1 1924, Articles divers (1924–1930). Conférence de Conrad Meili sur « Les ismes dans la peinture moderne » (30 octobre 1924)
1 trairement à ce que pense souvent le public), ils préparent l’avènement d’un classicisme nouveau. M. Meili a mis en évidence cett
2 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
2 tion, c’est en me rendant plus parfait que je lui préparerai les voies. Agir ? Sur moi d’abord. Il ne faut plus que je respecte to
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
3 s. Mon ami me fit un signe discret, et déjà il se préparait à vous rendre attentive à ma présence… Mais, alors, je ne sais quel d
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
4 ure nous est un moyen seulement d’atteindre et de préparer d’autres choses, d’autres actions, ou des états intérieurs qui sont p
5 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
5 e poids de laquelle nous risquons de périr. Il se prépare déjà des révoltes terribles4, celles d’un mysticisme exaspéré, devenu
6 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
6 prennent au hasard des liqueurs qui n’ont pas été préparées pour leur soif. Ils ne savent plus les signes ni les ressemblances. A
7 1929, Articles divers (1924–1930). La tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
7 it et dont certains des plus purs d’entre nous se préparent à tenter le climat, — j’avais rêvé sur ce passage de l’émouvante Bett
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 1. Mes prisons
8 ssaire — et qui était le seul pour lequel on nous préparait  —, c’était un système d’abstractions primaires, c’était le rêve raiso
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
9 du trapézoïde est particulièrement indiquée pour préparer les élèves à une composition française ? Question oiseuse et saugrenu
10 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 6. La trahison de l’instruction publique
10 rait fournir son contrepoison. Au contraire, elle prépare de consciencieuses poires, des esclaves du mot. Il est clair, par exe
11 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 7. L’Instruction publique contre le progrès
11 t appris par cœur la réponse. Regardez un écolier préparer ses devoirs, c’est frappant : il apprend les questions aussi bien que
12 vec ce qui fut, ou ce qui devrait être ; ensuite, préparer le terrain pour les jeux nouveaux que l’humanité de demain ne peut ma
13 ire comment, maintenant, je vais m’y prendre pour préparer les temps nouveaux. Énorme question. Aurai-je la naïveté non moins én
12 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
14 e plus gros obstacle à sa culture. Et c’est cela, préparer le terrain. D’autre part, il faut partir de ce qui est. Mais comment
13 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
15 ssaire — et qui était le seul pour lequel on nous préparait  — c’était un système d’abstractions primaires, c’était le rêve raison
14 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
16 du trapézoïde est particulièrement indiquée pour préparer les élèves à une composition française ? Question oiseuse et saugrenu
15 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
17 rait fournir son contrepoison. Au contraire, elle prépare des esclaves du mot. Il est clair, par exemple, que seules les victim
16 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
18 t appris par cœur la réponse. Regardez un écolier préparer ses devoirs, c’est frappant : il apprend les questions aussi bien que
19 avec ce qui fut ou ce qui devrait être ; ensuite, préparer le terrain pour les jeux nouveaux que l’humanité de demain ne peut ma
20 ire comment, maintenant, je vais m’y prendre pour préparer les temps nouveaux. Énorme question. Aurai-je la naïveté non moins én
17 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
21 e plus gros obstacle à sa culture. Et c’est cela, préparer le terrain. D’autre part, il faut partir de ce qui est. Mais comment
18 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
22 blie en chemin les meilleures phrases que j’avais préparées pour subjuguer mes amies, je m’intéresse aux cravates, enfin, je sens
19 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
23 sur des divans aux riches couleurs, des boissons préparées , l’ombre bourdonnante, — trois petites chambres et un pan de toit par
20 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
24 aboré à diverses revues suisses et françaises. Il prépare trois volumes (Essais, Romans, Voyages). »
