1 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Pétrarque, par Charles-Albert Cingria (avril 1933)
1 étrarque, par Charles-Albert Cingria (Les Cahiers romands , Payot) », La Nouvelle Revue française, Paris, n° 235, avril 1933, p.
2 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
2 t nos journaux — et spécialement dans les cantons romands — est en contradiction constante avec notre neutralité, et ce qui est
3 1938, Articles divers (1938-1940). Le seul espoir (juin 1938)
3 g l’a décrite dans ses drames. Les personnalistes romands l’ont exaltée dans une récente publication (un numéro spécial de la r
4 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
4 hement sur pied d’égalité des cantons italiens et romands . Notre fédéralisme actuel ne date donc que de 1848 ; et ce n’est même
5 1940, Articles divers (1938-1940). Henri le Vert ou l’âme alémanique (1940)
5 qui prouvera aux plus ombrageux des régionalistes romands qu’un Suisse allemand n’est pas nécessairement un centraliste ou un M
6 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
6 es par les Suisses alémaniques et par les Suisses romands . En allemand, confédération se dit Bund, qui signifie union, et qui é
7 1947, Combat, articles (1946–1950). « La tâche française c’est d’inventer la paix » (26 décembre 1947)
7 remettre sur la bonne voie. Nous autres, Suisses romands , nous avons les yeux tournés vers la France et nous constatons avec s
8 re. Voyez ce qui se passe en Suisse : nous autres romands , nous y sommes dans la proportion d’un tiers contre deux tiers, et po
8 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
9 ainsi que le conçoivent trop souvent les Suisses romands  ; mais il consiste précisément dans l’équilibre souple entre l’union
9 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
10 es par les Suisses alémaniques et par les Suisses romands . En allemand, confédération se dit Bund, qui signifie union, et qui é
10 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les écrivains romands et Paris (10 septembre 1949)
11 Les écrivains romands et Paris (10 septembre 1949)h Questions 1 et 2. — Nous avons tout
12 s raison de considérer la situation des écrivains romands comme un cas tout à fait singulier. Je suis prêt à le croire. Mais en
13 meilleur de son inspiration. h. « Les écrivains romands et Paris », Gazette de Lausanne, Lausanne, n° 215, 10 septembre 1949,
11 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
14 ent mordraient-ils sur les Suisses alémaniques et romands  ? Des Français, hypothèse grotesque et cependant, naturellement, ce s
12 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
15 son fédéralisme. N’allait-on pas voir les cantons romands et italiens prendre parti pour les Alliés, les cantons alémaniques po
13 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
16 e leur activité. C’est au point que les syndicats romands se sont donné un secrétariat régional, qui se montre assez frondeur à
14 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
17 ofonde et virulente que celle de leurs confédérés romands . Ces derniers se distinguent de la France tout autrement que les prem
18 inguent de l’Allemagne. Il n’y a pas de dialectes romands . Le français de France est la langue de tous les jours et non pas seu
19 t autre comment on voit, de son pays, les Suisses romands  : Membres de la famille spirituelle française, ils se flattent encor
20 onnement analogue est vrai aussi pour les Suisses romands et pour les Suisses alémaniques. Précisément parce que nous refusons
15 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’éloge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ouvrent, cela existe… (2-3 février 1963)
21 nnel » bloque beaucoup d’esprits dans nos cantons romands . Un seul en a tiré une œuvre forte, c’est Ramuz. Mais il ne croyait p
16 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
22 es par les Suisses alémaniques et par les Suisses romands . En allemand, confédération se dit Bund, qui signifie union, et qui é
17 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
23 tielle. Quelle est donc, pour nous autres Suisses romands , l’unité de base, d’origine et de but, à laquelle nous nous référons
24 ue qui l’entretient. Quand on dit que les Suisses romands se rattachent à la « culture française », on ne pense guère qu’à la l
25 n. Si je cherche pourquoi et en quoi les Suisses romands se différencient des Français, ou en tout cas de l’image convenue que
26 aît le plus vite leur commun caractère de Suisses romands , si profondes qu’aient été leurs différences de doctrine, d’esthétiqu
27 IV À la question de savoir ce que les Suisses romands peuvent apporter de meilleur à la culture, je réponds donc sans hésit
18 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
28 ue qui l’entretient. Quand on dit que les Suisses romands se rattachent à la « culture française », on ne pense guère qu’à la l
29 un. Si je cherche pourquoi et en quoi les Suisses romands , par exemple, se différencient des Français, ou en tout cas de l’imag
30 aît le plus vite leur commun caractère de Suisses romands , si profondes qu’aient été leurs différences de doctrine, d’esthétiqu
19 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
31 ment et du pays. » Sur quoi l’un des journalistes romands qui commentent cette déclaration presque incroyable demande avec une
20 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
32 é le droit de vote aux femmes. Les autres cantons romands catholiques et à prédominance agricole le refusent encore. Tous les c
21 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
33 n des traits permanents du caractère des Suisses ( romands aussi bien qu’alémaniques) : le besoin d’appliquer les résultats de l
34 tels cantonaux.) C’est au point que les syndicats romands se sont donné un secrétariat régional, qui se montre assez frondeur à
22 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
35 ue qui l’entretient. Quand on dit que les Suisses romands se rattachent à la « culture française », on ne pense qu’à la langue
36 un. Si je cherche pourquoi et en quoi les Suisses romands , par exemple, se différencient de leurs voisins français — ou en tout
37 rémias Gotthelf, Imago de Spitteler et les romans romands , jusqu’à Ramuz, se distinguent des romans français, anglais ou russes
38 c’est encore à des historiens, et à des critiques romands , tels Gonzague de Reynold ou Albert Béguin que la France devra de con
39 ociologique et les éditoriaux des grands journaux romands . Depuis 1962, date de la demande d’association de la Suisse au Marché
23 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
40 ent et du pays. » Sur quoi l’un des journalistes romands qui commentent cette déclaration presque incroyable demande avec une
24 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Entretien avec Denis de Rougemont (6-7 avril 1968)
41 ölderlinien à travers plusieurs écrivains suisses romands  ; pensez à Roud et Jaccottet. Il existe un filon de romantisme allema
25 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
42 i. L’excellent recueil d’articles sur des auteurs romands par Manfred Gsteiger, Westwind, n’a malheureusement pas d’équivalent
26 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
43 eruniversitaire, déjà difficile entre les cantons romands , est plus que ténue entre universités suisses et françaises. Les prof
27 1975, Articles divers (1974-1977). « Le sort des écrivains emprisonnés constitue un drame et un avertissement » (juin 1975)
44 ent malade. Pour tenter de le sauver, les groupes romands d’Amnesty International ont demandé aux pairs de l’écrivain emprisonn
28 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
45 ociologique et les éditoriaux des grands journaux romands . Depuis 1962, date de la demande d’association de la Suisse au Marché
29 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
46 e j’expliquais mes projets à l’un de nos recteurs romands , tout en m’excusant du caractère très empirique et presque accidentel
30 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
47 eruniversitaire, déjà difficile entre les cantons romands , est plus que ténue entre universités suisses et françaises. Les prof
31 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
48 ulture en France, Espagne, Italie, catholiques et romands , et dans les pays de l’islam (Algérie exceptée) ; comparez les 30 000
32 1981, Articles divers (1978-1981). Guy de Pourtalès l’Européen [préface] (1981)
49 e. C’est fréquent chez les huguenots, les Suisses romands et les Anglais. (Je trouve parmi mes ascendants, dès la Réforme, des
33 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Mes amis et Nerval (9 octobre 1982)
50 V. Réponse à l’enquête « Que lisent les écrivains romands  ? »