1 . C’est plutôt qu’il est trop attaché encore à se regarder chercher, absorbant son attention dans une sincérité si voulue qu’ell

2 arre droite au travers d’un tableau. Nos yeux ont regardé longtemps — où va l’âme durant ces minutes ? — jusqu’à ce que les bœu

3 ant à l’intérieur. Un arrêt (l’auteur se met à se regarder vivre, le personnage à douter du sens de sa vie) et les forces centri

4 estitue qu’un dégoût. J’ai cru que je pourrais me regarder sans rien toucher en moi. En réalité, je n’assiste pas à moi-même, ma

5 ressemblait tant. Mais je n’osais presque pas la regarder , à cause d’une incertitude qui redonnait tout son empire à ma timidit

6 Saint-Michel, elle sortit, en me frôlant, sans me regarder . Je descendis derrière elle. Mais tout de suite des parapluies la dér

7 n lâche. Parce que je reviens seul. Mais moi, qui regarde comme de l’autre bord, je songe qu’il est des visites à de certaines

8 cette tulipe bizarre, cette tête prisonnière qui regarde ailleurs… Qu’il sorte enfin et se mette à graver les scènes qu’il voi

9 op sincèrement. » Vers cette époque, une femme me regarda longuement. » Mes parents me savaient vierge et c’était la joie de le

10 in, ses cheveux avaient légèrement blanchi. Il me regardait avec une terreur ou je crus distinguer je ne sais quelle déchirante n

11 e passa, et une femme en robe bleue légère qui me regarda un instant, si doucement… Je me levai sans payer, je partis par les r

12 Tous nos ennuis nous seraient épargnés si nous ne regardions que les jambes des femmes », dit-il, pour vous apprendre ! — sans se

13 mais ici décisive), une secrète complaisance à se regarder vivre qui est bien d’aujourd’hui — entre autres. ap. « Léon Bopp :

14 la sur les dés, et partit d’un long rire. Elle me regardait et l’étranger aussi se mit à me regarder bizarrement et j’étais possé

15 Elle me regardait et l’étranger aussi se mit à me regarder bizarrement et j’étais possédé de joies et de peurs. Il fallut se lev

16 nt rentrer chez moi, et ma femme m’embrasse et me regarde avec inquiétude, parce que je ne suis plus tout à fait le même. Puis

17 et se tromper mortellement. Il suffit pourtant de regarder autour de nous et d’en croire nos yeux. I. L’homme qui a réussi

18 usa d’abord les fleurs pour se donner le temps de regarder autour d’elle ; l’intérêt que nous ne sûmes pas dissimuler nous trahi

19 mprends que l’Europe est en décadence quand je la regarde s’amuser. Je vois se perdre ce sens des correspondances secrètes et s

20 peine à toucher leurs sens fatigués et épaissis. Regardez ces yeux mornes, ou luisants de concupiscences élémentaires : Ce sont

21 de gravité et de détachement. Je viens souvent la regarder , à cause de la noblesse de sa danse. Je la nomme Clarissa, parce que

22 u genre le plus conventionnel qui soit. Gérard la regarda avec une certaine pitié : « Chère enfant, dit-il doucement, pauvre co

23 omard avec toutes sortes de soins. Les chauffeurs regardaient d’un œil las, trop las pour s’étonner. Transi, je me balançais d’un p

24 obsédant. Stéphane passe des heures entières à se regarder dans les yeux. Il varie sur son visage les jeux de lumière et de sent

25 ions dont ils n’aient appris par cœur la réponse. Regardez un écolier préparer ses devoirs, c’est frappant : il apprend les ques

26 la nature. Mais qu’on nous laisse le temps de la regarder . De faire connaissance. Je ne sais s’il est très exagéré de dire que

27 ions dont ils n’aient appris par cœur la réponse. Regardez un écolier préparer ses devoirs, c’est frappant : il apprend les ques

28 la nature. Mais qu’on nous laisse le temps de la regarder . De faire connaissance. Je ne sais s’il est très exagéré de dire que

29 Oh qui a retiré tes mains des miennes quand je te regardais trop profond pour te voir ? Maintenant je suis seul à redescendre au

