1 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
1 opportuniste qu’était le matérialisme polémique, promu par un glissement inévitable au rang de doctrine du parti, devait sor
2 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
2 r la guerre par tout autre moyen, que nous devons promouvoir cette révolution-là. Post-scriptum 1938. — Les événements de Tchécos
3 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
3 au niveau de notre action, à hauteur d’homme. 3. Promouvoir une fédération, ce n’est pas créer un nouvel ordre systématique, simp
4 r : c’est qu’il faut renoncer à tout système pour promouvoir une fédération. Il faut partir d’une connaissance aussi intime que po
4 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
5 t la mort et la vie des êtres ou des choses qu’il promeut à l’existence ; mais détruisant le temps il le recrée et le rédime, p
5 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
6 ique une certaine idée de l’homme, et contribue à promouvoir un certain type d’humanité, qu’on le veuille ou non, qu’on le sache o
7 oivent se fonder et qu’ils ont pour but ultime de promouvoir , nous pouvons passer maintenant à une description plus concrète de l’
8 rien de bon, dans nos efforts et nos débats pour promouvoir l’Europe unie, si nous ne restons pas en garde vigilante contre les r
6 1948, Articles divers (1948-1950). Pour sauver nos diversités (le sens de La Haye) (juin 1948)
9 conscience de la vie ; elle illustre, traduit et promeut une certaine conception de l’existence ; elle l’éduque ; elle en donn
10 nt donc à la définition de l’Europe. Maintenir et promouvoir notre culture, cela signifie d’abord, pour nous Européens : élargir e
7 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
11 Europe, y témoignèrent de leur commune volonté de promouvoir l’union du continent, sur la base des principes fédéralistes illustré
12 ique une certaine idée de l’homme, et contribue à promouvoir un certain type d’humanité, qu’on le veuille ou non, qu’on le sache o
13 oivent se fonder et qu’ils ont pour but ultime de promouvoir , nous pouvons passer maintenant à une description plus concrète de l’
8 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
14 es d’étudier et de proposer toute mesure propre à promouvoir le sentiment de l’unité européenne ; d’agir dans ce sens sur l’opinio
15 e Bruxelles engage les gouvernements intéressés à promouvoir les échanges culturels par des conventions réciproques ou par tous au
9 1949, Articles divers (1948-1950). « Le promoteur de l’émission Demain l’Europe nous dit… » (1er juillet 1949)
16 te d’étudier et de proposer toute mesure propre à promouvoir le sentiment de l’unité européenne ; d’agir dans ce sens sur l’opinio
10 1949, Articles divers (1948-1950). Le Centre européen de la culture aura son siège en Suisse (7 juillet 1949)
17 reconnaît l’urgence et que le Mouvement européen promeut , resteront sans force et sans vie si elles ne sont pas soutenues par
11 1949, Articles divers (1948-1950). L’Europe ou le cap du destin (1949)
18 reconnaît l’urgence, et que le Mouvement européen promeut , resteront sans force et sans vie, si elles ne sont pas soutenues par
12 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
19 ue réservée de la Suisse contribue sérieusement à promouvoir l’union ? Peut-on dire que la Suisse, en refusant de se risquer à Str
13 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
20 araît alors bien clairement : il est de former et promouvoir des hommes à la fois libres et responsables, c’est-à-dire conscients
14 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Bureau européen de l’éducation populaire (août-septembre 1956)
21 r niveau matériel et à améliorer leurs méthodes ; promouvoir chez leurs membres un esprit européen. Programme permanent : le Bure
15 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
22 s manuels, documenter les militants fédéralistes, promouvoir des études scientifiques sur les moyens de réaliser l’union. Le prog
16 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
23 de la Suisse, des yodleurs. Le tourisme prétend «  promouvoir une meilleure compréhension entre les peuples ». Mais il le fait à co
24 coups de clichés, et ce sont ces clichés qu’il «  promeut  », plus qu’une vraie connaissance mutuelle. La méthode est sûrement r
17 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
25 tion du CEC et qu’il doit s’attacher maintenant à promouvoir .   3. Relations culturelles extérieures. Minorisée aux Nations unies,
18 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
26 ion du CEC, et qu’il doit s’attacher maintenant à promouvoir .   3. Relations culturelles extérieures. Minorisée aux Nations unies,
19 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
27 araît alors bien clairement : il est de former et promouvoir des hommes à la fois libres et responsables, c’est-à-dire conscients
20 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
28 ’Europe. Quant à la croisade que Pie II essaya de promouvoir à Mantoue, c’était, selon ses propres termes, pour chasser l’infidèle
21 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
29 Grande-Bretagne et de la France. Leur but est de promouvoir trois grands objets : — la simplicité du gouvernement, la frugalité n
22 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
30 ains. On lui demande d’être utile et pratique, de promouvoir les arts mécaniques, en vue de soulager la peine des hommes et d’amél
23 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
31 roite entre ses Membres afin de sauvegarder et de promouvoir les idéaux et les principes qui sont leur patrimoine commun et de fav
24 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
32 Orient-Occident. Plan de dix ans, dès 1956, pour promouvoir une meilleure compréhension mutuelle entre les cultures de l’Est et d
25 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
33 ique une certaine idée de l’homme, et contribue à promouvoir un certain type d’humanité, qu’on le veuille ou non, qu’on le sache o
26 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
34 opportuniste qu’était le matérialisme polémique, promu par un glissement inévitable au rang de doctrine du parti, devait sor
27 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
