1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Querelles de famille, par Georges Duhamel (mai 1932)
1 ieu merci, d’un monologue financier ou de hoquets publicitaires . “De la musique avant toute chose…” Oh ! vous ne diriez plus cela, Ve
2 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
2 uvement de mauvaise humeur, voire à une tentative publicitaire . En réalité, la suite prouva la clairvoyance de l’éditeur, habile à s
3 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
3 a « matière » ; enfin Staline le réduit à un rôle publicitaire , bientôt négligeable, au service de la Production divinisée. Telle es
4 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
4 x Goncourt, justifiant les plus grosses manœuvres publicitaires , et la méfiance des éditeurs à l’endroit des meilleurs esprits. À qui
5 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
5 se d’être autorité, tombent sous le coup des lois publicitaires . Et la publicité traduit les exigences d’une classe bourgeoise très c
6 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
6 s, des pornographies pauvrettes, des « variétés » publicitaires et en général de la littérature de Prisunic ; 3° parce qu’ils flanque
7 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
7 étant directement influencée par le « lancement » publicitaire organisé par l’éditeur, ce mauvais livre aura du succès. Et ce bon au
8 compensaient leur incapacité à lutter sur le plan publicitaire par une spéculation adroite sur le goût de la rareté ou du scandale,
8 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
9 esure, — et quelle misérable mesure ! « Slogans » publicitaires , mots d’ordre politiques, tels sont les ersatz pitoyables que nous pr
9 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Décadence des lieux communs
10 esure, — et quelle misérable mesure ! « Slogans » publicitaires , mots d’ordre politiques, tels sont les ersatz pitoyables que nous pr
10 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
11 quent les courtiers d’assurances et leurs hérauts publicitaires , les dictateurs. Ironie, disions-nous : communistes, bourgeois, libér
11 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Décadence des lieux communs
12 esure, — et quelle misérable mesure ! « Slogans » publicitaires , mots d’ordre politiques, tels sont les ersatz pitoyables que nous pr
12 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
13 quent les courtiers d’assurances et leurs hérauts publicitaires , les dictateurs. Ironie, disions-nous : communistes, bourgeois, libér
13 1937, Articles divers (1936-1938). Romanciers publicitaires ou la contagion romanesque (13 mars 1937)
14 Romanciers publicitaires ou la contagion romanesque (13 mars 1937)g Je n’apprendrai rien à
15 ’y aura plus de crise du livre. g. « Romanciers publicitaires ou la contagion romanesque », À nous la liberté, Paris, n° 2, 13 mars
14 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
16 « liberté » de la passion relève des statistiques publicitaires . L’homme qui croit désirer « son » type de femme se trouve intimement
15 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
17 « liberté » de la passion relève des statistiques publicitaires . L’homme qui croit désirer « son » type de femme se trouve intimement
16 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
18 précises : c’étaient en quelque sorte des poèmes publicitaires , destinés à attirer la gloire et la foule à tel pèlerinage ou abbaye
17 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
19 « liberté » de la passion relève des statistiques publicitaires . L’homme qui croit désirer « son » type de femme se trouve intimement
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
20 « liberté » de la passion relève des statistiques publicitaires . L’homme qui croit désirer « son » type de femme se trouve intimement
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
21 précises : c’étaient en quelque sorte des poèmes publicitaires destinés à attirer la gloire et la foule à tel pèlerinage ou abbaye e
20 1946, Combat, articles (1946–1950). Bikini bluff (2 juillet 1946)
22 llade de cochons vifs, organisée par les services publicitaires de la Marine. Qu’on se rappelle, à ce sujet, les déclarations faites
21 1947, Doctrine fabuleuse. Troisième dialogue sur la carte postale. L’homme sans ressemblance
23 te postale L’homme sans ressemblance L’agent publicitaire . Vous connaissez, Monsieur, sans aucun doute la série de portraits en
22 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
24 touré d’un vaste état-major de lecteurs, d’agents publicitaires , et de jeunes femmes nommées editors, dont la tâche officielle est de
23 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
25 mystifiantes et qu’au lieu de lire les prospectus publicitaires vantant les bienfaits de la cure, on se contente d’en vérifier les ré
24 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
26 de briguer ses applaudissements, selon les règles publicitaires . Il était l’exemple type d’une activité décisive, unissant toutes les
25 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
27 mystifiantes et qu’au lieu de lire les prospectus publicitaires vantant les bienfaits de la cure, on se contente d’en vérifier les ré
