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? Cherchons plutôt le secret d’une communion que
rompent
les discussions, et qu’en tant d’autres pages de cette belle œuvre, d
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pays que la continuité de ses familles, ailleurs
rompue
par des révolutions ou de fréquents changements de condition sociale.
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s rende aussi lucides et efficaces ! Nous voulons
rompre
, et nous savons qu’il y faudra de la violence. Mais où porter le coup
5
st pas le christianisme, et ce n’est pas à lui de
rompre
avec l’injustice dont il s’est fait le soutien, et qui, depuis, assur
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larisée, et qu’on ne peut demander à ce siècle de
rompre
avec lui-même, de s’arracher le cœur. Il n’y a de rupture possible qu
7
, qu’il faille à la fin plaider pour le sauver. »
Rompre
avec le désordre établi, c’est faire en sorte simplement, qu’il cesse
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qui soulignons. 8. Ibid., p. 170. c. « Comment
rompre
? », Esprit, Paris, n° 6, mars 1933, p. 909-916.
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e notre attitude est celle d’un refus total. Mais
rompre
avec ces apparences, ce n’est pas encore faire révolution. Ce n’est p
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destruction de la personne, il est nécessaire de
rompre
. Tel est pour nous le premier acte : spirituel. II. — Quand nous
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ement dans la mesure où son privilège spirituel a
rompu
d’avance la résistance : elle va d’autant plus loin que ce principe e
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ont donc les institutions qui nous permettront de
rompre
avec tout étatisme, de changer de plan, de réaliser une révolution ef
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olique parmi les intellectuels allemands, Scheler
rompit
finalement avec l’Église et revint à un nietzschéisme violent. On voi
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que la condition nécessaire, c’est d’abord d’oser
rompre
avec des confusions qui sont peut-être d’un bon rendement électoral,
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aine. Toute présence est un éclair d’éternité qui
rompt
le temps pour initier un temps nouveau. De cette rupture, l’Histoire
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s rende aussi lucides et efficaces ! Nous voulons
rompre
, et nous savons qu’il y faudra de la violence. Mais où porter le coup
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st pas le christianisme, et ce n’est pas à lui de
rompre
avec l’injustice dont il s’est fait le soutien, et qui, depuis, assur
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larisée, et qu’on ne peut demander à ce siècle de
rompre
avec lui-même, de s’arracher le cœur. Il n’y a de rupture possible qu
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, qu’il faille à la fin plaider pour le sauver. »
Rompre
avec le désordre établi, c’est faire en sorte simplement, qu’il cesse
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n ne renonce à y faire figure honorable. Aucun ne
rompt
, aucun ne risque, tous abondent en justifications éloquentes. Justifi
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s rende aussi lucides et efficaces ! Nous voulons
rompre
, et nous savons qu’il y faudra de la violence. Mais où porter le coup
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st pas le christianisme, et ce n’est pas à lui de
rompre
avec l’injustice dont il s’est fait le soutien, et qui, depuis, assur
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larisée, et qu’on ne peut demander à ce siècle de
rompre
avec lui-même, de s’arracher le cœur. Il n’y a de rupture possible qu
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qu’il faille à la fin plaider pour le sauver. »
Rompre
avec le désordre établi, c’est faire en sorte simplement qu’il cesse
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e renonce à l’ambition d’y faire figure. Aucun ne
rompt
, aucun ne risque, tous abondent en justifications éloquentes. Justifi
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frénétiques, et tombent en de grands abîmes ou se
rompent
le col en s’aheurtant ». Cet étonnant traité, tour à tour éloquent à
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onné et précis, au parler vif et sachant écouter,
rompu
aux abstractions et sachant voir, toujours prêt à l’accueil le plus a
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t, dans l’instant de la foi, où par grâce il peut
rompre
ce lien. « Si vous voulez interroger, interrogez ! », mais la réponse
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l’abri de ses propres créations. Mais dès qu’il a
rompu
le contact avec les résistances concrètes qu’il devait ordonner et co
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s effets antipoétiques d’un relâchement originel.