21 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Conférences du comte Keyserling (avril 1931)
25 par leur naissance ou leur milieu, se trouvaient préparés pour en jouir convenablement. Il faut organiser la conquête et la dis
22 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
26 doctrine de l’État souverain, par exemple. Elles préparent la jeunesse au communisme, en généralisant le principe de l’action co
23 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
27 Le conformisme violemment imposé aux enfants les prépare à subir le règne de l’opinion bourgeoise, dont Léon Bloy, le premier,
28 es nécessaires1. Mais c’est à nous précisément de préparer les voies que la force nouvelle, à leur défaut, devra créer par des p
29 s, c’est à nous qu’il incombe, dès maintenant, de préparer une Révolution assez totale, pour que de telles erreurs n’y puissent
30 tion est sanglante dans la mesure où elle est mal préparée . 2° le sang répandu par la Révolution est la marque de son imperfecti
24 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
31 lle est notre révolution — dans un monde qui nous préparait pour autre chose, dans une société organisée (et mal) contre les « ri
32 es l’ont si bien compris qu’on peut les voir déjà préparer en sous-main des terrains d’entente avec l’URSS. Nous ne pensons pas
25 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
33 prennent au hasard des liqueurs qui n’ont pas été préparées pour leur soif. Ils ne savent plus les signes ni les ressemblances. A
26 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
34 sur des divans aux riches couleurs, des boissons préparées , l’ombre bourdonnante, — trois petites chambres et un pan de toit par
27 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
35 que dans le monde spirituel, l’ère de la vitesse préparerait l’ère des Illuminés… L’extrême tension de l’esprit peut aboutir à des
28 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
36 ndre son de voix humaine. (Tout cela c’était pour préparer quelque battue prochaine.) Visiblement, ils trouvent leur plaisir dan
29 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
37 blie en chemin les meilleures phrases que j’avais préparées pour subjuguer mes amies, je m’intéresse aux cravates, enfin, je sens
30 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
38 sur des divans aux riches couleurs, des boissons préparées , l’ombre bourdonnante, — trois petites chambres et un pan de toit par
31 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
39 e au moindre son de voix humaine. (Tout cela pour préparer quelque battue prochaine.) Visiblement, ils trouvent leur plaisir dan
32 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
40 que dans le monde spirituel, l’ère de la vitesse préparerait l’ère des Illuminés… L’extrême tension de l’esprit peut aboutir à des
33 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
41 ans un hôtel de La Chaux-de-Fonds, et comme je me préparais à gagner le Conservatoire pour y assister à une répétition des chœurs
42 de s’en féliciter ni de s’en plaindre, mais de se préparer pour la suite, pour l’heure où ils devront « donner ». Le premier dev
43 enveillance universelle. Et que la Suisse est mal préparée , par sa probité même, à faire face aux gangsters. Rien de moins suiss
34 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
44 ux, c’était le commencement de la fin, c’était se préparer à « mal finir ». Est-ce le cinéma qui a changé tout cela ? L’explicat
35 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
45 nt actuellement beaucoup d’ampleur sur le terrain préparé par Ford. Une récente enquête publiée en volume chez Macmillan sous c
36 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Pourquoi ils sont socialistes (juillet 1933)
46 e en louchant vers les thèses marxistes ; vouloir préparer une révolution en louchant vers « l’aisance » bourgeoise, — on cherch
37 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les parlementaires contre le Parlement (octobre 1933)
47 ents, souvent exilés par dégoût, l’alliance russe préparée par les banques, l’entente franco-anglaise établie dans le silence du
38 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
48 pas encore en mesure de rénover radicalement. Mal préparées , dans la fièvre et le désespoir de situations économiques qui ne perm
39 1933, Articles divers (1932-1935). Positions d’attaque pour l’ordre nouveau (décembre 1933)
