1 1926, Articles divers (1924–1930). Conférences d’Aubonne (7 avril 1926)
1 la plus charmante. On y vit un ouvrier en maillot rouge assis entre un banquier et un philosophe au milieu d’une centaine d’é
2 1926, Articles divers (1924–1930). Soir de Florence (13 novembre 1926)
2 sertée. Sur les eaux, comme immobiles, des nuages rouges et le vert dur des berges : un malaise montait dans l’air plus frais,
3 hant. L’odeur du fleuve est son parfum, le soleil rouge sa douleur. Les bœufs blancs, les roues peintes du char, l’Italie des
3 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Avant-propos (décembre 1926)
4 sparates, aux tiges divergentes, mais qu’un ruban rouge et vert lie par la grâce d’une volonté sans doute divine… a. « Avan
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Conte métaphysique : L’individu atteint de strabisme (janvier 1927)
5 éclaira d’une rose caresse lumineuse la chevelure rouge d’Urbain, et son nez, lequel, par ses dimensions remarquablement exag
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
6 aquet de dix personnes s’engouffrait dans la cage rouge et or et s’élevait, j’éprouvais un petit arrachement, comme préciséme
6 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
7 de discuter avec eux dans leur langue et de crier rouge pour la simple raison qu’ils ont dit blanc ? Pensez-vous combattre ce
7 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
8 es bouquets d’une opulence assez désordonnée, des rouges trop violents éclataient avec un certain mauvais goût au milieu d’har
8 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
9 des bateaux, des nuages, une avenue et ses autos rouges , tout un couchant de grand port de la Méditerranée. Nous nous aimâmes
9 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
10 frères, si je dis : « Avez-vous lu… », vous voilà rouge  ; et sur moi les foudres de votre paradis poétique. Si je cite tel au
10 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
11 qu’une femme était assise à notre table, en robe rouge , et très fardée. Elle jouait avec la rose. Les dés roulèrent, pour un
11 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
12 ue de Carinthie. Gérard lui paya quelques œillets rouges en lui expliquant qu’elle devait les donner à la première jolie femme
13 ient. Vint à pas pressés une jeune femme, chapeau rouge et manteau de fourrure brune, inévitablement. Et ce qui se passa fut,
12 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Daniel-Rops, Le Prince menteur (décembre 1928)
14 enteur (dessins de Jacques Ernotte) (Éditions “Le Rouge et le Noir”) », Bibliothèque universelle et Revue de Genève, Genève,
13 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
15 ams qui sonnent avec frénésie et les petits taxis rouges qui déferlent sur les boulevards comme une nuée d’insectes affolés. L
16 sont basses, couvertes du haut en bas d’affiches rouges et jaunes et d’inscriptions cascadantes, à l’orientale (on pense au m
17 , à l’orientale (on pense au mot bazar, qui sonne rouge et jaune aussi). Soudain se dresse une énorme maison de pierre brune,
14 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
18 et des compteurs à gaz. Mais ils se fâchent tout rouge quand on leur dit que la Suisse est caractérisée, aux yeux de l’étran
15 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 4. L’illusion réformiste
19 analyses de textes absurdes où l’on soulignait en rouge tous les mots en « al », tous les verbes déponents ; désormais l’étud
16 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
20 et des compteurs à gaz. Mais ils se fâchent tout rouge quand on leur dit que la Suisse est caractérisée, aux yeux de l’étran
17 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
21 analyses de textes absurdes où l’on soulignait en rouge tous les mots en « al », tous les verbes déponents ; désormais l’étud
18 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Kikou Yamata, Saisons suisses (mars 1930)
22 be. « Kikou Yamata : Saisons suisses (À l’Atelier rouge , Neuchâtel) », Bibliothèque universelle et Revue de Genève, Genève, m
19 1930, Articles divers (1924–1930). Au sujet « d’un certain esprit français » (1er mai 1930)
23 personnages ; des êtres gris, marqués d’un point rouge , professeurs, journalistes, spécialistes de tout au monde ; des jeune
20 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
24 v Aux Albert Béguin en souvenir de l’ombrelle rouge de Versailles. Paris la nuit oublie parfois d’être spirituelle, devi
25 nteur est vêtu de la gloire d’un pourpoint « plus rouge que rouge ». On assure qu’il possède encore une harpe et un piano prè
