1 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
1 om lorsque je m’assis dans l’ombre du théâtre, en retard , un peu ennuyé de me trouver à côté d’une place vide : la jolie femme
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
2 e kaki, et du sabre balancé). Une auto encore, en retard le président du Conseil, maigre, jaune et rigide dans son costume noi
3 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
3 e à une lâcheté singulière devant la vie. Né d’un retard dans l’actualisation, il peut tourner alors en un refus chronique. Et
4 ntelligence est sentimentale Le sentiment : un retard , un regret. Mais c’est aussi un retour amoureux, un regard qui s’appu
4 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
5 om lorsque je m’assis dans l’ombre du théâtre, en retard , un peu ennuyé de me trouver à côté d’une place vide : la jolie femme
5 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
6 e kaki, et du sabre balancé). Une auto encore, en retard  : le président du Conseil, maigre, jaune et rigide dans son costume n
6 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
7 ntre dans le jeu, il provoque des lenteurs et des retards d’où naissent le désir et la conscience. De là des pertes de temps ;
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
8 e à une lâcheté singulière devant la vie. Né d’un retard dans l’actualisation, il peut tourner alors en un refus chronique. Et
9 ntelligence est sentimentale Le sentiment : un retard , un regret. Mais c’est aussi un retour amoureux, un regard qui s’appu
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
10 e kaki, et du sabre balancé). Une auto encore, en retard  : le président du Conseil, maigre, jaune et rigide dans son costume n
9 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
11 ntre dans le jeu, il provoque des lenteurs et des retards d’où naissent le désir et la conscience. De là des pertes de temps ;
10 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
12 ntingente, par cette conscience insinuée comme un retard entre l’individu et sa pressante vocation. L’âme immortelle n’est rie
11 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
13 , — le temps, la succession et le désir. C’est le retard de l’acte et le retrait de Dieu, c’est le doute qui s’interpose entre
12 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
14 e nous seuls pouvons créer. Nous ne sommes pas en retard sur les Soviets ou sur l’Allemagne, tout au contraire. Mais si nous n
13 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
15 quider les derniers bolchevistes — avec un peu de retard —, on va chercher Staline… La France n’a que Doriot à mettre sur ce r
14 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
16 volution française, et qu’elle doit rattraper son retard , à tout prix. Vous avez, vous Français une conscience nationale unita
17 ute. Une action judiciaire légale eût entraîné un retard fatal (ou démontré, dans la plupart des cas, l’inexistence du complot
15 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
18 e nous seuls pouvons créer. Nous ne sommes pas en retard sur les Soviets ou sur l’Allemagne, tout au contraire. Mais si nous n
16 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
19 rs un adversaire qui va se désigner lui-même sans retard . Toute l’astuce d’une certaine critique me paraît en effet s’exercer
17 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
20 e nous seuls pouvons créer. Nous ne sommes pas en retard sur les Soviets ou sur l’Allemagne, tout au contraire. Mais si nous n
18 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
21 rs un adversaire qui va se désigner lui-même sans retard . Toute l’astuce d’une certaine critique me paraît en effet s’exercer
19 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
22 x une évolution continue et sans heurts. (D’où le retard permanent et voulu de l’enseignement officiel sur la culture d’avant-
20 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
23 octrine, et les justifier à tout coup (avec léger retard sur l’événement !) par des nécessités dites « dialectiques »… Les com
21 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Du danger de s’unir (15 avril 1938)
24 prétexte de mieux se défendre. Avec vingt ans de retard , Hitler vient de gagner la guerre à Vienne. Avec vingt ans d’avance s
22 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
25 eunesse des démocraties. Laquelle des deux est en retard sur la « vérité » historique ? Sur la marche « fatale » des choses ?
23 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
26 volution française, et qu’elle doit rattraper son retard , à tout prix. Vous avez, vous Français, une conscience nationale unit
27 ute. Une action judiciaire légale eût entraîné un retard fatal. (C’est-à-dire qu’elle eût démontré l’inexistence du complot !)