30 s un journaliste, un libéral et un jeanfoutre qui regardaient travailler un maçon. Le maçon creusait et défonçait, or on lui avait

31 sé onze heures, c’est double tarif, et pourquoi ? Regardez  : à côté de vous, si vous êtes seul, un fantôme, d’office, a pris pla

32 que j’ai si grand désir d’aller… Est-ce ici ? Je regarde autour de moi : des murs sans yeux dominent des baraques éparses dans

33 s noirs des lampions et des touffes de gamins qui regardent avec la bouche ce qui se passe à l’intérieur d’une enceinte de toiles

34 ministres en retraite que de fauteuils. Et on me regarde . J’ai beau feindre l’intérêt le plus singulier pour ce château sur la

35 sur un banc humide, — juste de quoi s’étendre, et regarder jaillir sans fin contre soi l’eau de ce beau Danube jaune qui est le

36 les filles qui chantent une chanson populaire et regardent tristement les lumières. Il y en a aussi qui se réchauffent sur les d

37 randiose bavardage des Tziganes. Qu’est-ce qu’ils regardent en jouant ? Qu’est-ce qu’ils écoutent au-delà de leur musique — car a

38 t presque partout la même… — Mais en voyage on la regarde mieux. — La vie… (une sorte de cauchemar de la pensée, qui ne peut pl

39 e prévenu, qui vaut d’être citée : — Pourquoi me regardez -vous ainsi ? tonna le Procureur, qui cherchait à intimider Eiichi. Ei

40 hie. — Qu’est-ce que cela veut dire ? Pourquoi me regardez -vous aussi insolemment ? Le Procureur continuait à enrager ; sa figur

41 , quatre, cinq minutes s’écoulèrent. Le Procureur regardait distraitement son carnet de notes. Il tremblait jusqu’au bout des doi

42 ne fois, désespéré, — « heureusement, personne ne regardait , il se jeta par terre sur la route, criant à son corps : “Meurs !”, m

43 e chose extraordinaire : soudain c’est lui qui me regarde et qui me perce, — et me fait honte d’oublier la grandeur. 25. Rema

44 idité, parce que c’est le pays des ressemblances. Regarde , tout y tient ensemble fortement, comme dans le tableau d’un grand pe

45 et dans un sens plus vaste, la religion, que cela regarde . M. Nizan demande inlassablement ce que les philosophes bourgeois fon

46 usa d’abord les fleurs pour se donner le temps de regarder autour d’elle ; l’intérêt que nous ne sûmes pas dissimuler nous trahi

47 mprends que l’Europe est en décadence quand je la regarde s’amuser. Je vois se perdre ce sens des correspondances secrètes et s

48 peine à toucher leurs sens fatigués et épaissis. Regardez ces yeux mornes, ou luisants de concupiscences élémentaires : Ce sont

49 de gravité et de détachement. Je viens souvent la regarder , à cause de la noblesse de sa danse. Je la nomme Clarissa, parce que

50 u genre le plus conventionnel qui soit. Gérard la regarda avec une certaine pitié : « Chère enfant, dit-il doucement, pauvre co

51 omard avec toutes sortes de soins. Les chauffeurs regardaient d’un œil las, trop las pour s’étonner. Transi, je me balançais d’un p

52 es yeux agrandis, aux pieds d’une femme qui ne le regarderait pas, qui aurait l’air seulement d’écouter autre chose… En vérité l

53 nse salon où beaucoup de gens debout, silencieux, regardent quelque chose qui se passe au centre de la pièce. Il y a là dans un e

54 qui devient pâle et s’adosse à une colonne, — me regarde avec un reproche… Moi aussi, j’ai perdu pied. Ils sont toujours plus

55 ministres en retraite que de fauteuils. Et on me regarde . J’ai beau feindre l’intérêt le plus singulier pour ce château sur la

56 sur un banc humide, — juste de quoi s’étendre, et regarder jaillir sans fin contre soi l’eau de ce beau Danube jaune qui est le

