1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Edmond Jaloux, Rainer Maria Rilke (décembre 1927)
1 lke y apparaît comme une de ces âmes mystiques et raffinées telles qu’on en découvre chez certaines femmes et l’on y voit une pré
2 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
2 ées à charmer les loisirs de personnes oisives et raffinées , réunies pour admirer mutuellement leur culture », dit Ford. Et tout
3 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Guy de Pourtalès, Louis II de Bavière ou Hamlet-Roi (décembre 1928)
3 d’amour, par refus de souffrir. Mais chez un être raffiné , la peur d’étreindre aboutit à l’amour de soi dans « l’illusion ». Sa
4 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henri Michaux, Mes propriétés (mars 1930)
4 s tours de phrases d’une familiarité bourrue mais raffinée , cette ivresse verbale jugulée par une constante mauvaise humeur, tou
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
5 nsciente de ses effets n’est plus qu’une impudeur raffinée . « Celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui veut la pe
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
6 monde. On a, non sans comique, loué « cet artiste raffiné  » d’avoir su « se ravaler au niveau des simples. » Non, Ramuz ne desc
7 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
7 ées, même et surtout dans des cercles littéraires raffinés , était une sorte d’atteinte au « goût » tout court, c’est-à-dire à la
8 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Pétrarque, par Charles-Albert Cingria (avril 1933)
8 eurs n’exclut pas de petites férocités soudaines, raffinées , ni le bavardage, ni une espèce d’indignation morale aux sursauts fré
9 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
9 désabusés, perdent leur temps et leur esprit peu raffiné à combattre des injustices au nom de la justice qu’ils ont cru concev
10 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
10 udois. On a, non sans comique, loué cet « artiste raffiné  » d’avoir su se « ravaler au niveau des simples ». Non, Ramuz ne desc
11 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
11 e un « esprit dialectique », donc un matérialiste raffiné , tout en souplesse… Cette pudeur nouvelle — elle date de 1935 — ou ce
12 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
12 uments de la vocation catholique, pour devenir de raffinés rhéteurs, ils perdent leur autorité et suscitent contre eux des révol
13 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Décadence des lieux communs
13 uments de la vocation catholique, pour devenir de raffinés rhéteurs, ils perdent leur autorité et suscitent contre eux des révol
14 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Décadence des lieux communs
14 uments de la vocation catholique, pour devenir de raffinés rhéteurs, ils perdent leur autorité et suscitent contre eux des révol
15 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
15 de sensations, des plus grossières jusqu’aux plus raffinées , ni la nécessité d’agir partout où on le peut, mon cas devient très c
16 , opposés comme on sait à toute espèce de culture raffinée . (D’après nature : la dame sort d’ici. Les reproductions de la Sixtin
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
17 s îlots de luxe révoltant, des musiques féminines raffinées , quelques éclairs sur des scènes criminelles, des abîmes verdâtres… U
17 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
18 d’une poésie à formes fixes, très compliquées et raffinées , sans précédent dans toute l’Antiquité ni dans les quelques siècles d
18 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
19 logie. Le Roman devient l’objet d’une littérature raffinée . D’Urfé, La Calprenède, Gomberville et les Scudéry n’ont plus la moin
20 Chez Rousseau, elle devient une sorte de piétisme raffiné . Ici encore, la décadence est manifeste. L’Héloïse qui vécut au xiie
19 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
21 ens, ce sont précisément les expressions par trop raffinées de l’amour qui sont les plus suspectes chez les troubadours ? Au poin
20 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
22 d’une poésie à formes fixes, très compliquées et raffinées , sans précédent dans toute l’Antiquité ni dans les quelques siècles d
23 — enfin saccagea brutalement la civilisation très raffinée dont ils avaient été l’âme austère et secrète. Et cependant, de cette
24 lumière ». D’autre part, une rhétorique hautement raffinée , avec ses procédés, ses thèmes et personnages constants, ses ambiguït
21 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
25 logie. Le Roman devient l’objet d’une littérature raffinée . D’Urfé, La Calprenède, Gomberville et les Scudéry n’ont plus la moin
26 Chez Rousseau, elle devient une sorte de piétisme raffiné . Ici encore, la décadence est manifeste. L’Héloïse qui vécut au xiie
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
27 d’une poésie à formes fixes, très compliquées et raffinées , sans précédent dans toute l’Antiquité ni dans les quelques siècles d
28 — enfin saccagea brutalement la civilisation très raffinée dont ils avaient été l’âme austère et secrète. Et cependant, de cette
29 lumière ». D’autre part, une rhétorique hautement raffinée , avec ses procédés, ses thèmes et personnages constants, ses ambiguït
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
30 logie. Le roman devient l’objet d’une littérature raffinée . D’Urfé, La Calprenède, Gomberville et les Scudéry n’ont plus la moin
31 Chez Rousseau, elle devient une sorte de piétisme raffiné . Ici encore, la décadence est manifeste. L’Héloïse qui vécut au xiie
24 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
32 t de naturel pourrait encore passer pour une pose raffinée . J’imaginerais plutôt que Gide est fasciné par l’obstacle qu’il veut
25 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
33 isse, en général, n’a pas un sens des formes très raffiné . Je vous dirai même une chose assez désobligeante, et qui vous surpre
26 1942, La Part du diable. Le diable démocrate