49 hnique. Nous savons que le romantisme du désordre prépare simplement les dictatures policières de demain. Le romantisme révolut
40 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
50 itude et quelles révolutions, enfin réelles, elle prépare . Mais ce serait là une autre conférence. ⁂ Il reste une question grav
41 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
51 tout cela va au martyre, dans le monde qu’on nous prépare  ? Il se peut, si pourtant Dieu le veut. L’exigence de Kierkegaard se
42 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
52 se laisse entraîner par des révolutionnaires qui préparent un coup de main contre le dictateur du Venezuela ; un autre ira cherc
43 1934, Politique de la personne. Introduction — Le vrai pouvoir des intellectuels et son usage
53 nistes allemands. Et ce n’est pas la Fatalité qui prépare les guerres, mais plutôt, à en croire certains, le conseil d’administ
44 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
54 itude et quelles révolutions, enfin réelles, elle prépare . Mais ce serait là une autre conférence. ⁂ Il reste une question grav
45 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
55 u de l’acte, et non du fait, me paraît capable de préparer une révolution. Il y a plus. À supposer que le passage au spirituel (
56 du collectivisme, le succès de cette doctrine ne préparera nullement un terrain plus favorable à l’épanouissement futur de la pe
57 vé plus tard, dans quelque millenium dont il doit préparer lui-même la venue. Nous croyons au contraire — mais ce n’est pas exac
46 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
58 es l’ont si bien compris qu’on peut les voir déjà préparer en sous-main des terrains d’entente avec l’URSS. Nous ne pensons pas
47 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
59 e : économique d’abord ! mais c’est, dit-il, pour préparer une renaissance spirituelle, dont le présent état social ne permet pa
60 et éclat rougeâtre, hurlant, du crépuscule qui se prépare , c’est l’Inauguration de la Statue du dieu au seuil de la nuit sans h
61 J’ai dit : un risque personnel64. Le règne qu’ils préparent ne va-t-il point porter à notre audace un défi presque inespéré ? N’e
48 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
62 itions qu’à vrai dire il n’avait pas suffisamment préparées . Cette tactique, infidèle au but final de la doctrine de Marx (an-arc
63 ne valeur morale pour le révolutionnaire, qu’elle prépare sans cesse aux actes nécessaires ; 3° La doctrine est enseignante par
49 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
64 itude et quelles révolutions, enfin réelles, elle prépare . Mais ce serait là une autre conférence. ⁂ Il reste une question grav
50 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
65 u de l’acte, et non du fait, me paraît capable de préparer une révolution libératrice. Il y a plus. À supposer que le passage a
66 du collectivisme, le succès de cette doctrine ne préparera nullement un terrain plus favorable à l’épanouissement futur de la pe
67 vé plus tard, dans quelque millenium dont il doit préparer lui-même la venue. Nous croyons, au contraire — mais ce n’est pas exa
51 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
68 es l’ont si bien compris qu’on peut les voir déjà préparer en sous-main des terrains d’entente avec l’URSS. Nous ne pensons pas
52 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
69 e : économique d’abord ! mais c’est, dit-il, pour préparer une renaissance spirituelle, dont le présent état social ne permet pa
70 et éclat rougeâtre, hurlant, du crépuscule qui se prépare , c’est l’Inauguration de la Statue du dieu au seuil de la nuit sans h
71 J’ai dit : un risque personnel56. Le règne qu’ils préparent ne va-t-il point porter à notre audace un défi presque inespéré ? N’e
53 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
72 itions qu’à vrai dire il n’avait pas suffisamment préparées . Cette tactique, infidèle au but final de la doctrine de Marx (anarch
73 ne valeur morale pour le révolutionnaire, qu’elle prépare sans cesse aux actes nécessaires ; 3° La doctrine est enseignante par
74 tion est sanglante dans la mesure où elle est mal préparée . »60 C’est dire que le sang versé par les émeutes mesure toujours l’i
54 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
75 hasard d’un scrutin leur a fait attribuer. Elles préparent les années de solitude à Paris, puis en Suisse pendant la guerre. Ell