26 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
28 usation ? » Entre de tels scrupules et le battage publicitaire fait autour du rapport de Kinsey, entre la Porte étroite et Notre-Dam
27 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
29 ationaux et municipaux, et dans les portefeuilles publicitaires . Cela va de pair avec l’accroissement du temps de loisirs, la diffusi
28 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
30 librairies et je voudrais l’opposer à une annonce publicitaire qu’on voit paraître de plus en plus fréquemment dans les journaux et
29 1971, Articles divers (1970-1973). Un marchand d’eau sucrée (19 décembre 1971)
31 nterviews, qu’il ne s’agit là que d’une opération publicitaire destinée à recueillir des fonds. Opération publicitaire On pourr
32 aire destinée à recueillir des fonds. Opération publicitaire On pourrait rétorquer que lorsqu’il se fait le champion de la lutt
33 logie, et bien ! il ne s’agit que d’une opération publicitaire destinée à faire vendre la dextrose de M. Pauwels — dextrose étant sy
30 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « La religion du Progrès »
34 erviews) qu’il ne s’agit là que d’une « opération publicitaire destinée à recueillir des fonds ». On pourrait lui rétorquer que lors
35 logie, eh bien ! il ne s’agit que d’une opération publicitaire destinée à faire vendre sa dextrose — dextrose étant synonyme, je le
31 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
36 uivra. ») mais jamais contraignante ou simplement publicitaire (« Dans x années, on consommera trois fois plus de ceci, trente fois
32 1976, Articles divers (1974-1977). L’Europe, l’été [préface] (1976)
37 égionaux et municipaux, et dans les portefeuilles publicitaires . Cela va de pair avec l’accroissement du temps de loisirs, la diffusi
33 1977, Articles divers (1974-1977). L’Avenir est votre affaire (11 octobre 1977)
38 i, par un certain nombre d’astuces économiques et publicitaires , à rendre l’automobile « nécessaire » dans l’esprit de ses compatriot
34 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
39 appements libres de sa moto ou de son agressivité publicitaire le territoire de votre intimité, et ce ne sont là que nuisances passa
35 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
40 uivra. ») mais jamais contraignante ou simplement publicitaire (« Dans x années, on consommera trois fois plus de ceci, trente fois
36 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
41 me, comme on dit alors. Dans sa première brochure publicitaire , il fait écrire : « L’auto peut vous mener n’importe où, où il vous p
42 je puis lire, ce sont des chiffres, des panneaux publicitaires , des conseils ou des ordres de la police routière. Si je mange, ce n’
37 1978, Articles divers (1978-1981). Le diable en Suisse (1er janvier 1978)
43 pure et simple, passé maître qu’il est dans l’art publicitaire qui consiste tout simplement à nous faire prendre ses désirs pour nos
38 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
44 l’État, du marché, des employeurs, ou d’un climat publicitaire qui l’entretient dans l’obsédante poursuite de « satisfactions » maté
39 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’énergie
45 tionnant, loin de se neutraliser ; les éclairages publicitaires  ; les forfaits, favorisant les plus gros consommateurs de kilowatts…
40 1979, Articles divers (1978-1981). Notes pour une éthique du fédéralisme (1979)
46 discours » politiques, idéologiques ou uniquement publicitaires . C’est dans ce sens que le meilleur géographe français du siècle dern
41 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
47 nfants ». En quelques décennies, par les procédés publicitaires que l’on sait, Ford va changer tout cela, c’est-à-dire va changer la
48 éfense nationale » qui ne sont que les tentatives publicitaires des grandes et moyennes entreprises pour nous faire prendre leurs dés
42 1980, Articles divers (1978-1981). L’avis de Denis de Rougemont [sur Invocation du nom de Dieu et Constitution fédérale] (1980)
49 mal fait — me rappelle irrésistiblement un slogan publicitaire bien connu sur une certaine pile (électrique) qui « ne s’use que si l
43 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
50 ce scandale, si l’on veut) relève de la technique publicitaire  : Cioran n’est jamais apparu sur un petit écran, que je sache ; Lévy
44 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
51 céder à la tentation journalistique ou carrément publicitaire d’appliquer à l’ordinateur, par métaphore, des facultés spécifiquemen
45 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
52 céder à la tentation journalistique ou carrément publicitaire d’appliquer à l’ordinateur, par métaphore, des facultés spécifiquemen
46 1981, Articles divers (1978-1981). Robert Aron, Fragments d’une vie [préface] (1981)
53 leur succès à la télévision — les « philosophes » publicitaires d’aujourd’hui. Pas de virtuoses de la palinodie dans notre groupe. Pl
47 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
54 l’avantage immédiat et concret n’est qu’une prime publicitaire destinée à me convaincre de signer avec celui qui dit que l’avoir est