1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Adieu au lecteur (juillet 1927)
1 ar certains de nos articles nous épouvante. Notre retraite est toute « statutaire » — si l’on ose dire. Elle nous permet donc de
2 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
2 hien qui bougonne. La petite maison du colonel en retraite a des fenêtres basses, mais défendues par des rosiers sauvages. Laque
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
3 juste autant de vieilles dames et de ministres en retraite que de fauteuils. Et on me regarde. J’ai beau feindre l’intérêt le pl
4 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
4 juste autant de vieilles dames et de ministres en retraite que de fauteuils. Et on me regarde. J’ai beau feindre l’intérêt le pl
5 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
5 verte de roses Crimson. Le père est un colonel en retraite qui déteste les Franzosen. On ne me permet pas d’entrer. 11 juin 1
6 hien qui bougonne. La petite maison du colonel en retraite a des fenêtres basses, mais défendues par des rosiers sauvages. Laque
7 e Souabe m’apparaissent de plus en plus comme une retraite sensuelle. N’est-ce point de cela que l’homme des villes a besoin de
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
8 juste autant de vieilles dames et de ministres en retraite que de fauteuils. Et on me regarde. J’ai beau feindre l’intérêt le pl
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
9 verte de roses Crimson. Le père est un colonel en retraite qui déteste les Franzosen. On ne me permet pas d’entrer. 11 juin 1
10 hien qui bougonne. La petite maison du colonel en retraite a des fenêtres basses, mais défendues par des rosiers sauvages. Laque
11 e Souabe m’apparaissent de plus en plus comme une retraite sensuelle. N’est-ce point de cela que l’homme des villes a besoin de
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VI
12 a chute « dans une cabane au bord du lac ». Brève retraite , dont une phrase des Mémoires d’outre-tombe lui suffit pour décrire l
9 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
13 e créatrice. Tout cela jalonnant les étapes d’une retraite , prétendue stratégique, de l’esprit. Hegel met d’abord l’esprit au se
14 t mélancoliques : c’est encore la tristesse de la retraite et du désistement de l’esprit. Défaitisme, essentielle inactualité de
10 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
15 danger, sait qu’il s’y offre armé, et connaît ses retraites . Raison géométrique, adoration intellectuelle ou sophismes logiques,
11 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
16 l fuit la société de ses semblables, il verra des retraites solitaires, et s’il la cherche, un désert qu’il faut fuir. Ainsi, sel
12 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
17 us ayant atteint ou largement dépassé l’âge de la retraite , l’un se voit obligé de courir le monde pour faire des reportages, l’
13 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jacques Benoist-Méchin, Histoire de l’armée allemande depuis l’armistice (mars 1937)
18 ’érudition ou d’un traité classique d’officier en retraite . C’est toute l’histoire de la première révolution allemande (1918-191
14 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
19 e sur A…, dû à la plume d’un de ses pasteurs à la retraite . En 1570, le mûrier, importé de Chine, fait son apparition dans le Mi
20 tre moins bas que ces « assurés ». Ce peuple à la retraite qui meurt en rouspétant contre les bureaucrates ne sait plus bien ce
21 . L’organisation lutte afin de faire accorder une retraite aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande afin que satisfaction
22 ‟L’organisation lutte afin de faire accorder une retraite aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande, afin que satisfaction
23 née par le souci des élections académiques et des retraites aux sexagénaires. N’est-ce pas beau, rassurant, émouvant, dans une Eu
15 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
24 ivée des renforts. Je ne suis pas trop fier de ma retraite stratégique, mais tout de même bien décidé à renouveler ma tentative,
16 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
25 les épaules et le plastron. Le peu d’argent de sa retraite de professeur servait à payer ses logeuses successives, et des remède
17 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
26 ivée des renforts. Je ne suis pas trop fier de ma retraite stratégique, mais tout de même bien décidé à renouveler ma tentative,
18 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
27 tre moins bas que ces « assurés ». Ce peuple à la retraite qui meurt en rouspétant contre les bureaucrates ne sait plus bien ce
28 . L’organisation lutte afin de faire accorder une retraite aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande afin que satisfaction
29 « L’organisation lutte afin de faire accorder une retraite aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande, afin que satisfaction
30 née par le souci des élections académiques et des retraites aux sexagénaires. Eh bien ! riez si vous voulez, je trouve cela touch
19 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
31 nsée n’est-elle peut-être que la chronique de ses retraites éloquentes. Très peu vont jusqu’au bout de leur emportement. L’un, c’
20 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
32 les épaules et le plastron. Le peu d’argent de sa retraite de professeur servait à payer ses logeuses successives, et les remède
21 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
33 ure. Il lance le livre sur la banquette et bat en retraite .   — Phrases souvent entendues chez des bourgeois de l’espèce « grand
22 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
34  ». Ne dit-on pas que, durant les vingt ans de sa retraite , il n’a pris d’autre nourriture que l’hostie, une fois par semaine ?