76 à Paris, puis en Suisse pendant la guerre. Elles préparent aussi le retour de Lénine en Russie, au début de 1917, à l’heure où s
55 1935, Articles divers (1932-1935). Nous ne mangeons pas de ce pain-là : à propos du 14 juillet (15 juillet 1935)
77 ès bien par-delà les massacres de rue qu’ils nous préparent , — par-dessus la tête de leurs troupes. Nous nous battrons le jour où
56 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
78 de la nature, de la vie, de l’évolution humaine, préparent les adaptations utiles ou rendent possibles les renouvellements néces
79 t en assez grand nombre pour constituer un parti, préparent les voies d’un fascisme culturel, de droite ou de gauche, et qui saur
80 « congrès pour la défense de la culture », qui se préparait . Le rôle du public y fut d’ailleurs à peu près nul. p. « L’Esprit n
57 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
81 sont sanglantes dans la mesure où elles sont mal préparées  ». Service public est un livre dangereux, parce que c’est un livre va
82 sme du Front social de Bergery, des tendances qui préparent un grand nombre d’esprits à mieux saisir la portée véritable de nos t
58 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
83 ule explication possible : c’est que ces types se préparent à la guerre. Lui. — Je vous répète que ce n’est là, tout simplement,
59 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
84 roduit, et qu’il peut se produire sans que rien y prépare . « Car Dieu peut tout à tout instant. C’est là la santé de la foi »10
60 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
85 rle »-t-on de ce livre ? Parce que l’éditeur a su préparer sa sortie par une série de manœuvres généralement très coûteuses (éch
61 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
86 sophe « à orientation religieuse » avait en effet préparé le climat et la juste portée de ces attaques, avec une patience ironi
87 oisit Kierkegaard, lorsqu’au cours des années qui préparèrent sa mort, il « changea de direction » et révéla le sens dernier de tou
88 eurs des Discours religieux ayant pour objet de «  préparer à la Communion », je ne vois pour ma part qu’un seul moyen de s’engag
62 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
89 n ou de manœuvre qui nous reste, pour calculer et préparer spirituellement une révolution qui soit nôtre, sans brutalités extéri
90 e n’est que plus ou moins fidèle à la fin qu’elle prépare et représente. Seul, le jugement porté sur cette fin déterminera notr
91 e : la misère. L’un des systèmes la redoute et la prépare , l’autre en résulte et s’en souvient. L’ersatz de commune mesure, dan
63 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
92 g règne. La longue imbécilité d’un monarque caduc prépare à son successeur des maux presque impossibles à réparer. S’il s’agit
64 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
93 vait réussi à mettre en boule son hérisson, et se préparait à le frapper avec la tête du héron, celui-ci tordait son long cou et
94 s. On a dit que cette « seconde zone culturelle » préparait peu à peu un public pour les auteurs du niveau supérieur. Cette acces
65 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
95 ent le séparatisme, drainent l’or allemand, et se préparent à occuper la Rhénanie ; c’est enfin le règne, à Berlin, de cliques po
96 llement avec le fait totalitaire. C’est pourquoi, préparer la paix, c’est préparer d’abord l’instauration d’un régime à base féd
97 alitaire. C’est pourquoi, préparer la paix, c’est préparer d’abord l’instauration d’un régime à base fédérale. Et qui prendrait
66 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
98 révolutionnaires : c’est par un abus de langage. Préparer la révolution, ce n’est pas simplement « refuser » ce qui subsiste en
67 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
99 mais ce n’est pas elle, c’est sa plate raison qui prépare les lendemains de la révolution. Le sentimentalisme auquel s’abandonn
68 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
100 envergure que dictaient les temps et les lieux. «  Préparer les voies du Seigneur », aplanir le chemin du Messie, voilà la fin tr
69 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
101 igent contre le pape Boniface VIII la requête qui prépare l’attentat d’Anagni, leur révolte contre l’ordre établi se traduit to
