1 1934, Politique de la personne. Introduction — Ridicule et impuissance du clerc qui s’engage
1 premières tentatives faites par les clercs pour «  repenser l’époque » ne sont point trop encourageantes. Ne les voyons-nous pas,
2 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — Ridicule et impuissance du clerc qui s’engage
2 premières tentatives faites par les clercs pour «  repenser l’époque » ne sont point trop encourageantes. Ne les voyons-nous pas,
3 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
3 lées de Ferrare ! 18 décembre 1933 Je ne cesse de repenser à la conférence d’avant-hier à A… Il me semble qu’elle m’apprend sur
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
4 rtissement que nous donnaient les faits d’avoir à repenser notre neutralité dans le cadre nouveau de l’Europe. Il est fatal que
5 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
5 e Ferrare ! 18 décembre 1933 Je ne cesse de repenser à la conférence d’avant-hier, à A. Il me semble qu’elle m’apprend sur
6 vrage, ou simplement le grain de la terre —, j’ai repensé à mon journal. Je voudrais n’y avoir parlé que de ces moments élément
6 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
7 ent d’état d’esprit que sortira la possibilité de repenser une société. Raisons d’espérer : la culture et les groupes Je v
7 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
8 ent d’état d’esprit que sortira la possibilité de repenser une société. Raisons d’espérer : la culture et les groupes Je v
8 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
9 rtissement que nous donnaient les faits d’avoir à repenser notre neutralité dans le cadre nouveau de l’Europe. Il est fatal que
9 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
10 ble, c’est-à-dire comme une personne ? Il fallait repenser un monde en partant, non point des objets — fussent-ils aussi abstrai
10 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
11 ospérité économique. Le devoir des Églises est de repenser toutes ces catégories et de les critiquer d’un point de vue spécifiqu
11 1946, Journal des deux mondes. Le mauvais temps qui vient
12 assez exact. Mais je suis d’un pays, et quand je repense aux années que je viens de vivre loin de lui, je vois cependant que m
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
13 e Ferrare ! 18 décembre 1933 Je ne cesse de repenser à la conférence d’avant-hier, à A… Il me semble qu’elle m’apprend sur
14 vrage, ou simplement le grain de la terre —, j’ai repensé à mon journal. Je voudrais n’y avoir parlé que de ces moments élément
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le mauvais temps qui vient
15 assez exact. Mais je suis d’un pays, et quand je repense aux années que je viens de vivre loin de lui, je vois cependant que m
14 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
16 ’il donnerait aux uns et aux autres l’occasion de repenser leurs certitudes acquises et de mieux juger de leurs implications ; p
15 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aux racines de l’Europe de demain (avril 1957)
17 son compte des ouvrages qui le rendent capable de repenser ou de critiquer les vérités reçues sur l’histoire de son propre pays.
16 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Pour une politique de la recherche
18 américaines peuvent donner une première idée — à repenser dans le contexte européen. Mais pour qu’une politique de ce genre por
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
19 mission de l’Europe n’est-elle pas, désormais, de repenser pour l’Homme le bon usage de ses conquêtes ? D’autre part, après une
18 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
20 révus, compromet les anciens équilibres, oblige à repenser tout ce qu’on tenait pour acquis, et à chercher toujours plus loin, a
19 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
21 révus, compromet les anciens équilibres, oblige à repenser tout ce qu’on tenait pour acquis, et à chercher toujours plus loin, a
20 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
22 nt, la guerre de Trente Ans. Le temps est venu de repenser les relations entre les nations, c’est-à-dire entre les princes. Quat
21 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
23 ospérité économique. Le devoir des Églises est de repenser toutes ces catégories et de les critiquer d’un point de vue spécifiqu
22 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
24 courants, les Suisses vont se voir contraints de repenser la fonction des cellules de base dans une société plus mobile et surt
23 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
25 leurs spirituelles. Mais leur métier n’est pas de repenser l’époque, et encore moins la situation de l’homme en elle. La philoso
24 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Pour une politique de la recherche
26 américaines peuvent donner une première idée — à repenser dans le contexte européen. Mais pour qu’une politique de ce genre por
25 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). III. Venise : colloque sur le fédéralisme, modèle de l’Europe
27 ions n’importe où. En me promenant hier soir j’ai repensé à la question que m’avait posée la veille le président Jean Rey : Ven
26 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
28 hasard si le projet « Réforme de l’éducation », «  Repenser l’éducation de l’homme du xxie siècle » est notre projet numéro un,
27 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
29 notions de commune, de municipalité, sont donc à repenser , à recréer, non point sur les modèles de notre histoire mais à partir
28 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
30 ns américaines peuvent donner une première idée à repenser dans le contexte européen. IX. La civilisation scientifico-technique
29 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
31 précédent) doit tenir compte de ce préalable, et repenser notre politique à partir de ce seuil, de cette limite inférieure très
30 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
32 que cela répond, si peu que ce soit, au besoin de repenser le problème européen à partir de ses données de base, celles qui perm