35 travailler au bien de tous. En fin de compte, sa retraite hors du monde n’a pas anéanti, mais décuplé son action pratique sur l
36 l’ermite, c’est-à-dire sur le rôle civique que sa retraite lui permit de jouer. Nicolas ne pouvait pas lire la Bible, mais il ai
23 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
37 e chasteté, du retour d’Iseut à son mari après la retraite dans le Morois, ou même du mariage de Tristan. En effet, le « droit d
38 us lisons que le veneur du roi, pénétrant dans la retraite des amants « vit Tristan couché, et de l’autre côté de la grotte, Iso
24 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
39 vous seule. » Il s’agit bien d’une endura. Cette retraite dans la forêt, c’est une de ces périodes de jeûne et de macération do
25 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
40 n religion. Mais notons-le : dans une religion de retraite , — dernière injure peut-être au jour intolérable… 12.Éclipse du my
26 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
41 Il hante les déserts. Le chemin qui conduit à sa retraite Est dur et pénible. (Traduction Bossert.) Pour qui conserverait des
27 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
42 mille. C’est le deuxième temps de cette espèce de retraite concentrique — vers lui-même — qui est la forme de sa destinée. Noton
43 eure qui donnera son plein sens à sa vie et à ses retraites successives. Pendant la nuit, le curé de Stans monte au Ranft, et il
28 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
44 e chasteté, du retour d’Iseut à son mari après la retraite dans le Morois, ou même du mariage blanc de Tristan. En effet, le « d
45 us lisons que le veneur du roi, pénétrant dans la retraite des amants « vit Tristan couché, et de l’autre côté de la grotte, Iso
29 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
46 vous seule. » Il s’agit bien d’une endura. Cette retraite dans la forêt, c’est une de ces périodes de jeûne et de macération do
30 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
47 n religion. Mais notons-le : dans une religion de retraite — dernière injure peut-être au jour intolérable… 12.Éclipse du myt
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
48 e chasteté, du retour d’Iseut à son mari après la retraite dans le Morois, ou même du mariage blanc de Tristan. En effet, le « d
49 us lisons que le veneur du roi, pénétrant dans la retraite des amants « vit Tristan couché, et de l’autre côté de la grotte, Iso
32 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
50 vous seule. » Il s’agit bien d’une endura. Cette retraite dans la forêt, c’est une de ces périodes de jeûne et de macération do
33 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
51 n religion. Mais notons-le : dans une religion de retraite — dernière injure peut-être au jour intolérable… 12.Éclipse du myt
34 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
52 Il hante les déserts. Le chemin qui conduit à sa retraite Est dur et pénible. (Traduction Bossert.) Pour qui conserverait des
35 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
53 ais commode, car elle justifiait l’inaction ou la retraite dans les bibliothèques. Or cette idée de lois fatales avait été empru
36 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). V. Des hommes nouveaux !
