Rougemont,

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1 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
1 é humaine à son aspect économique, à des facteurs quantitatifs . Enfin, par un étrange renversement des valeurs, assez difficile à lo
2 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
2 é humaine à son aspect économique, à des facteurs quantitatifs . Enfin, par un étrange renversement des valeurs, assez difficile à lo
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
3 er et de l’assimiler. Mais les plus grands succès quantitatifs allant régulièrement à la pire qualité, le progrès culturel tend à se
4 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
4 er et de l’assimiler. Mais les plus grands succès quantitatifs allant régulièrement à la pire qualité, le progrès culturel tend à se
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
5 ’un produit secondaire des processus matériels et quantitatifs .) De même que son ami Engels, il salua les mouvements de libération n
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
6 menacée de l’extérieur par la montée d’empires «  quantitatifs  », et menacée de l’intérieur par ses divisions séculaires. Mais à que
7 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
7 gique, menacées l’une et l’autre par des facteurs quantitatifs irréversibles, serait de multiplier sans plus tarder le nombre des ét
8 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
8 gique, menacées l’une et l’autre par des facteurs quantitatifs irréversibles, serait de multiplier sans plus tarder le nombre des ét
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
9 suisse n’est pas porté à la recherche des records quantitatifs , des effets de masse, mais plutôt à celle des tours de force d’ajusta
10 té, un nouveau moyen de compenser leurs handicaps quantitatifs  : l’ingéniosité technique, l’invention. Ce fut dès lors à un aspect p
10 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
11 gique, menacées l’une et l’autre par des facteurs quantitatifs irréversibles, serait de multiplier sans plus tarder le nombre des ét
11 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « Passer de la croissance à l’équilibre »
12 complexités du réel à quelques facteurs purement quantitatifs , et si arbitrairement codés ? Sur ce point, Forrester répond lui-même
12 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
13 té modifiés ni par les changements qualitatifs et quantitatifs de la composition du corps électoral, ni par l’introduction du vote f
13 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
14 aux emportements du « Progrès » évalué en termes quantitatifs de production ou de profit. Ils ont démontré que jamais le tiers-mond
15 que les phénomènes qui dépendent de facteurs non quantitatifs , non calculables, passionnels. Et, par exemple, la prévision de nouve
14 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
16 aux emportements du « progrès » évalué en termes quantitatifs de production ou de profit. Ils ont démontré que jamais le tiers-mond
17 que les phénomènes qui dépendent de facteurs non quantitatifs , non calculables, passionnels. Et, par exemple, la prévision de nouve
15 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
18 tif, non pas un niveau de vie déterminé en termes quantitatifs de profit et de PNB, c’est passer du matérialisme capitaliste et comm
16 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
19 s bien que les premiers termes sont collectifs et quantitatifs . Et que les seconds se ramènent tous à une mesure, ou unité, ou réali