1 éré, la même tante Harriet a ce mot exquis : « Il prêche merveilleusement sans jamais aucune excentricité. » Elle appelle ceux

2 l avait décidé de se suicider. Mais un soir qu’il prêche au carrefour, la maladie qui depuis longtemps l’enfiévrait, le terras

3 dessus. Il s’échappe et revient le lendemain. Il prêche dans le quartier des prostituées, souvent lapidé. Épuisé par la tuber

4 gaard — témoignent de l’esprit : 1) Ce qu’on nous prêche , est-ce possible ? 2) Puis-je le faire ? Deux questions témoignent de

5 il paraît devant une assemblée choisie d’élus, et prêche avec émotion sur ce texte qu’il a choisi lui-même : “Dieu a élu dans

6 nses espérances » éveillées par le communisme. On prêche , on s’attendrit, on excommunie, on crie au blasphème, on dénonce les

7 ien une messe » est injurieux pour la messe et le prêche , qui se voient préférer la possession de la capitale. De même, l’édit

8 aurait aucun droit de prêcher. S’il annonce, s’il prêche cette transformation, non pas comme un désir mais comme une certitude

9 ocation. Il n’agit pas au bénéfice d’un parti. Il prêche et il proteste au nom d’une foi sans cesse proclamée. C’est ainsi qu’

10 « solaires » qu’ils ne sont. En somme, bien qu’il prêche tout le temps, il attend des autres beaucoup plus qu’il n’est disposé

11 prendre au sérieux en soi la religion solaire que prêche Lawrence. C’est un rêve de compensation. C’est l’expression de son im

12 quer le lieu précis de la divergence : la Réforme prêche que le Christ est le chef absolu, souverainement adorable, de l’Églis

13 nses espérances » éveillées par le communisme. On prêche , on s’attendrit, on excommunie, on crie au blasphème, on dénonce les

14 a petite minorité de mauvaises têtes qui suit les prêches laïques de l’instituteur. Le seul protestant est mort l’été dernier,

15 u’ils comprennent ? Allez le savoir, avec eux. On prêche pendant six ans la même chose, ils vous remercient, on croit qu’ils o

16 e autocritique de l’Église et du message que l’on prêche dans l’Église. 50. « S’attendre à… » veut dire ici : « tendre vers… 

17 a petite minorité de mauvaises têtes qui suit les prêches laïques de l’instituteur. Le seul protestant est mort l’été dernier,

18 u’ils comprennent ? allez le savoir, avec eux. On prêche pendant six ans la même chose, ils vous remercient, on croit qu’ils o

19 ’un peuple, d’un régime, ou de soi-même, quand on prêche et proclame d’une voix pathétique : tout est perdu ! il est bon de se

20 uches bien calculées. Votre bonheur, répètent les prêches des magazines, dépend de ceci, exige cela — et ceci ou cela, c’est to

21 on persiste à faire son maître. Plotin lui aussi prêche l’amour mystique, mais l’amour plotinien n’est nullement l’Agapè chré

22 uches bien calculées. Votre bonheur, répètent les prêches des magazines, dépend de ceci, exige cela — et ceci ou cela, c’est to

23 on persiste à faire son maître. Plotin lui aussi prêche l’amour mystique, mais l’amour plotinien n’est nullement l’Agapè chré

24 uches bien calculées. Votre bonheur, répètent les prêches des magazines, dépend de ceci, exige cela — et ceci ou cela, c’est to

25 on persiste à faire son maître. Plotin lui aussi prêche l’amour mystique, mais l’amour plotinien n’est nullement l’Agapè chré

26 uches bien calculées. Votre bonheur, répètent les prêches des magazines, dépend de ceci, exige cela — et ceci ou cela, c’est to

27 alisation, l’illustration concrète de ce que l’on prêche . Ce n’est pas par hasard que j’emploie ici une comparaison religieuse

28 vaine dans un couvent, à un chœur luthérien, à un prêche baptiste pour les nègres… Je vais à une soirée chez un professeur du

29 objurgations de la propagande. Aussi bien, je ne prêche pas : je vais dire simplement les conclusions qui m’apparaissent résu

30 objurgations de la propagande. Aussi bien, je ne prêche pas : je vais dire simplement les conclusions qui m’apparaissent résu

31 objurgations de la propagande. Aussi bien, je ne prêche pas : je vais dire simplement les conclusions qui m’apparaissent résu

32 gaard — témoignent de l’esprit : 1) ce qu’on nous prêche , est-ce possible ? 2) puis-je le faire ? Deux questions témoignent de

33 il paraît devant une assemblée choisie d’élus, et prêche avec émotion sur ce texte qu’il a choisi lui-même : Dieu a élu dans l

34 dire, d’autre part, que la liberté chrétienne que prêche Luther se confond avec l’idée rationaliste et toute moderne de contin

35 e, la catholique, la méthodiste. Un curé canadien prêche en français : nous sommes ici un peu plus près de Montréal que de New

36 e, la catholique, la méthodiste. Un curé canadien prêche en français : nous sommes ici un peu plus près de Montréal que de New

37 a petite minorité de mauvaises têtes qui suit les prêches laïques de l’instituteur. Le seul protestant est mort l’été dernier,

38 u’ils comprennent ? allez le savoir, avec eux. On prêche pendant six ans la même chose, ils vous remercient, on croit qu’ils o

39 ’un peuple, d’un régime, ou de soi-même, quand on prêche et proclame d’une voix pathétique : tout est perdu ! il est bon de se

40 e, la catholique, la méthodiste. Un curé canadien prêche en français : nous sommes ici un peu plus près de Montréal que de New

41 vaine dans un couvent, à un chœur luthérien, à un prêche baptiste pour les nègres… Je vais à une soirée chez un professeur du

42 tinguent de Luther. Il se signala d’abord par ses prêches violents contre le mercenariat et contre les alliances étrangères. Il

43 ontraire, selon Novy Mir (Moscou) : « En 1959, on prêche toujours âprement la guerre froide dans les pages de Preuves  ». « C

44 énéfices, et ne s’occupe plus que de religion. Il prêche . Il doit s’enfuir à Nérac auprès de la reine de Navarre, puis à Bâle,

45 e autocritique de l’Église et du message que l’on prêche dans l’Église. 31. « S’attendre à… » veut dire ici : « tendre vers… 

46 c pas du tout d’accord avec Sartre quand celui-ci prêche la destruction de l’Université et refuse de dire ce qu’il y mettra à

47 multipliés. Dès 1145, saint Bernard de Clairvaux prêche dans le Toulousain et l’Albigeois des missions contre l’hérésie et je

48 e les « manichéens ». En 1114, Robert d’Arbrissel prêche contre les hérétiques à Agen. En 1134, l’hérétique Henri de Lausanne,

49 ez les artisans des villes du Midi. Le catharisme prêche l’abstention des relations charnelles procréatrices. Mais la plupart

50 emont, de sa retraite dorée du bord du lac Léman, prêche dans le désert. On pardonne tout aux prophètes, sauf d’avoir raison…

51 en réalité, ils font tout autre chose. Alors, on prêche dans le désert ? Non, il y a encore un espoir, c’est qu’il va arriver

52 le des voies qui conduisent au désastre. Ce qu’il prêche , c’est la voie nouvelle du salut, la conversion, qui est le retournem