54 Nous demandons qu’on les mette au bénéfice de la retraite . Nous appelons des hommes nouveaux. Des hommes qui ont fait la preuve
37 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
55 ais commode, car elle justifiait l’inaction ou la retraite dans les bibliothèques. Or cette idée de lois fatales avait été empru
38 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
56 La ligne du Gothard a été déclarée comme ligne de retraite nationale. Certaines unités de l’armée doivent ralentir la pénétratio
39 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
57 pensée n’est-elle souvent que la chronique de ses retraites éloquentes. Très peu vont jusqu’au bout de leur emportement. L’un, c’
40 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). La guerre est morte (5 septembre 1945)
58 es, avec mouvements tournants, percées au centre, retraites stratégiques, mordant de l’infanterie, ordres du jour électrisants et
41 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
59 ué de céder du terrain : c’est ce qu’on nomme une retraite stratégique. On aurait pu me répondre, en 1940, qu’il est aussi des r
60 rait pu me répondre, en 1940, qu’il est aussi des retraites nécessaires pour défendre l’indépendance. Cela se discute. Ce fut la
42 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
61 ville de nulle part. Et j’ai songé à cette autre retraite , la maison rose de « La Muette », où Ramuz lui aussi laisse venir ceu
43 1946, Lettres sur la bombe atomique. La guerre est morte
62 es, avec mouvements tournants, percées au centre, retraites stratégiques, mordant de l’infanterie, ordres du jour électrisants et
44 1946, Lettres sur la bombe atomique. La guerre est morte
63 es, avec mouvements tournants, percées au centre, retraites stratégiques, mordant de l’infanterie, ordres du jour électrisants et
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
64 juste autant de vieilles dames et de ministres en retraite que de fauteuils. Et on me regarde. J’ai beau feindre l’intérêt le pl
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
65 te de roses grimpantes. Le père est un colonel en retraite qui déteste les Franzosen. On ne me permet pas d’entrer. 11 juin 1
66 hien qui bougonne. La petite maison du colonel en retraite a des fenêtres basses, mais défendues par des rosiers sauvages. Laque
67 e Souabe m’apparaissent de plus en plus comme une retraite sensuelle. N’est-ce point de cela que l’homme des villes a besoin de
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
68 ivée des renforts. Je ne suis pas trop fier de ma retraite stratégique, mais tout de même bien décidé à renouveler ma tentative,
69 les épaules et le plastron. Le peu d’argent de sa retraite de professeur servait à payer ses logeuses successives, et des remède
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
70 tre moins bas que ces « assurés ». Ce peuple à la retraite qui meurt en rouspétant contre les bureaucrates ne sait plus bien ce
71 . L’organisation lutte afin de faire accorder une retraite aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande afin que satisfaction
72 : L’organisation lutte afin de faire accorder une retraite aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande, afin que satisfaction
73 née par le souci des élections académiques et des retraites aux sexagénaires. Eh bien ! riez si vous voulez, je trouve cela touch
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
74 ure. Il lance le livre sur la banquette et bat en retraite .   — Phrases souvent entendues chez des bourgeois de l’espèce « grand
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
75 ué de céder du terrain : c’est ce qu’on nomme une retraite stratégique. On aurait pu me répondre, en 1940, qu’il est aussi des r
76 rait pu me répondre, en 1940, qu’il est aussi des retraites nécessaires pour défendre l’indépendance. Cela se discute. Ce fut la
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
77 ville de nulle part. Et j’ai songé à cette autre retraite , la maison rose de « La Muette », où Ramuz lui aussi laisse venir ceu
52 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
78 ville de nulle part. Et j’ai songé à cette autre retraite , la maison rose de « La Muette », où Ramuz lui aussi laisse venir ceu
53 1947, Articles divers (1946-1948). Drôle de paix (7 juin 1947)
79 que sur un point, qui est de refuser les plans de retraite obstinément offerts par les Anglais. Que penser de l’impérialisme bri
54 1948, Suite neuchâteloise. VI
80 a chute « dans une cabane au bord du lac ». Brève retraite , dont une phrase des Mémoires d’outre-tombe lui suffit pour décrire l
55 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
81 rendent le même son.) S’approche le moment de la retraite forcée, — fin de son engagement pour l’un, de la guerre pour l’autre.
