Rougemont,

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1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1 ravement comme je ferai, je pense, au jour de mon pèlerinage au Temple de l’Objet inconnu. On passe une barrière, une cour vide ;
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 ravement comme je ferai, je pense, au jour de mon pèlerinage au Temple de l’Objet inconnu. Voici que ce j’ai vu. On passe une barr
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 ravement comme je ferai, je pense, au jour de mon pèlerinage au Temple de l’Objet inconnu. Voici ce que j’ai vu. On passe une barr
4 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
4 s, destinés à attirer la gloire et la foule à tel pèlerinage ou abbaye en magnifiant ses reliques miraculeuses et ses héroïques fo
5 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
5 une délégation des cantons réformés se rendit en pèlerinage au Ranft et « sur les lieux consacrés par le souvenir du Frère Claus 
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
6 es destinés à attirer la gloire et la foule à tel pèlerinage ou abbaye en magnifiant ses reliques miraculeuses et ses héroïques fo
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
7 ravement comme je ferai, je pense, au jour de mon pèlerinage au Temple de l’Objet inconnu. On passe une barrière, une cour vide ;
8 1953, Articles divers (1951-1956). Préface à Photo + scène (1953)
8 ne exposition de photos de scène accomplissant le pèlerinage de nos festivals de musique offre donc un instantané saisissant de l’
9 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
9 ntre eux dans tel autre pays. L’organisation de «  pèlerinages musicaux » sera développée dans un souci de qualité culturelle. Un bu
10 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
10 issance importée. En Inde, on ne voit partout que pèlerinages , sanctuaires, lieux et quartiers de ville sacrés ; arbres, fleuves, a
11 a silhouette des villages et des villes, quelques pèlerinages ou lieux sacrés, quelques centaines de vieux châteaux (symboles de l’
12 es de très haut par les gratte-ciel ; pas un seul pèlerinage et pas un vrai château. Plaines et villes immenses, dénudées de mystè
13 l’exil occidental de l’âme, Sohrawardi décrit le pèlerinage de l’âme, son « exil » dans les liens de la matière et du corps qui l
11 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
14 issance importée. En Inde, on ne voit partout que pèlerinages , sanctuaires, lieux et quartiers de ville sacrés ; arbres, fleuves, a
15 a silhouette des villages et des villes, quelques pèlerinages ou lieux sacrés, quelques centaines de vieux châteaux (symboles de l’
16 es de très haut par les gratte-ciel ; pas un seul pèlerinage et pas un vrai château. Plaines et villes immenses, dénudées de mystè
17 l’Exil occidental de l’âme, Sohrawardi décrit le pèlerinage de l’âme, son « exil » dans les liens de la matière et du corps qui l
12 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
18 tes ni de magie sexuelle, point de physiologie du pèlerinage mystique, comme celle que nous décrivent sans varier depuis mille ans
13 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
19 oyage, repart dans la nuit, sous la lune, pour un pèlerinage aux monuments sacrés de l’ancienne capitale royale. Dans la vieille f
14 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — L’amour et la personne dans le monde christianisé
20 tes ni de magie sexuelle, point de physiologie du pèlerinage mystique, comme celle que nous décrivent, sans varier depuis mille an
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
21 uetis des ukases. Je vous le dis en vérité, votre pèlerinage sera pour les Puissances une pierre d’achoppement. Les Puissances ont
16 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
22 apital, on lit un passage où l’Église, durant son pèlerinage sur la terre, chemine en compagnie de la diversité humaine qu’elle ac
17 1963, Preuves, articles (1951–1968). Le mur de Berlin vu par Esprit (février 1963)
23  assure aux paladins de l’antimarxisme un lieu de pèlerinage , un fertile terrain d’action aux profiteurs de tout poil, et à la pre
18 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
24 des hommes d’outre-mer qui viennent chez nous en pèlerinage aux sources vives de la nouvelle culture mondiale. Mais qu’il n’y ait
19 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
25 des hommes d’outre-mer qui viennent chez nous en pèlerinage aux sources vives de la nouvelle culture mondiale. Or, qu’il n’y ait
20 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
26 des hommes d’outre-mer qui viennent chez nous en pèlerinage aux sources vives de la nouvelle culture mondiale. Or, qu’il n’y ait
21 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
27 uetis des ukases. Je vous le dis en vérité, votre pèlerinage sera pour les Puissances une pierre d’achoppement Les Puissances ont