1 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
1 couleurs s’avivent, le soleil est sur le point de reparaître … Charles Humbert ou comment on passe en cinq ans de Baudelaire à Rub
2 1929, Articles divers (1924–1930). La tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
2 coup l’envahit. C’est une sorte de vieillard qui reparaît en Allemagne. Et durant trente années, ce pauvre corps abandonné vivr
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kierkegaard (mai 1931)
3 er. Depuis quelques années, le nom de Kierkegaard reparaît de loin en loin dans des revues comme Commerce, la Nouvelle Revue fr
4 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
4 isant de dire d’une telle œuvre, datée de 1919 et reparue en un temps de crise, qu’elle en revêt une actualité accidentelle : c
5 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
5 igence-outil ». Théorie dont le fatalisme interne reparaît sans cesse dans les propos des marxistes les plus émancipés, les moin
6 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
6 coup l’envahit. C’est une sorte de vieillard qui reparaît en Allemagne. Et durant trente années, ce pauvre corps abandonné vivr
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
7 coup l’envahit. C’est une sorte de vieillard qui reparaît en Allemagne. Et durant trente années, ce pauvre corps abandonné vivr
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
8 i serpentait d’un flanc à l’autre, disparaissait, reparaissait , contournait la colline de Wassen surmontée d’une église blanche, mon
9 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
9 ialisation, voilà bien les « vieilles rides » qui reparaissent et qui déjà, font grimacer d’une grimace fâcheusement américaine, le
10 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
10 e et de tout. Et nous vîmes, tôt après la guerre, reparaître le fameux « mal du siècle ». La jeunesse découvrait avec angoisse qu’
11 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
11 en Europe, à travers la confusion des doctrines, reparaître les traits ironiques du grand visage de Kierkegaard, il me vient à l’
12 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
12 e et de tout. Et nous vîmes, tôt après la guerre, reparaître le fameux « mal du siècle ». La jeunesse découvrait avec angoisse qu’
13 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
13 igence-outil ». Théorie dont le fatalisme interne reparaît sans cesse dans les propos des marxistes les plus émancipés, les moin
14 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
14 e et de tout. Et nous vîmes, tôt après la guerre, reparaître le fameux « mal du siècle ». La jeunesse découvrait avec angoisse qu’
15 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
15 igence-outil ». Théorie dont le fatalisme interne reparaît sans cesse dans les propos des marxistes les plus émancipés, les moin
16 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
16 rent dans son bel ouvrage. — Nicodème n’avait pas reparu . 20. Op. cit., I, p. 441. 21. Hegel. j. « Soirée chez Nicodème »
17 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
17 l est donné, combattre ce péché qui, sitôt après, reparaît . C’est à de tels instants que nous devons de subsister, malgré le tem
18 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
18 l est donné, combattre ce péché qui, sitôt après, reparaît . C’est à de tels instants que nous devons de subsister, malgré le tem
19 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
19 de la pièce de Paul Hervieu. Entre chaque épisode reparaissent les mêmes éphèbes grecs, porteurs de torches qu’ils se passent avec d
20 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Préambule
20 , des champs pauvres, des landes où le soleil qui reparaît fait briller des pyramides de sel. Au loin, parmi les lagunes et les
21 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
21 de la pièce de Paul Hervieu. Entre chaque épisode reparaissent les mêmes éphèbes grecs, porteurs de torches qu’ils se passent avec d
22 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
22 ort ait accompli son Jugement, les treize cantons reparaissent et loue la sagesse du frère Claus. Les cantons catholiques reconnaiss
23 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
23 t à sévir, la fonction de directeur de conscience reparaît automatiquement ; elle consiste à relier l’homme réel, dans telle ou
24 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
24 i bien qu’après les invasions germaniques, on vit reparaître en Gaule des modes et des goûts qui avaient été ceux des Celtes.20 »
25 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
25 ne pouvaient rien. Et là, c’est bien le mythe qui reparaît , alangui, honteux et confus, mais à travers le voile des larmes vertu
26 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
26 tie ou la campagne suivante.175 Chaque fois que reparaît l’élément de jeu dans la guerre, on peut en déduire que la société et
27 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
27 e sacrés. Or, toutes les fois que l’élément sacré reparaît dans une société, et tend à s’imposer par la force, comme ce fut le c
28 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
28 pourvoira ! Scène ix. (Nicolas et Dorothée reparaissent . Nicolas a revêtu la robe grise du pèlerin, il tient un bâton. Ils s’
29 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
29 pel de trompettes. Les députés précédés par Haimo reparaissent et viennent se ranger au centre de la place.) Le président (lisant)
30 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
30 i bien qu’après les invasions germaniques, on vit reparaître en Gaule des modes et des goûts qui avaient été ceux des Celtes23. »
31 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
31 ne pouvaient rien. Et là, c’est bien le mythe qui reparaît , alangui, honteux et confus, mais à travers le voile des larmes vertu