57 les filles qui chantent une chanson populaire et regardent tristement les lumières. Il y en a aussi qui se réchauffent sur les d

58 randiose bavardage des Tziganes. Qu’est-ce qu’ils regardent en jouant ? Qu’est-ce qu’ils écoutent au-delà de leur musique — car a

59 t presque partout la même… — Mais en voyage on la regarde mieux. — La vie… (une sorte de cauchemar de la pensée, qui ne peut pl

60 et, tout près d’ici. Vont-elles sentir que je les regarde  ? Vraiment la plus petite est jolie, très brune, avec un gros collier

61 à nos sens leur efficacité et leur étonnement. Je regarde les feuilles de ma salade d’un autre œil, depuis que je lis Paracelse

62 es corridors, pendant toute la nuit, et qu’on n’y regarde pas à quelques kilowatts. Je veux être mis en bière dans mes habits d

63 r subi une sorte d’affront, en même temps. — « Ne regardez donc pas mes mains, je dois faire le ménage ces jours, la peau devien

64 erme son magazine d’un coup, ôte ses lunettes, me regarde avec des yeux écarquillés. « Maintenant, dit-il (et l’on sent qu’il p

65 s noirs des lampions et des touffes de gamins qui regardent avec la bouche ce qui se passe à l’intérieur d’une enceinte de toiles

66 ivante, rêve de nous. Plus tard, nous nous sommes regardés sans fin. (Ah ! comment dire ! Vraiment ce fut cette nuit.) Un vent l

67 encore une gare en géraniums, et il faut bien la regarder , la vivre un moment. Ce train paraît destiné à la réquisition de l’él

68 ui faire place. Je sens que les deux ouvrières me regardent . Elle, sans doute, ne veut pas trop choisir, ni surtout me choisir, —

69 mille de géants, debout sur un seuil solennel, me regarde piquer du nez à l’arrêt brusque. Ici règne le plus ancien, mais le d

70 alisme. Satan lui-même y donne ses directives. Et regardez les têtes qui vous entoureront. Personne, croyez-m’en, de la race des

71 l’eau Tu es appuyée debout contre moi, et nous regardons à nos pieds l’eau vivante. La brume est proche. Une haute muraille de

72 sé onze heures, c’est double tarif, et pourquoi ? Regardez  : à côté de vous, si vous êtes seul, un fantôme, d’office, a pris pla

73 que j’ai si grand désir d’aller… Est-ce ici ? Je regarde autour de moi : des murs sans yeux dominent des baraques éparses dans

74 es yeux agrandis, aux pieds d’une femme qui ne le regarderait pas, qui aurait l’air seulement d’écouter autre chose… En vérité le m

75 nse salon où beaucoup de gens debout, silencieux, regardent quelque chose qui se passe au centre de la pièce. Il y a là dans un e

76 qui devient pâle et s’adosse à une colonne, — me regarde avec un reproche… Moi aussi, j’ai perdu pied. Ils sont toujours plus

77 ministres en retraite que de fauteuils. Et on me regarde . J’ai beau feindre l’intérêt le plus singulier pour ce château sur la

78 sur un banc humide, — juste de quoi s’étendre, et regarder jaillir sans fin contre soi l’eau de ce beau Danube jaune qui est le

79 les filles qui chantent une chanson populaire et regardent tristement les lumières. Il y en a aussi qui se réchauffent sur les d

80 randiose bavardage des Tziganes. Qu’est-ce qu’ils regardent en jouant ? Qu’est-ce qu’ils écoutent au-delà de leur musique — car a

81 t presque partout la même… — Mais en voyage on la regarde mieux. — La vie… (une sorte de cauchemar pensé, qui ne peut plus s’ar

82 l’eau Tu es appuyée debout contre moi, et nous regardons à nos pieds l’eau vivante. La brume est proche. Une haute muraille de

83 mille de géants, debout sur un seuil solennel, me regarde piquer du nez à l’arrêt brusque. Ici règne le plus ancien, mais le de

84 et, tout près d’ici. Vont-elles sentir que je les regarde  ? Vraiment la plus petite est jolie, très brune, avec un gros collier

