1 1931, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Sarah, par Jean Cassou (novembre 1931)
1 its, c’est un certain tour désinvolte, le coup de pouce voltairien, l’élégance trop rapide. Il n’est pas bon qu’un conteur la
2 1933, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Petites notes sur les vérités éternelles (1932-1933)
2 itable que celle de la foi, lorsque « mettant les pouces  », je me rends à son ordre. 2. On comprend dès lors l’attrait que le
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
3 lecteur éprouvera çà et là la poussée, le coup de pouce simplificateur. Méfions-nous des critiques « impartiales », des « je
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Le problème de la culture
4 lecteur éprouvera çà et là la poussée, le coup de pouce simplificateur. Méfions-nous des critiques « impartiales », des « je
5 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
5 entes, comme Dioclétien, pour redonner le coup de pouce indispensable. Le gigantesque fonctionnarisme romain, encrassé, forcé
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
6 roses, et de roses trémières qui grandissent d’un pouce au moins pendant la nuit. Nous allumons une première cigarette pour e
7 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
7 atter. C’est dire que l’on acceptera le « coup de pouce  » du créateur, et les entorses qu’il fait subir à la « logique » d’ob
8 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
8 atter. C’est dire que l’on acceptera le « coup de pouce  » du créateur, et les entorses qu’il fait subir à la « logique » d’ob
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
9 atter. C’est dire que l’on acceptera le « coup de pouce  » du créateur, et les entorses qu’il fait subir à la « logique » d’ob
10 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
10 re objective. J’y vois trop facilement le coup de pouce du diable. Certes, je n’accuse pas la Science — rien de moins diaboli
11 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
11 re objective. J’y vois trop facilement le coup de pouce du diable. Certes, je n’accuse pas la Science — rien de moins diaboli
12 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
12 re objective. J’y vois trop facilement le coup de pouce du diable. Certes, je n’accuse pas la Science — rien de moins diaboli
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
13 roses, et de roses trémières qui grandissent d’un pouce au moins pendant la nuit. Nous allumons une première cigarette pour e
14 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
14 nts, mais leur fonction leur interdit de céder un pouce , et dans l’état présent de l’opinion et des rivalités des partis, ils
15 1948, Réforme, articles (1946–1980). L’Europe, aventure du xxe siècle (1er mai 1948)
15 nts, mais leur fonction leur interdit de céder un pouce , et dans l’état présent de l’opinion et des rivalités de partis, ils
16 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
16 nts, mais leur fonction leur interdit de céder un pouce  ; et dans l’état présent de l’opinion et des rivalités des partis, il
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
17 os tourné vers la fenêtre, si tel autre fera deux pouces de chemin de plus ou de moins dans une visite, et sur mille questions
18 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
18 l’extérieur du processus et donnerait le coup de pouce nécessaire pour que l’asymptote rejoigne l’axe, en dépit des lois méc
19 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
19 q États-nations ne sauraient céder sans trahir un pouce de leur sacro-sainte souveraineté, et qu’ils sont immortels. Or, tout
20 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
20 t États-nations ne sauraient céder sans trahir un pouce de leur sacro-sainte souveraineté, et qu’ils sont immortels. Or tout
21 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
21 s citations lentement poussées, à petits coups de pouce multipliés, vers le contraire de leur sens primitif. (C’est le coup b
22 1985, Articles divers (1982-1985). Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (1985)
22 in droite furieusement agitée devant l’épaule, le pouce levé). J’attendais immobile dans ma chambre, depuis une heure. Le tél