32 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
32 tie ou la campagne suivante193. » Chaque fois que reparaît l’élément de jeu dans la guerre, on peut en déduire que la société et
33 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
33 i bien qu’après les invasions germaniques, on vit reparaître en Gaule des modes et des goûts qui avaient été ceux des Celtes.16 »
34 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
34 ne pouvaient rien. Et là, c’est bien le mythe qui reparaît , alangui, honteux et confus, mais à travers le voile des larmes vertu
35 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
35 ie ou la campagne suivante. »179 Chaque fois que reparaît l’élément de jeu dans la guerre, on peut en déduire que la société et
36 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
36 e sacrés. Or, toutes les fois que l’élément sacré reparaît dans une société et tend à s’imposer par la force, comme ce fut le ca
37 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
37 e sacrés. Or, toutes les fois que l’élément sacré reparaît dans une société et tend à s’imposer par la force, comme ce fut le ca
38 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
38 spahan. Il se croit sauvé. Mais voici que la Mort reparaît le soir même dans son palais. — Par Allah ! s’écrie le Vizir, tu m’as
39 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
39 spahan. Il se croit sauvé. Mais voici que la Mort reparaît le soir même dans son palais. — Par Allah ! s’écrie le Vizir, tu m’as
40 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
40 en Europe, à travers la confusion des doctrines, reparaître les traits ironiques du grand visage de Kierkegaard, il me vient à l’
41 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
41 ire plus ou moins commenté. Où l’art, d’ailleurs, reparaîtra bientôt avec les conventions, plutôt frustes mais fixes, du découpage
42 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
42 i serpentait d’un flanc à l’autre, disparaissait, reparaissait , contournait la colline de Wassen surmontée d’une église blanche, mon
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — La tour de Hölderlin
43 coup l’envahit. C’est une sorte de vieillard qui reparaît en Allemagne. Et durant trente années, ce pauvre corps abandonné vivr
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
44 igence-outil ». Théorie dont le fatalisme interne reparaît sans cesse dans les propos des marxistes les plus émancipés, les moin
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Préambule
45 , des champs pauvres, des landes où le soleil qui reparaît fait briller des pyramides de sel. Au loin, parmi les lagunes et les
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
46 de la pièce de Paul Hervieu. Entre chaque épisode reparaissent les mêmes éphèbes grecs, porteurs de torches qu’ils se passent avec d
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
47 i serpentait d’un flanc à l’autre, disparaissait, reparaissait , contournait la colline de Wassen surmontée d’une église blanche, mon
48 1947, Doctrine fabuleuse. Antée ou La terre
48 ille d’une épreuve décisive. Mais le lendemain il reparaît peu avant le match, affreux à voir, le visage taché de boue, les vête
49 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
49 es grands thèmes et le vocabulaire personnalistes reparaissent avec insistance dans tous les documents qui jalonnent les étapes du m
50 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Lettre aux députés européens (15 août 1950)
50 soit vérifiée, mais pas une seule non plus qui ne reparaisse dans la bouche même de ceux qui affirment que nos réalités sont telle
51 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, n’oubliez pas l’exemple de la Suisse (3 octobre 1950)
51 soit vérifiée, mais pas une seule non plus qui ne reparaisse dans la bouche même de ceux qui affirment que nos réalités sont telle
52 1950, Lettres aux députés européens. Première lettre
52 soit vérifiée, mais pas une seule non plus qui ne reparaisse dans la bouche même de ceux qui affirment que nos réalités sont telle
53 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
53 délégués occidentaux, et frénétiquement applaudi, reparaît le lendemain dans les éditoriaux, les jours suivants dans mille échos
54 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Europe-URSS : en attendant le dialogue (février 1956)
54 urs s’embrassent sur la scène. ⁂ La revue Amerika reparaît à Moscou. C’est la seule revue occidentale autorisée jusqu’ici. Impri
55 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
55 rmée, la police et les prêtres. Et les castes qui reparaissent achèvent d’enfermer l’homme dans sa fonction sociale25. Que pourrait
56 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
56 a quitte et meurt dans la foule. Inexplicablement reparue à cette heure, Lara vient pleurer sur son cadavre. Elle est arrêtée p
57 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Henri Brugmans, Les Origines de la civilisation européenne (septembre 1959)
57 paraît précisément du xie au xive siècle, et ne reparaît guère qu’avec les œuvres du pape Pie II (Æneas Silvius Piccolomini) v
58 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VII. De la géographie à l’histoire
58 dre le début du ve siècle de notre ère pour voir reparaître — et c’est la première fois depuis Hérodote28 — l’autonomie historiqu
59 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
59 ’on vient de citer, cette sentence d’un upanishad reparaît à plusieurs reprises : En vérité, à quoi se rapporte l’amour d’un mar
60 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
60 os, avec la vie. Et c’est le mythe de Tristan qui reparaît enfin ! On sait assez que le paradoxe est la catégorie fondamentale d
61 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
61 nnonce de la mort de Wagner : le motif de Tristan reparaît peu après dans le second Zarathoustra : « Car je t’aime, ô éternité !