70 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Décadence des lieux communs
102 vait réussi à mettre en boule son hérisson, et se préparait à le frapper avec la tête du héron, celui-ci tordait son long cou et
103 s. On a dit que cette « seconde zone culturelle » préparait peu à peu un public pour les auteurs du niveau supérieur. Cette acces
71 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Leçon des dictatures
104 n ou de manœuvre qui nous reste, pour calculer et préparer spirituellement une révolution qui soit nôtre, sans brutalités extéri
72 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
105 ution. Alors, c’est l’avènement des fins qu’elles préparaient , c’est l’épanouissement même de leur succès qui dénonce leur insuffis
106 se révèle trop étroite, c’est que la fin qu’elle prépare et symbolise est elle-même une fin partielle, et donc une fin avant-d
107 me dont le télos est vrai ? Est-ce qu’il rêve, et prépare , et veut, un succès tel que sa plénitude puisse combler l’homme en ta
73 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
108 e n’est que plus ou moins fidèle à la fin qu’elle prépare et représente. Seul, le jugement porté sur cette fin, et dont j’ai di
109 e : la misère. L’un des systèmes la redoute et la prépare , l’autre en résulte et s’en souvient. L’ersatz de commune mesure, dan
74 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
110 mes mains ; bien plus, qu’un tel système, loin de préparer un terrain plus favorable à quelque action ou réaction future, dévast
75 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Le problème de la culture
111 révolutionnaires : c’est par un abus de langage. Préparer la révolution, ce n’est pas simplement « refuser » ce qui subsiste en
76 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
112 mais ce n’est pas elle, c’est sa plate raison qui prépare les lendemains de la révolution. Le sentimentalisme auquel s’abandonn
77 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
113 envergure que dictaient les temps et les lieux. «  Préparer les voies du Seigneur », aplanir le chemin du Messie, voilà la fin tr
114 ennemis totalitaires du christianisme pour avoir préparé ses voies, Israël est devenu le peuple sans foyer, sans limites et sa
78 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
115 igent contre le pape Boniface VIII la requête qui prépare l’attentat d’Anagni, leur révolte contre l’ordre établi se traduit to
79 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Décadence des lieux communs
116 vait réussi à mettre en boule son hérisson, et se préparait à le frapper avec la tête du héron, celui-ci tordait son long cou et
117 s. On a dit que cette « seconde zone culturelle » préparait peu à peu un public pour les auteurs du niveau supérieur. Cette acces
80 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Leçon des dictatures
118 n ou de manœuvre qui nous reste, pour calculer et préparer spirituellement une révolution qui soit nôtre, sans brutalités extéri
81 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
119 lution. C’est alors l’avènement des fins qu’elles préparaient , c’est l’épanouissement même de leur succès qui dénonce leur insuffis
120 se révèle trop étroite, c’est que la fin qu’elle prépare et symbolise est elle-même une fin partielle, et donc une fin avant-d
121 me dont le télos est vrai ? Est-ce qu’il rêve, et prépare , et veut, un succès tel que sa plénitude — à tout jamais inaccessible
82 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
122 e n’est que plus ou moins fidèle à la fin qu’elle prépare et représente. Seul, le jugement porté sur cette fin, et dont j’ai di
123 e : la misère. L’un des systèmes la redoute et la prépare , l’autre en résulte et s’en souvient. L’ersatz de commune mesure, dan
83 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
124 mes mains ; bien plus, qu’un tel système, loin de préparer un terrain plus favorable à quelque action ou réaction future, dévast
125 et des mouvements théologiques et politiques qui préparent et qui préfigurent dès maintenant l’ordre nouveau, communautaire, que
84 1937, Articles divers (1936-1938). Formons des Clubs de presse (30 janvier 1937)
126 jet des « Clubs de presse », en même temps que de préparer et d’accélérer cette réforme nécessaire, est de fournir dès à présent
85 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une idée de Law (janvier 1937)