26 vêtu de la gloire d’un pourpoint « plus rouge que rouge  ». On assure qu’il possède encore une harpe et un piano près des étoi
21 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
27 lier de la Toison d’Or, sur la fourrure du dolman rouge ou jaune, laisse pendre son petit mouton. Aiguillettes, brandebourgs,
22 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
28 leurs petites moustaches militaires, leurs joues rouges , leurs yeux hilares ou bassement mélancoliques. Souvent laids — sauf
23 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
29 ère du soleil, les dessins, les roses, les lèvres rouges des filles, tout était surprenant, même le sang caillé, le péché et l
24 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
30 ue de Carinthie. Gérard lui paya quelques œillets rouges en expliquant qu’elle devait les donner au hasard, à une jolie femme
31 ient. Vint à pas pressés une jeune femme, chapeau rouge et manteau de fourrure brune, inévitablement. Et ce qui se passa fut,
25 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
32 lier de la Toison d’Or, sur la fourrure du dolman rouge ou jaune, laisse pendre son petit mouton. Aiguillettes, brandebourgs,
33 leurs petites moustaches militaires, leurs joues rouges , leurs yeux hilares ou bassement mélancoliques. Souvent laids — sauf
26 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
34 est plus là. — J’ai poursuivi longtemps le reflet rouge de ses yeux parmi les troncs qui luisaient, faiblement, vers le cœur
35 e odeur de hautes tiges croissantes et de fourmis rouges . Dès 9 heures j’ai pu travailler en costume de bain. Buffon préférait
27 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
36 uses filent à gauche et à droite entre des hêtres rouges , piquées au loin de massifs éclatants, le gravier d’une allée fait so
28 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
37 nteur est vêtu de la gloire d’un pourpoint « plus rouge que rouge ». On assure qu’il possède encore une harpe et un piano prè
38 vêtu de la gloire d’un pourpoint « plus rouge que rouge  ». On assure qu’il possède encore une harpe et un piano près des étoi
29 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
39 lier de la Toison d’Or, sur la fourrure du dolman rouge ou jaune, laisse pendre son petit mouton. Aiguillettes, brandebourgs,
40 leurs petites moustaches militaires, leurs joues rouges , leurs yeux hilares ou bassement mélancoliques. Souvent laids — sauf
30 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
41 uses filent à gauche et à droite entre des hêtres rouges , piquées au loin de massifs éclatants, le gravier d’une allée fait so
31 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
42 ’est plus là. —J’ai poursuivi longtemps le reflet rouge de ses yeux parmi les troncs qui luisaient, faiblement, vers le cœur
43 l’odeur de hautes tiges croissantes et de fourmis rouges . Dès 9 heures j’ai pu travailler en costume de bain. Buffon préférait
32 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
44 eu vert — cinq secondes de révolution — et le feu rouge — six ou sept secondes. Tout ce qu’embrasse mon regard, tout est fait
45 x où la lumière fait ses grands jeux, de tous les rouges au bleu de plomb. Aux approches de l’Irlande vient la nuit. Derrière
46 moment d’être objectif ! » Elle adore ces rideaux rouges , ces meubles blancs, et ce grape-fruit. Ils la vengent, croit-elle, d
33 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — V
47 la Suisse, mais dans l’Europe, que devient ce fil rouge que je croyais tenir ? Où vont se perdre les sentiers de la mémoire,
34 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
48 spérée et sans secours devant le féroce maraudeur rouge . — D’autres sont venus, qui ont relevé mon front de la poussière. Ils
35 1934, Politique de la personne. Introduction — En dernier ressort
49 l en venir ? Va-t-il à gauche ? à droite ? Est-il rouge , est-il blanc ? Il est contre les communistes et les fascistes, mais
36 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
50 elles qui provoquent les désordres et peignent en rouge la révolution. La révolution est créatrice. Mais elle ne crée pas n’i
37 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
51 érerait une vision réaliste des choses. Blancs et rouges s’opposent aujourd’hui exactement de la même manière qu’ils s’opposai
38 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — En dernier ressort
52 l en venir ? Va-t-il à gauche ? à droite ? Est-il rouge , est-il blanc ? Il est contre les communistes et les fascistes, mais
39 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