62 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
62 a quitte et meurt dans la foule. Inexplicablement reparue à cette heure, Lara vient pleurer sur son cadavre. Elle est arrêtée p
63 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
63 use avec la vie. Et c’est le mythe de Tristan qui reparaît enfin ! ⁂ On sait assez que le paradoxe est la catégorie fondamentale
64 nnonce de la mort de Wagner : le motif de Tristan reparaît peu après dans le second Zarathoustra : « Car je t’aime, ô éternité !
64 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
65 ’on vient de citer, cette sentence d’un upanishad reparaît à plusieurs reprises : En vérité, à quoi se rapporte l’amour d’un ma
65 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
66 ndre le début du Ve siècle de notre ère pour voir reparaître — et c’est la première fois depuis Hérodote43 — l’autonomie historiqu
66 1969, Articles divers (1963-1969). À la fontaine Castalie (1969)
67 ois qui virent, s’évanouissent dans la lumière et reparaissent , tombent sur quelque proie dans l’ombre. Les roches brillent, argenté
67 1970, Articles divers (1970-1973). « L’Europe ? Une révolution culturelle ! » (15 octobre 1970)
68 ndée sur les réglons et les communes. Mai 68 a vu reparaître beaucoup d’idées qui avaient déjà été défendues par notre mouvement l
68 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
69 es grands thèmes et le vocabulaire personnalistes reparaissent avec insistance dans tous les documents qui jalonnent les étapes du m
69 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La poussée régionaliste en Europe occidentale (avril 1971)
70 ntre les Six, des régions naturelles ou nouvelles reparaissent ou accusent leur relief. Mais il y a plus : leur résurgence serait ce
70 1971, Articles divers (1970-1973). Quand Paul Martin voulait faire courir l’Europe (1971)
71 aiment se connaître. Quelque trente ans plus tard reparaît Paul Martin, plutôt rajeuni me semble-t-il (les petites différences d
71 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). « Le respect du réel, c’est le revers du paradoxe » (14 décembre 1972)
72 de l’instruction publique . Ce pamphlet vient de reparaître , « aggravé d’une Suite de Méfaits  », dit la couverture, car, hélas 
73 la phrase. Cette année, Penser avec les mains a reparu dans « Idées ». En préparant cette nouvelle édition, j’ai été frappé
74 que dit aussi le titre même du livre qui vient de reparaître en édition « définitive » puisqu’il réunit un terme affectif à un ter
72 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
75 tre les Neuf, des régions naturelles ou nouvelles reparaissent ou accusent leur relief. Mais il y a plus : leur résurgence serait ce
73 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Après le xiie siècle : vers une littérature distincte du social
76 le récit en prose, après quatre ou cinq siècles, reparaît sous la forme du roman bourgeois, description enthousiaste au début (
74 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
77 EE notamment, des régions naturelles ou nouvelles reparaissent ou accusent leur relief. Mais il y a plus : leur renaissance serait c
75 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
78 me que l’analyse par radiation ultraviolette fait reparaître sous la peinture visible une première exécution — parfois la meilleur
76 1979, Réforme, articles (1946–1980). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (19 mai 1979)
79 vants avec leur milieu naturel. » « Écologie » va reparaître après la Deuxième Guerre mondiale, signifiant alors bien des choses s
77 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
80 ants avec leur milieu naturel ». « Écologie » va reparaître après la Deuxième Guerre mondiale, signifiant alors bien des choses s