56 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
82 ences, le dernier carré de ses adhérents lutte en retraite , médiocrement soutenu par le parti. Ses vedettes se taisent ou rompen
57 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
83 s ces pays, et qui vont découvrir au fond de leur retraite les derniers représentants d’une tradition grandiose, pour les aider,
58 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
84 ences, le dernier carré de ses adhérents lutte en retraite , médiocrement soutenu par le parti. Ses vedettes se taisent ou rompen
59 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
85 euse des communistes, des généraux défaitistes en retraite et des nationalistes psychopathes contre n’importe quelle forme d’ini
60 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
86 x jours d’une bataille géante pour l’époque. Leur retraite , lente et solennelle — ils emportaient leurs morts et leurs blessés,
87  citoyen de Genève », ou de Voltaire qui, dans sa retraite de Ferney, aimait à signer ses lettres « le Suisse Voltaire », mais a
88 nnement en même temps que son crépuscule dans une retraite mémorable : elle se termina sur les bords glacés de la Bérézina en 18
61 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
89 hantes qu’envoient aux rédactions des colonels en retraite . Refoulée du domaine des forces réelles et des pouvoirs concrets, ell
62 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
90 hantes qu’envoient aux rédactions des colonels en retraite . Refoulée du domaine des forces réelles et des pouvoirs concrets, ell
63 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
91 ille de la conférence de Bruxelles, du haut de sa retraite montagnarde dans le Trentin, il avait téléphoné au président du Conse
92 e voyait subitement compromise. Bien plus qu’à sa retraite de la vie politique, c’est à cette trahison soudaine de la cause et d
64 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
93 sorti de durable de leurs petites communautés de retraites . Cependant, l’attitude de révolte impuissante contre le train du mond
65 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
94 ore tous nos politiciens et plusieurs généraux en retraite , mais bien dans les laboratoires où s’inventent de nouvelles sources
66 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
95 u crime. Mais non. Sartre a décidé de protéger sa retraite stratégique derrière un rideau d’insultes lancées à ceux qui osent co
67 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
96 l et à la sécurité sociale ou privée (assurances, retraites , etc.), la souveraineté nationale et l’idée d’une loi internationale…
68 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
97 sorti de durable de leurs petites communautés de retraite . Cependant, l’attitude de révolte impuissante contre le train du mond
69 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
98 devant l’Europe actuelle — désunie et battant en retraite . On peut penser que l’Europe a fait son temps et donné ce qu’elle ava
70 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
99 l et à la sécurité sociale ou privée (assurances, retraites , etc.), la souveraineté nationale et l’idée d’une loi internationale.
71 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
100 tan de Wagner. Jivago s’adresse à Lara, dans leur retraite forestière : … Disons adieu à nos espoirs, disons-nous adieu l’un à
72 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
101 , des amis lui avaient ménagé une assez plaisante retraite dans le bourg de Sierre en Valais, non loin de cette tour de Muzot où
73 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
102 tan de Wagner. Jivago s’adresse à Lara, dans leur retraite forestière : … Disons adieu à nos espoirs, disons-nous adieu l’un à
74 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
103 , des amis lui avaient ménagé une assez plaisante retraite dans le bourg de Sierre-en-Valais, non loin de cette tour de Muzot où
75 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
104 s à observer l’agitation des hommes du fond de sa retraite l’ont amené pour finir à surmonter en lui-même, dans son propre cœur,
105 rendre des services à la communauté ou prendre sa retraite quand il le pourra. … La troisième objection est qu’il y aurait un gr
76 1962, Articles divers (1957-1962). La Ligue du Gothard : premier mouvement de résistance : Journal d’un témoin II (25 juin 1962)
106 indiqué de céder du terrain : cela s’appelle une retraite stratégique. On peut me dire qu’il est aussi des retraites nécessaire
107 stratégique. On peut me dire qu’il est aussi des retraites nécessaires (des silences opportuns) pour défendre l’indépendance du
77 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
108 insse à bout de mon désir, qu’au contraire toutes retraites et lieux à l’écart m’étaient comme écoles publiques. Bref, cependant
78 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
109 ais à l’armée ce que d’autres vont demander à une retraite conventuelle. Cette circonstance peut expliquer pourquoi certains des
79 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