Rompre
le lien de l’homme avec son origine, c’est rompre aussi sa communion
33
Rompre le lien de l’homme avec son origine, c’est
rompre
aussi sa communion avec la fin universelle. Alors l’homme se complaît
34
dre ; mais une fois l’idéal conquis, et le combat
rompu
, elle se dissocie fatalement, et l’ordre abstrait prenant le pas sur
35
reproche à la Réforme et à la Renaissance d’avoir
rompue
. Les ruines des grandes abbayes d’où rayonna la civilisation bénédict
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s. Mais on aurait bien tort de craindre qu’ils se
rompent
le col à cette gymnastique. Elle reste purement figurée, purement ver
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dre ; mais une fois l’idéal conquis, et le combat
rompu
, elle se dissocie fatalement, et l’ordre abstrait prenant le pas sur
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reproche à la Réforme et à la Renaissance d’avoir
rompue
. Les ruines des grandes abbayes d’où rayonna la civilisation bénédict
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Mais on aurait bien tort de craindre qu’ils ne se
rompent
le col à cette gymnastique. Elle reste purement figurée, purement ver
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1937)n Que sait-on de Luther en France ? Qu’il
rompu
l’unité de l’Église. Mais dans quelles circonstances ? Poussé par que
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a foi. Seule une prière désespérée, de pur amour,
rompt
le charme forgé par le péché. Au symbole de l’anneau volé, maintenant
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donc parler les gens longtemps, souvent, à bâtons
rompus
, et sur n’importe quel sujet ; vous finirez peut-être, à force de rec
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e du seul fait que je vivais en France, j’avais «
rompu
» avec mes origines. Vous avez fait justice de cette calomnie, avec t
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Il insiste sur le fait que l’ermite n’a nullement
rompu
ses liens avec sa paroisse, mais, au contraire, n’a cessé de visiter
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s en plus figure de conversation amicale à bâtons
rompus
, tant je me sens de plain-pied avec cet auteur si peu imbu de sa pers
46
r de la passion. À tel prix que ce soit, il faut
rompre
mes chaînes De crainte qu’un hymen, m’en ôtant le pouvoir, Fît d’un a
47
eu nous voile, Passera, la Nouvelle Alliance sera
rompue
; Alors nous concevrons Dieu comme l’Esprit, Alors se célébrera l’All
48
entre les formes de l’amour et de la guerre, soit
rompu
. Certes, le but concret de la guerre fut toujours de forcer la résist
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erva des excès de la secte — c’est ainsi qu’il ne
rompit
jamais avec l’Église, tout en gardant ses distances — mais d’autre pa
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r de la passion. À tel prix que ce soit, il faut
rompre
mes chaînes De crainte qu’un hymen, m’en ôtant le pouvoir, Fît d’un a
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eu nous voile, Passera, la Nouvelle Alliance sera
rompue
; Alors nous concevrons Dieu comme l’Esprit. Alors se célébrera l’All
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entre les formes de l’amour et de la guerre, soit
rompu
. Certes, le but concret de la guerre fut toujours de forcer la résist
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r de la passion. À tel prix que ce soit, il faut
rompre
mes chaînes De crainte qu’un hymen, m’en ôtant le pouvoir, Fît d’un a
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eu nous voile, Passera, la Nouvelle Alliance sera
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; Alors nous concevrons Dieu comme l’Esprit, Alors se célébrera l’Al
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entre les formes de l’amour et de la guerre, soit
rompu
. Certes, le but concret de la guerre fut toujours de forcer la résist
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rantie d’indépendance. Cet équilibre vient d’être
rompu
. La Suisse est réduite à elle-même. Quels que soient les sentiments q
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spécialistes formés par les bureaux de Berne, et
rompus
à toutes les prudences « fédérales ». Sur le plan diplomatique europé
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spécialistes formés par les bureaux de Berne, et
rompus
à toutes les prudences « fédérales ». Sur le plan diplomatique europé
59
t ignominieuse du Christ en croix. Ce sacrifice a
rompu
le Pacte entre le diable et notre humanité. Et ce sang a racheté l’âm
60
ellement souriant, flatteur pour qu’on le flatte,
rompu
aux stratagèmes de la fausse modestie la plus intéressée et d’une sym
61
osition théologiques. Ignorer la théologie, c’est
rompre
avec la tradition la plus féconde de la culture occidentale. C’est do
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t ignominieuse du Christ en croix. Ce sacrifice a
rompu
le Pacte entre le diable et notre humanité. Et ce sang a racheté l’âm
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ellement souriant, flatteur pour qu’on le flatte,
rompu
aux stratagèmes de la fausse modestie la plus intéressée et d’une sym
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osition théologiques. Ignorer la théologie, c’est
rompre
avec la tradition la plus féconde de la culture occidentale. C’est do
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t ignominieuse du Christ en croix. Ce sacrifice a
rompu
le Pacte entre le diable et notre humanité. Et ce sang a racheté l’âm
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durable et d’une œuvre d’avenir. Il n’accepte de
rompre
avec une tradition que pour en fonder une nouvelle, qui se révélera s
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t, dans l’instant de la foi, où par grâce il peut
rompre
ce lien. « Si vous voulez interroger, interrogez ! », mais la réponse
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s effets antipoétiques d’un relâchement originel.
