88 de l’Europe (1971)n Tout héritage du passé est porteur d’avenir. Il est cette part du passé qui à la fois m’ouvre un certain
70 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). III. Venise : colloque sur le fédéralisme, modèle de l’Europe
89 it comme si l’on n’entendait rien. Vers 1960, les porteurs de l’idée européenne officielle nous ont dit : « Malheureux que vous
71 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
90 ritoire occupé par le groupe humain qui en est le porteur . Les Suisses sont les dépositaires d’une grande idée, dont je crains
72 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
91 uerre au « roi de Hongrie et de Bohême », dernier porteur de la couronne du Saint-Empire, dernier symbole d’une communauté euro
92 n’en commandera pas moins la chute des satellites porteurs de têtes nucléaires, quand le Grand chef pèsera sur le bouton rouge.
73 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Devenir soi-même
93 ux Par un matin vermeil de Salamine, Anarchie ! ô porteuse de flambeaux ! Mais les flambeaux que j’allais voir un peu plus tard
74 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
94 ppelle arroser — qui est une technologie douce et porteuse de vie. C’est là, dans les communes, que tout se joue, et que va se
75 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
95 à-dire à la liberté d’expression des créateurs et porteurs de la culture ou en leur accordant le cas échéant les moyens matériel
76 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
96 seurs détachés reviendraient à leur enseignement, porteurs d’une sorte de radioactivité — les uns mûris, les autres rajeunis… Co
77 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
97 lus à l’Europe actuelle, ce sont de vrais projets porteurs d’avenir, capables de redonner une motivation européenne à notre opin
78 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
98 quelque chose commandera la chute des satellites porteurs de têtes nucléaires, quelque chose agira sur l’index du grand chef et
99 Question : — La décadence de l’État-nation, seul porteur de la Souveraineté nationale absolutisée, étant ce que l’on vient de
79 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
100 La virtu a été exaltée par Nietzsche ; l’individu porteur de toutes les valeurs, l’individu « évaluateur ». C’est une sorte d’i
80 1988, Inédits (extraits de cours). État-nation
101 les révolutionnaires à se demander qui va être le porteur de la volonté générale de vingt-cinq-millions de Français. Ce sera év
81 1988, Inédits (extraits de cours). Révolution
102 séquemment. 12 juin 1970 Si l’État-nation se veut porteur et garant de toutes les valeurs, la révolution est au contraire un ac
103 cept d’État-nation. L’État-nation voulait être le porteur et le garant de toutes les valeurs. Il y a donc dans l’État une idée