85 à nos sens leur efficacité et leur étonnement. Je regarde les feuilles de ma salade d’un autre œil, depuis que je lis Paracelse

86 es corridors, pendant toute la nuit, et qu’on n’y regarde pas à quelques kilowatts. Je veux être mis en bière dans mes habits d

87 r subi une sorte d’affront, en même temps. — « Ne regardez donc pas mes mains, je dois faire le ménage ces jours, la peau devien

88 erme son magazine d’un coup, ôte ses lunettes, me regarde avec des yeux écarquillés. « Maintenant, dit-il (et l’on sent qu’il p

89 s noirs des lampions et des touffes de gamins qui regardent avec la bouche ce qui se passe à l’intérieur d’une enceinte de toiles

90 ivante, rêve de nous. Plus tard, nous nous sommes regardés sans fin. (Ah ! comment dire ! Vraiment ce fut cette nuit.) Un vent l

91 encore une gare en géraniums, et il faut bien la regarder , la vivre un moment. Ce train paraît destiné à la réquisition de l’él

92 ui faire place. Je sens que les deux ouvrières me regardent . Elle, sans doute, ne veut pas trop choisir, ni surtout me choisir, —

93 uvement. Les uns écrivent, d’autres déjeunent. Je regarde par mon hublot. La mer est blanche, un peu houleuse et cotonneuse. Ma

94 y découvrir, à mon retour, que jamais je n’ai su regarder  ? On lui dit : — Vous êtes Suisse ? Vous en avez de la chance ! Mais

95 uées et daguerréotypes. Que sais-je d’eux, qui me regardent  ? Cette aïeule au visage émacié, coiffé de longues boucles noires, j’

96 ons entre nous d’un air grave, d’un air de ne pas regarder les filles qui passent, mais je la vois venir de loin. Elle porte un

97 émissait, immobile et terrorisé. Nous nous sommes regardés un moment, de tout près. Un seul geste rapide eût suffi pour l’attrap

98 re ni même froncement de ce grand visage qui nous regarde tellement, mais nous sommes plutôt égarés dans son aire parmi des piè

99 , à montrer que les rôles se renversent dès qu’on regarde l’homme dans la perspective chrétienne. Ce n’est plus l’homme qui pos

100 a d’une résistance retrouvée26. Et Ramuz, apaisé, regarde tomber la neige : les choses ont de nouveau leur sens. Ramuz parle de

101 ! Expression curieuse et bien moderne ! Si nous y regardons de près, nous allons voir que le simple assemblage de ces deux mots,

102 ui fait nombre à celui qui fait loi, de celui qui regarde à celui qui s’engage. Nous pouvons voir ensuite un premier caractère

103 Expression curieuse et bien moderne14 ! Si nous y regardons de près, nous allons voir que le simple assemblage de ces deux mots,

104 xpression est courante, mais suspecte9. Si nous y regardons de près, nous allons voir que le simple assemblage de ces deux mots,

105 l’acte même de la vision ? Selon que l’homme qui regarde participe au spectacle, ou non, son regard saisira des aspects différ

106 u vois, je te dirai qui tu deviens. Car celui qui regarde se transforme. On a beaucoup écrit sur la fameuse opposition de la co

107 a vision qui est jugement et action : « Quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà, dans son cœur, commis l’adultère av

108 c’est aller à lui. Nous ne voyons que ce qui nous regarde  : voir Dieu, c’est être regardé par lui. Mais alors, c’est aussi être

109 s que ce qui nous regarde : voir Dieu, c’est être regardé par lui. Mais alors, c’est aussi être aimé, et c’est se rendre à la t

110 ue) (p. 198). Ou ceci dans le Gai Savoir : J’ai regardé durant un bon moment cette ville, ses maisons de campagne et ses jard

111 l pas aussi, parmi les hommes, lorsque l’un d’eux regarde l’autre réellement, tel qu’il est dans le mouvement de sa forme en de

112 de chefs nous crient : en avant ! sans avoir osé regarder plus loin que le bout des semelles de leurs bottes. Leur en avant ne

113 : Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde . » Ne vient-il pas d’avouer le dernier mot de la sagesse cléricale, l