Rompre
le lien de l’homme avec son origine, c’est rompre aussi sa communion
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Rompre le lien de l’homme avec son origine, c’est
rompre
aussi sa communion avec la fin universelle. Alors l’homme se complaît
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lques faits. C’est un fait que le totalitarisme a
rompu
la paix fausse qui semblait établie entre les sociétés laïques et les
71
(les ismes n’apparaissaient qu’une fois le combat
rompu
) ni « d’évangile social ». Il s’agissait d’une lutte pour l’existence
72
fin le même genre d’opérations auxquelles je suis
rompu
par métier d’écrivain ? Il y a cependant une différence de quantité d
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entir qu’un jour ou l’autre, il sera contraint de
rompre
avec ce même parti. Mais surtout, l’on peut voir se dessiner les lign
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fin le même genre d’opérations auxquelles je suis
rompu
par métier d’écrivain ? Il y a cependant une différence de quantité
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avec l’inconscient collectif. Celui-ci finira par
rompre
les digues de la raison et de la morale : soulèvement des masses, cel
77
’une Europe fédérée. n. « Conversation à bâtons
rompus
avec M. Denis de Rougemont », Tribune de Genève, Genève, 30-31 août 1
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lques faits. C’est un fait que le totalitarisme a
rompu
la paix fausse qui semblait établie entre les sociétés laïques et les
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» (les ismes n’apparaissent qu’une fois le combat
rompu
) ni « d’évangile social ». Il s’agissait d’une lutte pour l’existence
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tout risque, il nous arrivera plus d’une fois de
rompre
une lance contre l’écu d’un compagnon : ainsi le veut la passion de l
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pays que la continuité de ses familles, ailleurs
rompue
par des révolutions ou de fréquents changements de condition sociale.
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question se posa différemment. L’équilibre étant
rompu
au profit des puissances fascistes, la Suisse ne dut son salut qu’à u
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soutenu par le parti. Ses vedettes se taisent ou
rompent
avec lui, ses hebdomadaires périclitent ou meurent, son prestige s’év
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soutenu par le parti. Ses vedettes se taisent ou
rompent
avec lui, ses hebdomadaires périclitent ou meurent, son prestige s’év
85
irectement, l’isole de ses semblables, l’oblige à
rompre
ses fiançailles avec la très jeune Ophélia et le fait passer pour un
86
venir un oiseau libre, ne fût-ce qu’un seul jour,
rompre
les chaînes de la mélancolie, où une autre puissance me retenait. » C
87
e la victime, une seule issue lui reste ouverte :
rompre
avec la jeune fille qu’il aime, mais sans lui laisser soupçonner un i
88
te à côte des hommes d’État du premier rang, mais
rompus
aux disciplines de l’esprit ; et des hommes de pensée dans la rigueur
89
langage commun. Puis M. van Kleffens, en juriste
rompu
aux négociations gouvernementales, exposa sans passion le problème br
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et y ont fait souche. Son unité religieuse a été
rompue
par la Réforme. Et trois cultures au moins se partagent inégalement s
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te à côte des hommes d’État du premier rang, mais
rompus
aux disciplines de l’esprit ; et des hommes de pensée dans la rigueur
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langage commun. Puis M. van Kleffens, en juriste
rompu
aux négociations gouvernementales, exposa sans passion le problème br
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e fut aussi un « projet attribué aux girondins de
rompre
l’unité nationale ». Rien d’étonnant si beaucoup de Français croyaien
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manité civilisée. Et cela signifie pratiquement :
rompre
toutes relations, diplomatiques ou autres, avec la Russie soviétique,
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e commentaire, la solidarité qui nous contraint à
rompre
avec ceux qui les tuent.) Mardi 6 novembre 1956 Manifestes part
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à se disposer en conséquence. 2. Si la trêve est
rompue
entre les deux blocs, l’Europe n’est pas entraînée automatiquement da
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èges et les promesses que Dieu accorde, Il ne les
rompt
pas, et Il ne dit pas non plus, après qu’Il a reçu le service, que So
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uis sur Mars et Vénus : ils ont moins de pudeur à
rompre
certains liens, et cela se comprend. D’où leur « avance technique » i
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t la révolution, projet attribué aux girondins de
rompre
l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de pe
100
et que c’est le nationalisme qui a pour projet de
rompre
l’unité continentale et de transformer l’Europe, jadis reine de la Te
101
es de Kassner son irréfutable présence. Bâtons
rompus
Au lendemain de la dernière guerre, des amis lui avaient ménagé un
102
t-ce pas ce que j’attendais ? Il parlait à bâtons
rompus
sur le dos des fervents indiscrets ! Et n’avais-je pas cédé à l’illus
103
s’est adjoint l’Europe son Église, ne sera jamais
rompu
: de sorte qu’à bon droit la portion de Japhet est dite Europe. b) A
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irectement, l’isole de ses semblables, l’oblige à
rompre
ses fiançailles avec la très jeune Ophélia et le fait passer pour un
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venir un oiseau libre, ne fût-ce qu’un seul jour,