110 entimental, ne s’était élevée dans les Églises en retraite devant le « monde moderne ». En voulant ramener les protestants aux g
80 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
111 cependant que mugit lugubrement le cor d’Uri. La retraite lente et solennelle des Suisses, emportant vers Milan leurs blessés,
112 à Lucerne, sauva Charles IX et sa cour lors de la retraite de Meaux (1567), et cela valut à tout héritier mâle des Pfyffer zu Al
113 rps suisses au service d’Henri IV accordèrent une retraite honorable à ceux de leurs compatriotes qui s’étaient engagés dans les
114 aire ? On les voit encore couvrir héroïquement la retraite de Napoléon, au passage de la Bérézina, et invoquer avant ce dernier
81 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
115 « fille de Théodore von Dostoïevski, officier en retraite , âgé de 45 ans ». L’un des premiers incidents qui l’a frappé, c’est u
116 entimental, ne s’était élevée dans les Églises en retraite devant le « monde moderne ». En voulant ramener les protestants aux g
82 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
117 le-même. Au lieu de livrer une longue bataille en retraite pour tenter de sauver ce qui pourrait l’être de ce qu’on appelait « m
83 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
118 le couronner en 190143. Chargé d’honneurs dans sa retraite morose, comme il l’avait été d’opprobres au temps de sa vie la plus e
119 -Rouge et la guerre. Vingt ans plus tard, dans sa retraite , loin de l’action que d’autres poursuivent et de ses contingences « r
84 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
120 cisément, on voit René Nelli amorcer une prudente retraite par rapport à ses premiers textes sur le catharisme. Il écrit en 1963
121 t attiré des disciples, qui le rejoignent dans sa retraite . Des communes — dirions-nous — se forment autour d’eux. On leur octro
85 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
122 détritus de camping, destruction de toutes les «  retraites  » naturelles, à peine les a-t-on repérées, par des commandos de touri
86 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
123 aient aux Européens : — ou bien l’Europe prend sa retraite et tente de vivre sur son passé culturel ; — ou bien l’Europe s’effor
87 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). I. Alpbach : le trentième anniversaire du Forum européen
124 re d’Indépendance, s’écrie au cœur d’un combat en retraite , alors qu’on le somme de se rendre : « J’ai à peine commencé à me bat
88 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
125 l’Occident de la TV, des vacances prolongées, des retraites anticipées, choses fort bonnes en soi mais que l’État n’accorde qu’en
89 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
126 naires d’aujourd’hui seront depuis longtemps à la retraite  : il n’y a donc pas de problème « sérieux ».) Devant le tir de barrag
90 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
127 ouci fortement anticipé de sécurité (s’assurer la retraite en même temps que le job). On ne s’occupe ni de l’Europe, ni encore d
91 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
128 f, depuis quarante ans, Denis de Rougemont, de sa retraite dorée du bord du lac Léman, prêche dans le désert. On pardonne tout a
92 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
129 e sujets, et de se mettre en grève pour exiger la retraite civique anticipée. Les pouvoirs de coercition et de répression normal
93 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
130 l’Occident de la TV, des vacances prolongées, des retraites anticipées, choses fort bonnes en soi, mais que l’État n’accorde qu’a
94 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
131 s qu’une partie de nos dépenses normales pour nos retraites , nos assurances, nos routes, notre éclairage, nos hôpitaux et les éco
95 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
132 ouci fortement anticipé de sécurité (s’assurer la retraite en même temps que le job). On ne s’occupe ni de l’Europe ni de région
96 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
133 ui perçoit tous les bruits du monde du fond de sa retraite vaudoise. Maintenant, c’est l’époque qu’il interroge, à sa manière so
97 1979, Articles divers (1978-1981). « Nous subsisterons unis, ou nous périrons séparés ! » (avril-mai 1979)
134 . Une utopie totale ! Ça durera bien jusqu’à ma retraite  ! Nous le savons, il n’y aura pas assez de magnésium, pas assez de
135 ès moi le déluge ! ». « Ça durera bien jusqu’à ma retraite  ! » comme a dit un jour un fonctionnaire du Conseil fédéral suisse, e
98 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
136 ême qui suit le rejet du oui au référendum, et la retraite à Colombey. Devant ses anciens collaborateurs, le Général manifestai
99 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
137 s les autres. Ils sortent de leur longue lutte en retraite , parfois désespérée, pour entrer dans un grand mouvement continental
100 1983, Articles divers (1982-1985). La Suisse et quelle Europe ? (1983)
138 raît que la Suisse, au lieu de mener un combat en retraite , et d’accepter l’idée que, finalement, elle sera contrainte de céder,