114 es clercs s’écrient : Esprit ! Esprit43 ! Mais je regarde leur visage. « Si c’était vrai, ça se verrait »… Ainsi la clé de tout

115 loucher avec méfiance vers les empires étrangers. Regardons -les en face, connaissons-les : c’est le seul moyen de nous reconnaîtr

116 ahit, peut-il faire autre chose que du fascisme ? Regardons l’Europe d’après-guerre. Lénine fonde un régime marxiste, qui aboutit

117 ête du héron, celui-ci tordait son long cou et la regardait d’un air d’ahurissement profond. Quand elle l’avait remis en position

118 es. Voilà bien la vision classique : « Cessons de regarder les maisons : ce qui m’intéresse ici, c’est la foule. » Je me souvien

119 ête du héron, celui-ci tordait son long cou et la regardait d’un air d’ahurissement profond. Quand elle l’avait remis en position

120 loucher avec méfiance vers les empires étrangers. Regardons -les en face, connaissons-les : c’est le seul moyen de nous reconnaîtr

121 r est toujours le meilleur prétexte à ne pas bien regarder ce qui se passe ici ; etc. Derrière ces différents excès, il y a touj

122 ête du héron, celui-ci tordait son long cou et la regardait d’un air d’ahurissement profond. Quand elle l’avait remis en position

123 loucher avec méfiance vers les empires étrangers. Regardons -les en face, connaissons-les : c’est le seul moyen de nous reconnaîtr

124 r est toujours le meilleur prétexte à ne pas bien regarder ce qui se passe ici ; etc. Derrière ces différents excès, il y a touj

125 fit à me nourrir et à me vêtir ? Vous n’avez qu’à regarder la frange de mon pantalon. Ce n’est pas avec ça que je pourrais faire

126 anes. Elle figure le « miroir auquel la nature se regarde en nous. » Elle est ainsi l’agent microcosmique, la puissance même de

127 (Mais c’est peut-être, justement, parce qu’on la regarde mal ?) On en est venu à assimiler violence à brutalité, à contrainte

128 tout le monde ne pense pas comme ça ici ? » Il me regarde un peu étonné à son tour : « Qu’est-ce que vous voulez, il n’y a rien

129 hement ce que vous pensez, de cette soirée… Je le regarde . C’est un homme simple et solide, on peut lui parler en camarade : —

130 double avertissement. D’une part, elle m’invite à regarder plus objectivement ceux qui m’entourent, ce « peuple » qu’il s’agit d

131 rien d’intime. J’ai à gagner ma vie, non pas à la regarder . Toutefois, noter les faits précis qui me paraîtront frappants ici ou

132 it comme une rose sauvage. » Il s’arrête. « Tu me regardes comme si j’étais une bête curieuse, dit-elle. On croirait que tu as r

133 uves de certains parfums de femmes, rien que pour regarder des êtres, et vivre un moment auprès d’eux, le temps de trois station

134 epté — tu es le seul à le connaître — lève-toi et regarde les choses, les gestes incongrus et mécaniques des autres ; écoute bi

135 rien d’intime. J’ai à gagner ma vie, non pas à la regarder . Toutefois, noter les faits précis qui me paraîtront frappants ici ou

136 s soirées attablé devant un verre de petit vin, à regarder le carré de ciel pâlir et les murs qui deviennent roses. 21 novemb

137 tout le monde ne pense pas comme ça ici ? — Il me regarde un peu étonné à son tour : « Qu’est-ce que vous voulez, il n’y a rien

138 ement ce que vous pensez de cette soirée »… Je le regarde . C’est un homme simple et solide, on peut lui parler en camarade. — E

139 double avertissement. D’une part elle m’invite à regarder plus objectivement ceux qui m’entourent, ce « peuple » qu’il s’agit d

140 lors y en a-t-il plus qu’on ne croit… Je viens de regarder pendant un bon moment les consommateurs attablés autour de moi. Que l

141 des conditions de vie précises et qu’il s’agit de regarder d’un œil actif. Février 1934 Les gens. — Du haut des dunes, je

