1 1935, Articles divers (1932-1935). Nous ne mangeons pas de ce pain-là : à propos du 14 juillet (15 juillet 1935)
1 orsqu’on voit la gauche et la droite proclamer la priorité du « plan d’action » sur la doctrine, on est sûr que cette gauche et
2 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). À propos du 14 juillet (juillet-août 1935)
2 orsqu’on voit la gauche et la droite proclamer la priorité du « plan d’action » sur la doctrine, on est sûr que cette gauche et
3 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
3 Et il ajoute, non sans logique : « J’ai imposé la priorité au plan d’action ». Mais qu’est-ce qu’un plan d’action sans programme
4 mps nous manque, il faut parer au plus pressé ; «  priorité au plan d’action ». Seulement personne ne sait au juste comment cela
4 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
5 tion de la guerre, sans préjuger d’ailleurs de la priorité de l’une ou de l’autre. 2.Langage guerrier de l’amour Dès l’Ant
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
6 tion de la guerre, sans préjuger d’ailleurs de la priorité de l’une ou de l’autre. 2.Langage guerrier de l’amour Dès l’Ant
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
7 tion de la guerre, sans préjuger d’ailleurs de la priorité de l’une ou de l’autre. 2.Langage guerrier de l’amour Dès l’Ant
7 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
8 re nos gouvernements devant un choix. Un ordre de priorité doit être d’urgence établi. Il est probable que le prix de revient d’
8 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
9 tiatives : il ne s’agit pas ici d’une querelle de priorité , mais essentiellement de l’esprit dans lequel ces projets sont dévelo
9 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
10 âches principales devraient désormais requérir la priorité .   1. Regroupement des efforts. La multiplicité des initiatives « eur
10 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
11 es rapports qui vous sont soumis insistent sur la priorité qu’il faudrait donner à une planification démographique sur la planif
11 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
12 est agi, il y a cinq ou six ans, de décider de la priorité pour la construction des autoroutes. Le plan général est fait à Berne
13 deux, par exemple. La question s’est posée de la priorité à établir dans le tracé de ces routes : il y avait 48 paramètres, don
12 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
14 re nos gouvernements devant un choix. Un ordre de priorité doit être établi. Il est probable que le prix de revient d’une seule
13 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le civisme commence au respect des forêts
15 e choisir son avenir, c’est-à-dire de choisir les priorités et les buts de la vie sociale et personnelle. Or choisir est l’acte p
16 rtant sur les buts mêmes de notre société, et ses priorités morales et politiques : — veut-on par exemple développer à tout prix
17 équilibres écologiques et psychologiques ? — la priorité doit-elle être donnée au niveau de vie quantitatif (productivité, sal
14 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Fécondité des études régionales
18 la question des vraies fins de la cité et de ses priorités  : le profit à tout prix, ou un certain sens de la vie ? Et ceci doit
15 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
19 tés, faut-il donner la primauté, la préséance, la priorité au niveau de vie matériel, défini par la croissance du PNB, ou au mod
16 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
20 le Centre européen de la culture, à Genève. 108. Priorité  : traduction décisionnelle pratique d’une finalité générale dans un d
17 1971, Articles divers (1970-1973). Les régions et la civilisation (mars 1971)
21 la question des vraies fins de la cité et de ses priorités  : le profit à tout prix, ou un certain sens de la vie ? Un niveau de
18 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
22 gtemps possible, tandis qu’à droite on donnera la priorité à l’individualisation… La droite et la gauche ont tort de ne tolérer
19 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « L’homme se voit contraint de choisir librement son avenir »
23 ofit, ou l’inverse ; ou à tout le moins : quelles priorités l’on respecte, donc : quelle finalité l’on sert en vérité. Rendant co
24 udgets publics et privés, comment statuer sur les priorités dans la série d’antinomies suivantes : — Produire plus pour gagner pl
20 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « Gagner le monde ou sauver son âme »
25 ce qui est requis d’urgence, c’est d’accorder la priorité aux facteurs d’équilibre chaque fois qu’il y a conflit déclaré entre
21 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
26 e la politique sera la définition et le choix des priorités , des options prospectives dans tous les domaines de la vie publique :
27 rante ? etc. — Options relatives aux recherches : priorité à l’espace sidéral ou à l’espace psychique ? — hygiène physique et me
22 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
28 que l’on est prêt à sacrifier et quelles sont les priorités . Veut-on d’abord et à tout prix la Puissance, ou la Liberté ? Tout ch
29 que quelque chose a été faussé dans l’échelle des priorités , que la justice, la santé, la liberté, la qualité de la vie, l’utilit
30 rons-nous la survie de l’espèce ? Voulons-nous en priorité le Profit ou l’équilibre moral ? Le progrès matériel, quantitatif, dé
23 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
31 que l’on est prêt à sacrifier et quelles sont les priorités . Veut-on d’abord et à tout prix la Puissance, ou la Liberté ? Tout ch