53 elles qui provoquent les désordres et peignent en rouge la révolution. La révolution est créatrice. Mais elle ne crée pas n’i
40 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
54 érerait une vision réaliste des choses. Blancs et rouges s’opposent aujourd’hui exactement de la même manière qu’ils s’opposai
41 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
55 ment, c’est excellent ! » À ce coup, je sentis le rouge me monter au front, et j’éclatai : « Non ! non ! et non ! ce n’est pa
42 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
56 xactement la vieille opposition des blancs et des rouges , du châtelain et du métayer. C’est par rapport à la menace ou à l’esp
43 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
57 er »32 mais je remarque que toutes les banderoles rouges tendues au-dessus des rues et qui portent des devises de propagande p
58 ’harmonie. Il faut au contraire poser à côté d’un rouge vif un vert violent pour que l’ensemble « chante ». Lui. — Belle com
44 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
59 oups espacés… Du plafond pendaient cent bannières rouges . La tribune avancée au centre de l’ovale énorme se dressait au-dessus
45 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
60 pressionner par la puissance offensive de l’Armée rouge (Pierre Cot dixit), au point d’abdiquer tout sens critique devant les
46 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
61 acobinisme. C’est à la France d’allumer le signal rouge qui indique une voie impraticable. Signal de la révolution fédéralist
47 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
62 en lettres gigantesques sur des banderoles aussi rouges en Allemagne qu’en URSS. Ce schématisme de « l’édification culturelle
48 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
63 en lettres gigantesques sur des banderoles aussi rouges en Allemagne qu’en URSS. Ce schématisme de « l’édification culturelle
49 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
64 us-bois et marines. Quelques tapis sur du carreau rouge . La plupart des fenêtres donnent au midi dans le branchage bleu d’un
65 nus : d’un joli vert bleu très clair. Le carreau rouge a été débarrassé du tapis. J’ai dressé ma table sur des tréteaux. Il
66 air, vous ne le trouverez que dans la « banlieue rouge  » de Paris, d’ailleurs importé d’URSS, et récemment. On me dit qu’ici
67 ine. Elles se plaignent du froid. Le fourneau est rouge , mais la porte donne au nord-ouest, d’où vient le vent le plus glacia
50 1937, Articles divers (1936-1938). Lénine, Staline et la littérature (17 avril 1937)
68 s un discours aux cadets de l’Académie de l’Armée rouge , il s’écrie : « Chez nous, dans les circonstances actuelles, les cadr
69 e ce distributeur de prix à l’Académie de l’Armée rouge , l’homme des « cadres qui décident de tout ». l. « Lénine, Staline
51 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
70 bleu de ciel où nagent d’énormes bottes de radis rouges . Tout a son éclat neuf, sa densité, sa légèreté originelles. Les oliv
71 a fenêtre. Qu’est-ce que c’est, Simard ? — Il est rouge et boursouflé, tremblant de colère et gesticulant. Il crie : « Je l’a
72 des fusils et des bibles, nous serions camisés de rouge , et l’on irait de temps à autre arraisonner les féodaux d’industrie d
52 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
73 e la colonie de vacances qui défilent en maillots rouges et l’on pousse des « cris séditieux » ; le dimanche suivant, ce sont
74 i à côté de vous dans un luxueux fauteuil de cuir rouge ou bleu vif et qui change de tête plusieurs fois pendant le trajet, d
53 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
75 i à côté de vous dans un luxueux fauteuil de cuir rouge ou bleu vif, et qui change de tête plusieurs fois pendant le trajet,
54 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
76 isible et brusque vie tout près. Nuit des villes, rouge et circulante, pleine de rumeurs, comparable à la fièvre. Plus lucide
77 uves de mon journal, je reçois une note à l’encre rouge , signée du correcteur de l’imprimerie. Je la recopie : « “Épicerie et
55 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
78 haque jour aux « nationaux » de tel pays ou aux «  rouges  » du monde entier. D’autant plus que ce magistère ne paraît nullement
56 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
79 y trouva jointe une petite note écrite à l’encre rouge par le correcteur de l’imprimerie : Épicerie et spécialiste. L’aute
57 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
80 sera bientôt temps de se diriger vers cet autobus rouge qui vient d’apparaître sur le quai. Je me réjouis de ce petit voyage.