35 ses et morales à l’origine, les peuples récemment promus à une indépendance de type occidental se soumettent par là même à l’i
28 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
36 e beaucoup tiennent pour douteuse, ou difficile à promouvoir sinon tout à fait impossible dans certains de nos pays. À quoi l’on n
29 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
37 une jeune recrue animée d’un extrême désir d’être promu au grade de lieutenant, et d’acquérir de la sorte au plus tôt le droi
30 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Témoignage sur Bernard Barbey (7-8 février 1970)
38 énéral en chef. Et, tôt après, sans transition, «  promouvoir  » la présence culturelle de la Suisse à Paris, puis à l’échelon mondi
31 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
39 ique. Pourtant son but ultime m’apparaît moins de promouvoir l’entente mutuelle des collectivités que d’augmenter nos chances pers
32 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
40 araît alors bien clairement : il est de former et promouvoir des hommes à la fois libres et responsables, conscients de ce qu’ils
33 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
41 de l’eau — mais gêne les échanges qu’il faudrait promouvoir et vexe tout le monde ; beau symbole de la souveraineté stato-nationa
34 1972, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture ? : quatre thèses et une hypothèse (juin 1972)
42 jusqu’à nous) et seule elle a couru le risque de promouvoir l’originalité de la personne, d’inciter à l’initiative. Mais il résul
35 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Descartes inversé ou le zen occidental (14 décembre 1972)
43 une jeune recrue animée d’un extrême désir d’être promue au grade de lieutenant, et d’acquérir de la sorte au plus tôt le droi
36 1974, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La révolte des régions : l’État-nation contre l’Europe (mars 1974)
44 pire que tout. Il existe deux raisons majeures de promouvoir les régions en Europe : On ne peut « faire l’Europe » que fédérale —
37 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
45 vie civique et l’économie de ses régions, pour en promouvoir les activités culturelles, pour en sauvegarder les équilibres écologi
38 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
46 cisée — mais il appartient à ses promoteurs de la promouvoir au rang d’une institution régulière et vivante. C’est pourquoi, après
39 1975, Articles divers (1974-1977). Au-delà de la société industrielle (1975)
47 -industrielle sera donc une société qui adopte et promeut des valeurs tout à fait différentes de celles qu’impliquait et imposa
40 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
48 il veut, ni qu’il complote vicieusement en vue de promouvoir cette forme-là d’asservissement. Mais la logique du système stato-nat
41 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
49 ve, ville d’Empire, donc République indépendante, promue par Calvin au rang de « Rome protestante », vient d’échapper aux agre
42 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
50 l veut ; ni qu’il complote vicieusement en vue de promouvoir cette forme-là d’asservissement. Mais la logique du système stato-nat
43 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
51 l pourra se révéler capable. Favoriser, orienter, promouvoir , ces notions s’opposent point par point à contraindre, forcer, interd
44 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
52 nement. Ce programme implique les régions. Il les promeut dans la mesure où il les montre nécessaires. Au surplus, nous voyons
45 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
53 s stato-nationaux ; — qu’elle permet, implique et promeut une fédération de l’Europe, sur la base des communautés de toute natu
46 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
54 885. Ce qui est juste, urgent et humain, c’est de promouvoir et de vouloir la fédération de l’Europe, seul moyen de résister à l’e
47 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
55 toyens. Plus facile d’exercer la dictature que de promouvoir et d’éduquer les libertés autoréglées par le sens des responsabilités
56 885. Ce qui est juste, humain et urgent, c’est de promouvoir et de vouloir la fédération de l’Europe, seul moyen de résister à l’e
48 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
57 ospective sociale (AMPS), groupement scientifique promu en 1976 par l’Institut international d’études sociales (IIES) basé à
49 1980, Articles divers (1978-1981). Énergie solaire et autonomie (1980)
58 e j’ai dit, alors il nous faut appeler, cultiver, promouvoir l’énergie du soleil. Voici pourquoi. La liberté et l’autonomie corre
50 1981, Articles divers (1978-1981). « Les socialistes sont la chance de la France pour réaliser la réforme des régions » (5 août 1981)
59 nocrates qui détiennent le pouvoir en Europe pour promouvoir la réforme. L’esprit régionaliste Mais les communes ne peuvent
51 1982, Articles divers (1982-1985). Des régions à la paix pour l’union de l’Europe (juillet-août 1982)
60 ançais Vidal de la Blache. Reconnaître, animer et promouvoir les régions constitutives de l’Europe des réalités, les fédérer progr
52 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
61 per les aptitudes humaines — assurer la liberté — promouvoir la participation ». Ils affirment que « la finalité de nos sociétés e
53 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
62 r » au maximum, alors on est porté à vouloir et à promouvoir un régime pluraliste, qui ménage les complexités du réel, qui ménage
54 1988, Inédits (extraits de cours). État-nation
63 dentité. À la différence de l’État stato-national promu à la majesté d’une pseudo-divinité anthropomorphique, l’État fédéral
64 petit à l’échelle internationale, trop grand pour promouvoir des espaces de participation civique, animer l’économie, la culture,
55 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
65 s-à-vis d’autrui. On voit, ainsi, la nécessité de promouvoir l’idée d’un nouveau pacte entre l’homme, la cité, la nature. Il convi
56 1988, Inédits (extraits de cours). La personne
66 péenne ou fédéraliste serait donc de former et de promouvoir des hommes à la fois libres et responsables, c’est-à-dire conscients