142 est peut-être dans le coin derrière. J’y vais, je regarde  : rien. Ils l’avaient volée. Ça m’a fait comme une gifle ! J’en ai ét

143 es prétendait le fuir par ce biais de ne le point regarder . La vue d’un homme de chair et d’os eût porté la déroute en son systè

144 , je suis resté longtemps au marché, et j’ai bien regardé comme ils marchandaient et achetaient avec une convoitise, une attent

145 es poulets. J’ai passé bien des heures déjà à les regarder . Ils ont chacun leur nom, et leur petite allure particulière. Je pass

146 à gratter de leurs pattes, le bec en l’air, sans regarder où ils creusent ! Quel gaspillage dans les gestes instinctifs, — car

147 liquer l’intérêt presque indéfini que je prends à regarder de près une bestiole à son ouvrage, ou simplement le grain de la terr

148 veux pas tomber dans l’intellectualisme ! » Je le regarde  : c’est un solide gaillard. Il aime le sport ; très bien, qu’il conti

149 fit à me nourrir et à me vêtir ? Vous n’avez qu’à regarder la frange de mon pantalon. Ce n’est pas avec ça que je pourrais faire

150 s de romans font encore les délices du peuple. Je regarde autour de moi ces hommes en casquette et leurs femmes. On peut penser

151 érieur. » Je refermai alors mon livre et me mis à regarder les êtres qui me pressaient de tous côtés. Tantôt ils m’offusquaient

152 Et j’ai compris que ce peut être la même chose : regarder pour aimer, et oublier ce que l’on voit. Août 1935 Le voisin i

153 urs il a l’air colossalement fort et refuse de me regarder . Voilà ses genoux qui se rapprochent encore et pèsent. J’étouffe un c

154 ar la Loi et les Prophètes. L’Église primitive se regardait comme le second Israël, l’héritière du Royaume promis au Peuple de Di

155 uves de certains parfums de femmes, rien que pour regarder des êtres et vivre un moment auprès d’eux, le temps de trois stations

156 — tu es seul à pouvoir le connaître — lève-toi et regarde les choses, les gestes incongrus et mécaniques des autres : écoute bi

157 ays ? Ou bien est-ce que vous ne les aviez jamais regardées qu’il vous faille aller en Vendée pour voir éclore des poussins ? Vo

158 oit. Ne passait-il pas des heures entières à nous regarder amoureusement, moi et mes poussins ? Je sais bien que je suis un « su

159 u Christ, mon seul salut, j’ai même le devoir d’y regarder à deux fois avant de donner mon adhésion. Que voulez-vous, je suis ca

160 un sérieux méfiant et résigné, presque sans nous regarder . À la fin de l’après-midi, nous trouvons enfin un propriétaire aryen.

161 .)   — Je me promène dans les grandes artères, je regarde les gens, je me dis : au fond, il n’y a pas eu de révolution. Tout es

162 rme. Le seul trait qui me frappe en lui, si je le regarde en psychologue, c’est la surhumaine énergie qu’il développe pendant u

163 erreur que nous commettons fréquemment, nous qui regardons l’Allemagne ou l’URSS du dehors ; nous croyons que tous ceux qui y vi

164 de la chaire, poser les deux mains sur l’appui et regarder son auditoire. Beau visage énergique et tourmenté, stature mince et t

165 age, et cela conduit au camp de concentration. Je regarde ce grand auditoire recueilli. Il n’y aura pas de heil ! hurlés quand

166 seul trait qui me frappe encore en lui, si je le regarde en psychologue, c’est la surhumaine énergie qu’il développe pendant u

167 Dans ce studio parisien, dont les larges fenêtres regardent un des boulevards les plus bruyants de Montmartre, deux hommes penché

168 es joues glacées et sur mon casque. Les hommes me regardent , et ils ne rient même pas. L’un d’eux entre ses dents : « On se deman

169 ? » al-Hallaj répond : « Ne t’attaque pas à Nous, regarde notre doigt que nous avons déjà teint dans le sang des amants. » De p