24 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Puisque je suis un militaire… (septembre 1939)
28 ystérieux Esprit de subversion. Ces dames sont en retard d’au moins deux guerres ou victimes d’expressions telles que « sous l
25 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
29 t un nouveau délai de la passion, c’est-à-dire un retard de la Mort. ⁂ On retrouvera la même dialectique entre les deux mariag
30 la conscience, l’intensité, les variations et les retards de la passion, son crescendo jusqu’à la catastrophe — et non point sa
26 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
31 littéraires. (Moyennant, cela va de soi, certains retards et simplifications). En esquissant la courbe de la mystique classique
27 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
32 t un nouveau délai de la passion, c’est-à-dire un retard de la Mort. ⁂ On retrouvera la même dialectique entre les deux mariag
33 la conscience, l’intensité, les variations et les retards de la passion, son crescendo jusqu’à la catastrophe — et non point sa
28 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
34 littéraires. (Moyennant, cela va de soi, certains retards et simplifications.) En esquissant la courbe de la mystique classique
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
35 t un nouveau délai de la passion, c’est-à-dire un retard de la Mort. ⁂ On retrouvera la même dialectique entre les deux mariag
36 la conscience, l’intensité, les variations et les retards de la passion, son crescendo jusqu’à la catastrophe — et non point sa
30 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
37 littéraires. (Moyennant, cela va de soi, certains retards et simplifications.) En esquissant la courbe de la mystique classique
31 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
38 s, et l’ennui même, ne seront plus que les petits retards où s’alimente le désir. Les délais de ce genre nous sont-ils mesurés
32 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
39 nce, même matérielle. Nos réalistes — toujours en retard d’une guerre, d’une époque — ont récemment découvert qu’un diplomate
33 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
40 nce, même matérielle. Nos réalistes — toujours en retard d’une guerre, d’une époque — ont récemment découvert qu’un diplomate
34 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
41 e, et puis des faits qui expriment avec un peu de retard ce génie ou cette maladie. (Postérité, je rougis de tant de platitude
35 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
42 — le temps, la succession et le désir36. C’est le retard de l’acte et le retrait de Dieu, c’est le doute qui s’interpose entre
36 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
43 es communications presque directes… Incertitudes, retards de transmission, cruels échecs de la bonne volonté, succès décevants
37 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
44 tes au lieu de se désintéresser ou de suivre avec retard les tendances du jour. Vocation : le principe fondamental Pour
38 1946, Articles divers (1941-1946). Histoire de singes ou deux secrets de l’Europe (16 mai 1946)
45 serait dû. L’échec pour lui — guerre, privations, retards — n’est pas une déception totalement scandaleuse qui le laisserait to
39 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
46 us que les autres un commentaire. Une guerre de retard Sous la rubrique « Problème allemand », nombre de journaux parisie
47 rain de bien poser, mais avec toute une guerre de retard , une question qui n’existe plus ? Ou qui s’est totalement transformée
40 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
48 s, et l’ennui même, ne seront plus que les petits retards où s’alimente le désir. Les délais de ce genre nous sont-ils mesurés
41 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
49 ystérieux Esprit de Subversion. Ces dames sont en retard d’au moins deux guerres ou victimes d’expressions telles que « sous l
42 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
50 lettres, coups de sonnette, vérifications, petits retards , noms à retenir sans les noter, etc. Ce qui m’étonne, dans l’action,
43 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
51 servent avant l’aventure, surprises du placement, retards , enfin départ en trombe à grands coups de corne à travers la ville en
44 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
52 e. Trois jours plus tard, j’entre chez Z. fort en retard même pour Buenos Aires — où les heures des repas sont pourtant reculé
45 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
53 serait dû. L’échec pour lui — guerre, privations, retards  — n’est pas une déception totalement scandaleuse qui le laisserait to
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
54 e à une lâcheté singulière devant la vie. Né d’un retard dans l’actualisation, il peut tourner alors en un refus chronique. Et
55 L’intelligence sentimentale Le sentiment : un retard , un regret. Mais c’est aussi un retour amoureux, un regard qui s’appu
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
56 kaki, et du sabre balancé). Une auto encore, en retard  : le président du Conseil, maigre, jaune et rigide dans son costume n
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
57 ntre dans le jeu, il provoque des lenteurs et des retards d’où naissent le désir et la conscience. De là des pertes de temps ;
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
58 iers pressés, précipités par la crainte d’être en retard . Déclics irréguliers de la perforation et de l’impression de l’heure
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
59 eunesse des démocraties. Laquelle des deux est en retard sur la « vérité » historique ? Sur la marche « fatale » des choses ?
