1 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
1 erriblement. Que l’un ou l’autre de ces penchants prédomine , nous avons le saint ou le pécheur ; mais en général, ils se tiennent
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
2 erriblement. Que l’un ou l’autre de ces penchants prédomine , nous avons le saint ou le pécheur ; mais en général, ils se tiennent
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
3 erriblement. Que l’un ou l’autre de ces penchants prédomine , nous avons le saint ou le pécheur ; mais en général, ils se tiennent
4 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
4 voyageuses, chez lesquelles une croyance inverse prédomine . Il semble qu’au regard de la « hideuse vulgarité » de l’Occident, do
5 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Europe-URSS : en attendant le dialogue (février 1956)
5 cune folie autorisée… Depuis huit ans, la sagesse prédomine , et avec elle la froideur des bons élèves. » ⁂ L’opéra célèbre du com
6 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où le drame se noue
6 ue fois que le mal surpasse le bien et commence à prédominer . Ainsi le temps de l’avatar hindou est celui du Mythe, non de l’Histo
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
7 s nouveaux, par rapport aux anciens, se mettent à prédominer dans la conscience. Aujourd’hui donc, une « Europe » vivante se forme
8 ctère russe et surtout au caractère asiatique qui prédomine . […] Ainsi les habitants de l’Europe prennent de plus en plus conscie
9 t l’Occident, conscience qui fait de plus en plus prédominer chez les Européens le sentiment de ce qui les unit sur ce qui les sép