170 ares consistait à idéaliser tout l’Évangile, et à regarder l’amour sous toutes ses formes comme un élan hors du monde créé. Cett

171 Et sortir de cette chair lasse du monde. Mes yeux regardez une dernière fois ! Mes bras prenez votre dernier embrassement ! Et m

172 évèrement punies : la seule pensée du crime y est regardée avec autant d’horreur que le crime même ; les faiblesses de l’amour y

173 atalement le sens profond de l’action. Tant qu’on regarde la scène, on est victime de l’illusion des formes — et des plus ridic

174 ut est là, vivant, comme dans les rêves. Quand je regarde Jean, c’est ma jeunesse qui est là… Une autre page, c’est ma vie à l’

175 -ce que tu entends aussi ? (Fanfare en sourdine.) Regarde  ! Est-ce que tu vois là-bas !… (Une petite scène latérale, à gauche d

176 ment.) Le chœur. (Sourdement.) Souviens-toi ! Regarde  ! Écoute ! 1er officier. —  Capitaine de Flue ! Nicolas3. —  Pr

177 ls ! Le chœur. (Sourdement.) Souviens-toi ! Regarde  ! Écoute ! Scène iv. (La scène latérale de droite s’éclaire. O

178 ls ! Le chœur. (Sourdement.) Souviens-toi ! Regarde  ! Écoute ! Scène v. (Plan 2.) Dorothée. —  Et maintenant, te

179 voit paraître Dorothée. Elle reste sur le seuil, regarde Nicolas.) Le chœur. Ô Dieu, ton serviteur élève la voix dans les t

180 is à genoux. Ulrich s’avance au bord du plan 3 et regarde au-dessous de lui. La file des pèlerins s’est organisée dans la pénom

181 nos libertés sont en cause, et nos ancêtres nous regardent  ! Plutôt la guerre que la honte ! J’ai dit. Le président. —  Ainsi

182  », al-Hallaj répond : « Ne t’attaque pas à Nous, regarde notre doigt que nous avons déjà teint dans le sang des amants. » De p

183 ares consistait à idéaliser tout l’Évangile, et à regarder l’amour sous toutes ses formes comme un élan hors du monde créé. Cett

184 Et sortir de cette chair lasse du monde. Mes yeux regardez une dernière fois ! Mes bras prenez votre dernier embrassement ! Et m

185 évèrement punies : la seule pensée du crime y est regardée avec autant d’horreur que le crime même ; les faiblesses de l’amour y

186 atalement le sens profond de l’action. Tant qu’on regarde la scène, on est victime de l’illusion des formes — et des plus ridic

187 6.Sens de la crise Pour mieux voir notre état, regardons l’Amérique — cette Europe délivrée de ses routines, mais aussi de ses

188 ? » Al-Hallaj répond : « Ne t’attaque pas à Nous, regarde notre doigt que nous avons déjà teint dans le sang des amants. » De p

189 ares consistait à idéaliser tout l’Évangile, et à regarder l’amour sous toutes ses formes comme un élan hors du monde créé. Cett

190 Et sortir de cette chair lasse du monde. Mes yeux regardez une dernière fois ! Mes bras prenez votre dernier embrassement ! Et m

191 évèrement punies : la seule pensée du crime y est regardée avec autant d’horreur que le crime même ; les faiblesses de l’amour y

192 atalement le sens profond de l’action. Tant qu’on regarde la scène, on est victime de l’illusion des formes — et des plus ridic

193 6.Sens de la crise Pour mieux voir notre état, regardons l’Amérique — cette Europe délivrée de ses routines, mais aussi de ses

194 re : du désir de paraître aimable. Mais à trop se regarder , on ne vit plus. Le regard, ici, crée ce qu’il cherche… » Or, en écri

195 t d’un air stupide, le visage en plein soleil, et regardait au hasard devant lui. Ô abîme ! les Alpes étaient le spectacle, le sp

196 est à la mesure de l’homme individuel. Quand nous regardons en arrière, nous nous disons : les intellectuels auraient dû faire à

197 s années, nous avons renoncé, et c’est heureux, à regarder notre neutralité comme une chose qui irait de soi, qui aurait existé