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
60 s, et l’ennui même, ne seront plus que les petits retards où s’alimente le désir. Les délais de ce genre nous sont-ils mesurés
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
61 lettres, coups de sonnette, vérifications, petits retards , noms à retenir sans les noter, etc. Ce qui m’étonne, dans l’action,
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
62 servent avant l’aventure, surprises du placement, retards , enfin départ en trombe à grands coups de corne à travers la ville en
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
63 ire publier mon essai sur Kafka. J’arrive très en retard , devant un énorme building. Un portier galonné est assis à l’entrée,
55 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
64 serait dû. L’échec pour lui — guerre, privations, retards  — n’est pas une déception totalement scandaleuse qui le laisserait to
56 1947, Articles divers (1946-1948). Une Europe fédérée (20 décembre 1947)
65 comme l’a dit un Américain : sa conscience est en retard sur le milieu nouveau, sur les périls certains et les bienfaits possi
57 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
66 comme l’a dit un Américain : sa conscience est en retard sur le milieu nouveau, sur les périls certains et les bienfaits possi
58 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
67 , on les rend hésitants et l’on se plaint de leur retard , mais si l’URSS nous envoie deux wagons de céréales, on salue la gran
59 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
68 ore le plus pratique, ne fût-ce qu’en évitant les retards et les frais des grandes machines bureaucratiques. h. « À propos d
60 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
69 ore le plus pratique, ne fût-ce qu’en évitant les retards et les frais des grandes machines bureaucratiques. h. « À propos d
61 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
70 classe ouvrière et d’une certaine paysannerie, le retard de l’équipement technique de maints pays, la domination des valeurs m
62 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
71 textile, du papier et de l’imprimerie, d’abord en retard chez nous jusqu’à la Renaissance, ne dépassent guère celles de l’Asie
72 les bourgeois cultivés, atteints avec cent ans de retard par la conscience des « crimes sociaux » de leur classe, influencés p
63 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
73 haine. Nasser n’est pas Hitler Toujours en retard d’une dictature, l’opinion occidentale exige qu’on riposte à Hitler q
64 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
74 le des machines, et qui conçoit, avec cent ans de retard , un pessimisme fataliste et résigné. Dans ce décalage séculaire entre
75 occidentale, découvrant le péril avec cent ans de retard , ait porté sa colère contre le remède… L’automatisation complète de l
65 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
76 communisme prétendait que la science russe est en retard , il était bien mal informé : le congrès des savants atomistes (à Genè
66 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
77 u textile, du papier, de l’imprimerie, d’abord en retard chez nous jusqu’à la Renaissance, ne dépassent guère celles de l’Asie
78 les bourgeois cultivés, atteints avec cent ans de retard par la conscience des « crimes sociaux » de leur classe, influencés p
67 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
79 de puissante et cohérente doit être apportée sans retard à la recherche spécifiquement européenne. Puissante par les capitaux
68 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
80 de puissante et cohérente doit être apportée sans retard à la recherche spécifiquement européenne. Puissante par les capitaux
69 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
81 ugeait précisément — comme Hegel, son maître — en retard sur l’évolution créatrice de l’humanité. Proudhon n’aura sa revanche
70 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
82 -il qu’un phantasme, un besoin de surcompenser le retard de la Russie sur les « progrès » de l’Ouest, — ces progrès à la fois
71 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
83 isant l’écart entre les différentes régions et le retard des moins favorisées. Désireux de contribuer, grâce à une politique c
72 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
84 faible, nous devons la saisir, et l’explorer sans retard . Nous le devons pour deux raisons principales. 1° Tout d’abord, parce
73 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
85 te l’école, l’enseignement. On les disait très en retard sur l’époque, trop attachées aux traditions, et cette critique demeur
74 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe est un colosse qui s’ignore (encore) (27 juin 1962)
86 esseurs ? Je ne vois que des imitateurs un peu en retard qui, bien souvent, caricaturent nos pires défauts. Non, nous n’échapp
75 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
87 ite l’école, l’enseignement. On le disait très en retard sur l’époque, trop attaché aux traditions, et cette critique demeure
76 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
