1 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
1 d’Héloïse mais qui finit beaucoup plus mal, — se rapprochant du modèle primitif — l’on arrive à Jean-Paul, à Hölderlin, à Novalis.
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
2 e d’Héloïse mais qui finit beaucoup plus mal — se rapprochant du modèle primitif — l’on arrive à Jean-Paul, à Hölderlin, à Novalis.
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
3 e d’Héloïse mais qui finit beaucoup plus mal — se rapprochant du modèle primitif — l’on arrive à Jean-Paul, à Hölderlin, à Novalis.
4 1946, Réforme, articles (1946–1980). À hauteur d’homme (1er juin 1946)
4 Et qu’alors on fasse tout pour la réduire, en se rapprochant , d’un seul et même mouvement, de l’idéal et du pratique, doublement n
5 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
5 ov ont passé récemment des chiens aux singes — se rapprochant ainsi de l’homme, ce qui n’est pas sans inquiéter, surtout en Russie
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
6 ov ont passé récemment des chiens aux singes — se rapprochant ainsi de l’homme. On prend dix singes. On les range dans une chambre
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
7 dans une opinion commune des mœurs opposés ; et, rapprochant des ennemis, elle en a fait des nations dans lesquelles les hommes én
8 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
8 soupirant, et dont j’ai parlé p. 127 à 136, en la rapprochant du tantrisme. Davenson a bien vu chez les Arabes comment le refus d’a
9 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
9 dans une opinion commune des mœurs opposées ; et, rapprochant des ennemis, elle en a fait des nations dans lesquelles les hommes én