127 e lorsqu’il tenta d’acheter le sol que le Duce se préparait à conquérir : c’était là proprement « couper l’herbe sous les pieds »
86 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
128 s (en fait sinon en théorie). C’est pourquoi l’un prépare l’autre, qu’il redoute, et se trouve désarmé lorsqu’il survient. Le d
87 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
129 r à Marseille dans 15 jours. Je ne voulais pas la préparer avant le dernier jour. Est-ce que cela signifie qu’elle est plus impo
88 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
130 erspective européenne. (Nos trois cultures nous y préparaient , nous y contraignaient même en quelque mesure.) Mais une presse suiss
89 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
131 notre rubrique : pour agir, ou simplement pour se préparer à une action non encore déterminée, l’esprit a besoin de conclusions,
90 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
132 n suffit à expliquer tout le reste. Le communisme prépare un paradis terrestre, le paradis temporel de l’homme ; le christianis
133 le paradis temporel de l’homme ; le christianisme prépare un Royaume éternel, qui sera celui de Dieu, non de la Terre. Tous deu
134 Moyens d’action du chrétien et du marxiste Préparer le royaume de l’homme, ou témoigner par des actes visibles en faveur
135 en tant qu’ils servent le progrès prolétarien, et préparent un avenir conforme à la doctrine59. Que leur importe une « faute » pe
136 ormes. Il importe de savoir lesquelles, et de les préparer consciemment. Sinon nous laisserons le champ libre à toutes les entre
137 me politique du communisme63. Il lui faut donc en préparer une autre, et prendre enfin parti, positivement, dans l’immense lutte
138 fin seule doit indiquer les moyens justes qui la préparent . Et non pas justifier des moyens qui seraient en soi contraires à la
91 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
139 ais travailler à la cuisine, pendant que ma femme prépare les repas. On est très bien, dans les cuisines, pour travailler. Je n
92 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
140 Marseille dans quinze jours. Je ne voulais pas la préparer avant le dernier jour. Est-ce que cela signifie qu’elle est plus impo
93 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
141 x aussi d’une mission que rien en eux ne semblait préparer . On peut le dire sans paradoxe : Israël n’eût pas eu d’histoire sans
142 ve et tombe » avec la mission qu’elle incarne : «  Préparer les voies du Seigneur », espérer et prêcher le Messie, attendre activ
143 rist au nom de la lettre, celui dont cette lettre préparait la venue, et qui seul lui donnait son sens… ⁂ Rien ne me paraît plus
144 ut-on rendre à Dieu, puisque nous sommes toujours préparés à nous acquitter du culte que nous lui devons ; que nos Sacrificateur
94 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Du danger de s’unir (15 avril 1938)
145 Discours à part, que fait-on depuis un mois pour préparer les voies de la réconciliation ? Les socialistes du Populaire soulève
95 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
146 933 ne comprendront jamais les temps nouveaux. Il prépare pour le séminaire un travail sur Barrès : « la terre et les morts »,
147 st l’État. Et cet État est né de la guerre ; il y prépare du simple fait que ses conditions d’existence sont celles d’une mobil
96 1938, Articles divers (1938-1940). Souvenir d’Esztergom (juin 1938)
148 sur des divans aux riches couleurs, des boissons préparées , l’ombre bourdonnante, — trois petites chambres et un pan de toit par
97 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une révolution refoulée (juillet 1938)
149 e faire aboutir des réformes. Mais personne ne la prépare . M. Staline a d’autres plans, et Ce soir a d’autres vertus. S’il se f
98 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
150 e d’un pays. Ou sinon, c’est qu’elle est très mal préparée . Or ce processus est radicalement contraire à la tradition fédérale,
99 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse de Denis de Rougemont, lauréat du prix Rambert 1938 (novembre 1938)
151 que d’idéale ! Dois-je vous avouer que rien ne me préparait à l’espérer ? Vous êtes Vaudois, et pourtant vous couronnez un Neuchâ
100 1938, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Le Poète et le Vilain (novembre 1938)
152 bien voulu extraire pour nous d’un ouvrage qu’il prépare et qu’il intitulera Doctrine fabuleuse . »