88 sseurs ? Je ne vois que des imitateurs, un peu en retard , qui bien souvent caricaturent nos pires défauts. Non, nous n’échappe
77 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
89 fie Coca-Cola, twist et voitures géantes, sont en retard d’une génération intellectuelle. (Note de 1962 : Paul Tillich vient d
78 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
90 tes au lieu de se désintéresser ou de suivre avec retard les tendances du jour. Vocation : le principe fondamental Pour
79 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
91 est de son essence de se nourrir d’obstacles, de retards , de séparation et de rêve), tandis qu’il est de l’essence du mariage
80 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
92 octrine, et les justifier à tout coup (avec léger retard sur l’événement !) par des nécessités dites « dialectiques »… Les com
81 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
93 le des machines, et qui conçoit, avec cent ans de retard , un pessimisme fataliste et résigné. Dans ce décalage séculaire entre
94 occidentale, découvrant le péril avec cent ans de retard , ait porté sa colère contre le remède… L’automatisation complète de l
82 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
95 licains. C’est dérisoire, c’est dépassé, c’est en retard sur les réalités (car les Six sont déjà bien au-delà), et c’est absol
83 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
96 nse a dépassé la demande, quoique avec un certain retard , qui explique le déluge de papier auquel vous êtes soumis en dernière
84 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
97 prendre la tête du peloton. Comment expliquer ce retard , sinon par la structure trop compartimentée de notre économie traduis
85 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
98 Italie). L’industrie atomique en revanche, est en retard dans ce pays, pour les raisons que l’on indiquait plus haut. L’expans
86 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
99 cains. C’est dérisoire face aux empires, c’est en retard sur les réalités (car les Six sont déjà bien au-delà), et c’est évide
87 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
100 de son surréalisme… » André Breton vient très en retard , comme prévu, et comprend vite que tout s’est arrangé. Puisque Marcel
88 1967, Articles divers (1963-1969). Au-delà des nations (1967)
101 s qui se croient réalistes — parce qu’ils sont en retard d’une génération sur les réalités du temps. 19. Robert Lafont, La R
89 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
102 e insuffisante ou fausse, si l’on ne s’y met sans retard  : les documents imprimés, peu nombreux150, ne donnent pas l’essentiel
90 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
103 été) d’appartenance démontre une déficience ou un retard d’éducation démocratique. (« Ce qui n’est pas prescrit à tous, d’une
91 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
104 té) d’appartenances démontre une déficience ou un retard d’éducation démocratique. (« Ce qui n’est pas prescrit à tous, d’une
92 1970, Articles divers (1970-1973). « L’Europe ? Une révolution culturelle ! » (15 octobre 1970)
105 ferle sur l’Université française avec cent ans de retard . La bourgeoisie occidentale, qui place l’économique avant tout, a d’a
93 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix I : Niveau de vie ou mode de vie ? (15 novembre 1970)
106 et nous pas. Prenez le cas de la France, qui a un retard presque scandaleux dans le domaine de la technique. Cela tient au fai
94 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
107 e quantité de démarches préalables entraînant des retards tels que souvent l’objet du voyage (congrès ou conférence) est périmé
95 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
108 té) d’appartenances démontre une déficience ou un retard d’éducation démocratique. (« Ce qui n’est pas prescrit à tous, d’une
96 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
109 s marches de son escalier, un jour qu’il était en retard .) Nos entretiens sont strictement techniques. Il me demande combien i
97 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
110 me Hindous et Chinois, que le désir exalté par le retard du plaisir exerçait une puissance magique. « La chasteté — à conditio
98 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
111 dans la main-d’œuvre ou dans les effectifs, d’où retard (par rapport au voisin) dans la production industrielle (diminution r
99 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
112 ’an 2000, le monde sous-développé suivant à grand retard , la population mondiale pourrait se stabiliser d’ici un siècle à 16 m
113 cle dernier. En fait, il s’occidentalise avec des retards divers, tandis que l’Occident devient répétitif. Sur ce point, à tout
100 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
114 t entraîner pour l’approvisionnement du pays, des retards surgissant dans la mise en place de nouvelles centrales nucléaires ».
115 bre. On fait honte aux Français d’être si fort en retard sur les Américains du Nord quant à leurs dépenses d’énergie. Pour rej
116  l’état présent de la recherche » qui explique le retard des formes d’énergie non nucléaires, mais simplement l’idolâtrie de l