1 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Goethe médiateur
1 e chez Goethe une conception qu’on dirait presque pragmatique de l’occultisme. Par ailleurs, le problème de la magie ne se pose poi
2 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
2 n moment, à nos voisins américains leurs méthodes pragmatiques , et à nos voisins soviétiques leur sens aigu des implications politiq
3 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
3 n moment, à nos voisins américains leurs méthodes pragmatiques , et à nos voisins soviétiques leur sens aigu des implications politiq
4 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
4 soit d’échappatoire, selon qu’on a le tempérament pragmatique ou doctrinaire. En fait, elle a tranquillement supprimé le problème d
5 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
5 soit d’échappatoire, selon qu’on a le tempérament pragmatique ou doctrinaire. Un fait demeure : il n’est pas de constitution plus f
6 1956, Articles divers (1951-1956). Un exemple pour l’Europe (octobre 1956)
6 soit d’échappatoire, selon qu’on a le tempérament pragmatique ou doctrinaire. En fait, elle a tranquillement supprimé le problème d
7 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
7 ose qu’il nous faut unir. » Définition absolument pragmatique , mais qui a le mérite de la simplicité. Ce qu’on appelle « l’idée eur
8 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
8 soit d’échappatoire, selon qu’on a le tempérament pragmatique ou doctrinaire. Un fait demeure : il n’est pas de constitution plus f
9 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
9 aménagement des choses humaines, méthode d’allure pragmatique qui ne se comprend et ne s’explique bien que par son fonctionnement d
10 américaine. Le tempérament britannique passe pour pragmatique et donc plus favorable au fédéralisme que l’esprit français, qui pass
10 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance du Centre
11 Je me contenterai de le définir ici d’une manière pragmatique et globale : appelons « culture » ce qui a fait de l’Europe autre cho
11 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
12 oit d’échappatoires, selon qu’on a le tempérament pragmatique ou doctrinaire. Un fait demeure : il n’est pas de Constitution plus f
12 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
13 our attaquer d’une façon intensive, scientifique, pragmatique et organisée, les énormes problèmes devant lesquels l’Europe allait s
13 1977, Articles divers (1974-1977). Les débuts de la construction européenne (1977)
14 ; Un ensemble de projets politiques plus ou moins pragmatiques , dont Churchill sera le porte-parole le plus prestigieux, Schuman et
14 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
15 rédacteurs de la charte envisagée. D’une manière pragmatique et globale appelons « culture » ce qui a fait de l’Europe autre chose