32 que quelque chose a été faussé dans l’échelle des priorités , que la justice, la santé, la liberté, la qualité de la vie, l’utilit
33 rons-nous la survie de l’espèce ? Voulons-nous en priorité le profit, ou l’équilibre moral ? Le progrès matériel, quantitatif, d
24 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). III. Venise : colloque sur le fédéralisme, modèle de l’Europe
34 iècle se ramène alors à ceci : — Voulons-nous par priorité , et en fin finale, la Puissance ou la Liberté ? La devise du fédérali
25 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
35 raduire en chiffres, quantifier, les choix et les priorités non pas alléguées mais réelles. 3. L’État-nation, grand responsable d
36 générale au niveau de la région, c’est-à-dire les priorités , l’équilibre entre les différents secteurs, leur financement ? Cela s
26 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
37 e d’une politique européenne, l’établissement des priorités qui l’expriment et la juste répartition des ressources communes, les
27 1975, Articles divers (1974-1977). « L’État-nation, voilà l’ennemi » (1er juillet 1975)
38 t que traduire en chiffres les vrais choix et les priorités , non pas alléguées, mais réelles. Grand responsable de la mauvaise ge
28 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
39 nationaux). Il y aurait lieu de fixer un ordre de priorité . C’est ainsi que les recherches dans le domaine de la physique nucléa
40 des observations et notamment établir un ordre de priorité dans la création de ces laboratoires internationaux. Enfin, M. Torrès
29 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
41 ffirmer sa présence, et rappeler quelques grandes priorités . Et certes, les idées ne manquaient pas, mais les moyens pour les réa
30 1977, Articles divers (1974-1977). La puissance et les choix (mai 1977)
42 exclut pas telle partie du réel, mais déclare une priorité , une fin à laquelle les moyens ont pour devoir de concourir. Ce qu’il
31 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’avenir
43 nner, poser une hiérarchie, instituer un ordre de priorités , donc définir une politique. Jusqu’aux débuts du xxe siècle, les cri
32 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
44 n, comme tout l’y porte, choisisse d’utiliser par priorité ses sources locales d’énergie (charbon, eau, vents, soleil) et qu’ell
33 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
45 ccrédité l’idée que l’économie doit être mise par priorité au service des desseins politiques d’un État et non pas de la prospér
34 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
46 wth, par D. Meadows et son équipe, en 1972. 194. Priorité  : traduction décisionnelle pratique d’une finalité générale dans un d
35 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
47 t d’autre part les privilèges, droits et devoirs, priorités , aides de tous ordres que les pouvoirs publics garantiront à des acti
48 lation des articles définissant les privilèges ou priorités et les droits à garantir par chaque gouvernement européen aux activit
49 accordées à la culture doivent en principe avoir priorité sur les aides à l’économie, celle-ci devant à celle-là les secrets de
36 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
50 occidentales. On essaiera ensuite de formuler en priorité les problèmes du siècle qui, par leur nature ou par leur dimension, s
37 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
51 finalités de notre existence sur la terre, et des priorités qui en découlent. Avons-nous le droit de brûler tout le pétrole de la
52 humaines, en revanche, parce qu’elle recherche en priorité le bien-être, appelle la décentralisation, l’initiative locale, l’aut
38 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’environnement
53 r le plan international, relèvent donc tous d’une priorité accordée aux profits économiques d’une part, aux « nécessités de la d
39 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
54 ches sur la guerre bactériologique (criminelles), priorité aux industries les plus liées aux armements (et tant pis pour les act
40 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. La défense de l’Europe
55 e, mais de ce qu’il y aurait lieu de défendre par priorité  : souveraineté nationale ? système capitaliste ? ou libertés civiques
41 1980, Articles divers (1978-1981). Énergie solaire et autonomie (1980)
56 ôt qu’à l’enfer brûlant ! Habituons-nous à donner priorité à nos finalités sur les « impératifs » technologiques allégués par le
42 1984, Articles divers (1982-1985). Club-Énergie de l’Est vaudois : avec Denis de Rougemont (19 juin 1984)
57 Le choix proprement politique est le choix d’une priorité , à laquelle les moyens ont pour devoir de concourir. Choisir les cent
43 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
58 t la Confédération et le Parti écologiste, quatre priorités absolues sont formulées dans un tract diffusé au début de mars : L’E
44 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
59 opération interrégionale « Insolence » Amitié Priorités d’aujourd’hui Souverainetés nationales absolues Indépendance europé
45 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
60 on irréaliste et naïve de la société. Dire que la priorité de fait donnée au motif du profit est la cause des maux les plus grav
61 t, mais à dire que le profit ne doit pas avoir la priorité dans les choix politiques qui s’imposent désormais à nos sociétés occ
62 t des États que l’on peut découvrir les ordres de priorité réels orientant leur action. Ce sont les finalités effectivement pour