34 tiblement attirante aux yeux des désabusés ou des raffinés . En bref, il n’est jamais où vous pensiez le trouver. Il imite en la
27 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
35 tiblement attirante aux yeux des désabusés ou des raffinés . En bref, il n’est jamais où vous pensiez le trouver. Il imite en la
28 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
36 andestine, lorsqu’il y échoue par les moyens plus raffinés de la raison et de la vertu. Sa première chance réside dans notre pro
29 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
37 tiblement attirante aux yeux des désabusés ou des raffinés . En bref, il n’est jamais où vous pensiez le trouver. Il imite en la
30 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
38 clandestine, lorsqu’il échoue par les moyens plus raffinés de la raison et de la vertu. Sa première chance réside dans notre pro
31 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable VII : La cinquième colonne (26 novembre 1943)
39 tiblement attirante aux yeux des désabusés et des raffinés . En bref, il n’est jamais où vous pensiez le trouver. Il imite, en la
32 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
40 t de naturel pourrait encore passer pour une pose raffinée . J’imaginerais plutôt que Gide est fasciné par l’obstacle qu’il veut
41 une éthique de l’expression. Tantôt civilité très raffinée , ou stricte austérité du verbe. Le calvinisme que fuyait l’Enfant pro
33 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
42 rés du caractère vaudois. On a loué cet « artiste raffiné  » d’avoir su « se ravaler au niveau des simples ». Mais non, Ramuz ne
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
43 de sensations, des plus grossières jusqu’aux plus raffinées , ni la nécessité d’agir partout où on le peut, mon cas devient très c
44 , opposés comme on sait à toute espèce de culture raffinée . (D’après nature : la dame sort d’ici. Les reproductions de la Sixtin
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
45 s îlots de luxe révoltant, des musiques féminines raffinées , quelques éclairs sur des scènes criminelles, des abîmes verdâtres… U
36 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
46 es Français s’intéressent ou non aux combinaisons raffinées de leur Parlement, le reste de l’Europe doit marquer le pas et les Ru
37 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
47 coup que leurs rivales asiatiques, qu’on dit plus raffinées , aient connu pareille fortune. Ce sont les lois de Minos, de Dracon e
38 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. I. Protohistoire d’un continent sans nom
48 rd, envoient vers l’ouest et le nord les produits raffinés de leurs arts et métiers : le vase de Vix illustre cette période dite
39 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
49 coup que leurs rivales asiatiques, qu’on dit plus raffinées , aient connu pareille fortune. Ce sont les lois de Minos, de Dracon e
40 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
50 rd, envoient vers l’ouest et le nord les produits raffinés de leurs arts et métiers : le vase de Vix illustre cette période dite
41 1962, Articles divers (1957-1962). Le règne de Victoria (1962)
51 Les sourires inextinguibles et les mises en boîte raffinées sont admis. Qu’un propos ou qu’un personnage déplaise, Victoria dispa
42 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
52 travinsky, les décors de René Auberjonois, maître raffiné du naïf, la direction d’Ernest Ansermet qui venait de se révéler comm
43 1969, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Une longue et vieille histoire (7 juin 1969)
53 rocréateur de la sexualité, au service du plaisir raffiné , des beaux-arts, et surtout de la littérature, on peut dire que l’Ast
44 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
54 , les troubadours avec leurs poèmes d’un érotisme raffiné , les romanciers du cycle de la Table ronde, modèles de l’aventure spi
45 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
55 coup que leurs rivales asiatiques, qu’on dit plus raffinées , aient connu pareille fortune. Ce sont les lois de Minos, de Dracon e
46 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Pronostics 1969 (une interview)
56 , les troubadours avec leurs poèmes d’un érotisme raffiné , les romanciers du cycle de la Table ronde, modèles de l’aventure spi
47 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
57 coup que leurs rivales asiatiques, qu’on dit plus raffinées , aient connu pareille fortune. Ce sont les lois de Minos, de Dracon e
48 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
58 omplir totalement le désir est le moyen le plus «  raffiné  » de l’éterniser. Ainsi, Ibn Dawoud : Ah ! non, n’accomplis pas ta p
59 ien une correspondance qui nous montre « ces âmes raffinées déjà tout près du langage de saint Bernard mais aussi de celui de l’a
60 parler de la rhétorique arabe et de l’érotique si raffinée qu’elle transportait — l’une des sources attestées de la courtoisie.
49 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
61 ésies dues à des clercs… Avec ses formes fixes et raffinées et sa doctrine absolument nouvelle, la cortezia (amour à la manière d
50 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Avez-vous lu Jérôme Deshusses ? (16 mars 1979)
62 Qui décide d’échanger l’eau douce contre du sucre raffiné pour rien et du papier d’emballage fabriqué pour personne ? Rien, jus
51 1981, Articles divers (1978-1981). La ruée vers le Graal : questions à Denis de Rougemont (13-14 juin 1981)
63 té, leur affectivité sont beaucoup plus riches et raffinées que chez les Romains. L’origine du Graal Réjouissons-nous donc :
52 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
64 montré, par une analyse à mon sens admirablement raffinée et portant sur une information très solide, les méfaits de la langue
53 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
65 cette guerre justifie l’oppression toujours plus raffinée , non seulement de la vie économique mais des esprits, au nom du maint