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les chaînes de la mélancolie, où une autre puissance me retenait. » C
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e la victime, une seule issue lui reste ouverte :
rompre
avec la jeune fille qu’il aime, mais sans lui laisser soupçonner un i
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es de Kassner son irréfutable présence. Bâtons
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Au lendemain de la dernière guerre, des amis lui avaient ménagé un
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t-ce pas ce que j’attendais ? Il parlait à bâtons
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sur le dos des fervents indiscrets ! Et n’avais-je pas cédé à l’illus
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s’est adjoint l’Europe son Église, ne sera jamais
rompu
: de sorte qu’à bon droit la portion de Japhet est dite Europe. b)
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ur des raisons qu’on ignore, et certainement sans
rompre
ses liens avec la cour de France, Dubois entrait au service d’Édouard
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épare les Anglais des Français, mais elle ne peut
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les liens de la société du Christ. L’apôtre Paul s’indigna un jour, e
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le conserver, ne serait pourtant pas si facile à
rompre
que le pensent beaucoup de gens. Cette société des peuples n’a pas t
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eusement les bornes, et faites que rien ne puisse
rompre
entre elles le lien de la commune législation, et de la subordination
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t la révolution, projet attribué aux girondins de
rompre
l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de pe
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ossède à la fois la volonté et la puissance de le
rompre
; ou, en d’autres termes, que si la paix, que ce contrat devrait assu
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son plan européen deux qualités majeures : 1° il
rompt
avec la tradition Dubois — Sully — Saint-Pierre des alliances des pri
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e l’Europe et nos cités. Ici, je me permettrai de
rompre
une lance contre le concept aussi néfaste qu’invétéré de « culture na
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t la révolution, projet attribué aux girondins de
rompre
l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de pe
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t la révolution, projet attribué aux girondins de
rompre
l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de pe
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lques faits. C’est un fait que le totalitarisme a
rompu
la paix fausse qui semblait établie entre les sociétés laïques et les
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’Europe, qui a ébréché la cognée de l’Autriche et
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la formidable épée de Charles le Téméraire. La Providence a fait les
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peuple, des responsables disposant des sceaux et
rompus
à l’usage des traités. Guillaume le Simplet, le Tell de la légende, n
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t la révolution, projet attribué aux girondins de
rompre
l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de pe
124
mme dont tout me sépare en fait, ou avec qui j’ai
rompu
sans retour. Ce soir-là, au Village, mon rêve est devenu vrai : nous
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mme dont tout me sépare en fait, ou avec qui j’ai
rompu
sans retour. Ce soir-là, au Village, mon rêve est devenu vrai : nous
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comment m’exclure ? Et il n’avait aucune envie de
rompre
. Il trouva une espèce d’échappatoire : Marcel Duchamp serait pris pou
127
insi qu’à l’époque du cubisme et du fauvisme, qui
rompent
avec les réalistes et les impressionnistes, on redécouvre successivem
128
ntés contradictoires, quoique inégalement dosées.
Rompre
avec le parti des « sommités », qui dispose des moyens financiers et
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ne peut juger que c’eût été le cas si l’UEF avait
rompu
avec Sandys, Retinger et Courtin. Mais gardons pour plus tard l’évalu
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t la Révolution, projet attribué aux girondins de
rompre
l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de pe
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t la Révolution, projet attribué aux girondins de
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l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de pe
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t la révolution, projet attribué aux girondins de
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l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de pe
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te à côte des hommes d’État du premier rang, mais
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aux disciplines de l’esprit ; et des hommes de pensée dans la rigueur
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insi qu’à l’époque du cubisme et du fauvisme, qui
rompent
avec les réalistes et les impressionnistes, on redécouvre successivem
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t la Révolution, projet attribué aux girondins de
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l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de pe
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t la Révolution, projet attribué aux girondins de
rompre
l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de pe