81 e la colonie de vacances qui défilent en maillots rouges et l’on pousse des « cris séditieux » ; le dimanche suivant, ce sont
82 i à côté de vous dans un luxueux fauteuil de cuir rouge ou bleu vif, et qui change de tête plusieurs fois pendant le trajet,
58 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
83 us-bois et marines. Quelques tapis sur du carreau rouge . La plupart des fenêtres donnent au midi dans le branchage bleu d’un
84 nus : d’un joli vert bleu très clair. Le carreau rouge a été débarrassé du tapis. J’ai dressé ma table sur des tréteaux. Il
85 air, vous ne le trouverez que dans la « banlieue rouge  » de Paris, d’ailleurs importé d’URSS, et récemment. On me dit qu’ici
86 ine. Elles se plaignent du froid. Le fourneau est rouge , mais la porte donne au nord-ouest, d’où vient le vent le plus glacia
87 bleu de ciel où nagent d’énormes bottes de radis rouges . Tout a son éclat neuf, sa densité, sa légèreté originelles. Les oliv
88 a fenêtre. — Qu’est-ce que c’est, Simard ? Il est rouge et boursouflé, tremblant de colère et gesticulant. Il crie : Je l’ai
89 des fusils et des bibles, nous serions camisés de rouge , et l’on irait de temps à autre arraisonner les féodaux d’industrie d
59 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
90 sance des trusts étatisés, des nouveaux maréchaux rouges , de la suppression totale des libertés culturelles et politiques, etc
60 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
91 isible et brusque vie tout près. Nuit des villes, rouge et circulante, pleine de rumeurs, comparable à la fièvre. Plus lucide
61 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
92 tout de même, à leurs yeux, moins affreux que le rouge . Il n’y a pas eu de massacres. Tout se passe d’une manière progressiv
93 les bruns qui avaient le pouvoir, ce seraient les rouges . Ils n’imaginent pas d’autre alternative. De fait, ces « possédants »
94 chef d’une Kameradschaft (compagnie de miliciens rouges ). Irréductible, il me l’affirme solennellement. Mais lui aussi se sen
95 la Reichswehr. Deux jours plus tard, des affiches rouges annonçaient pour le surlendemain : « Le Führer parle ! » On plantait
96 ntre de l’ovale, comme une tour carrée, tendue de rouge et violemment éclairée par des projecteurs convergents. Des masses br
97 rdement du parterre. « Les camarades que le Front rouge et la Réaction tuèrent — marchent en esprit dans nos rangs. » J’ai co
62 1938, La Vie protestante, articles (1938–1978). Le temps des fanatiques (25 novembre 1938)
98 it-on, en avant contre les Soviets ! Haro sur les rouges d’Espagne ! Déclarez la guerre à Hitler ! Ils persécutent les Églises
99 des pétroles, qui mène la lutte contre la Russie rouge dans toute la presse qu’il possède en Europe, le fait vraiment au nom
100 vraiment sur l’Évangile ? Quand on me dit que les rouges d’Espagne brûlent les églises, je ne dis pas non : ils s’en vantent e
63 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
101 ues commerçantes et des quartiers populaires sont rouges du haut en bas. Seul le palais Rothschild reste nu, scandaleusement n
102 ssus des grandes artères, on a tendu des calicots rouge brique portant ce slogan ou « Schlagwort » : La lutte contre la faim
103 oisée. La Révolution ne serait-elle qu’une façade rouge pour abriter le petit-bourgeois ? Une campagne de propagande confiée
104 tout de même, à leurs yeux, moins affreux que le rouge . Il n’y a pas eu de massacres. Tout se passe d’une manière progressiv
105 les bruns qui avaient le pouvoir, ce seraient les rouges . Ils n’imaginent pas d’autre alternative. De fait, ces « possédants »
106 chef d’une Kameradschaft (compagnie de miliciens rouges ). Irréductible, il me l’affirme solennellement. Mais lui aussi se sen
107 ver », mais je remarque que toutes les banderoles rouges tendues au-dessus des rues et qui portent des devises de propagande p
108 ’harmonie. Il faut au contraire poser à côté d’un rouge vif un vert violent pour que l’ensemble « chante ». Lui. — Belle com
109 r sur les piliers de publicité d’énormes affiches rouges  : « Le Führer parle ! » C’est pour après-demain, à la Festhalle. Les
110 ntre de l’ovale, comme une tour carrée, tendue de rouge et violemment éclairée par des projecteurs convergents. Des masses br
111 rdement du parterre. « Les camarades que le Front rouge et la Réaction tuèrent — marchent en esprit dans nos rangs ». J’ai co
112 une roue dentée se dressent, énormes, sur le ciel rouge . Au-dessous, une vingtaine de visages d’ouvriers, éclatants de santé
113 ion en Rhénanie. Il s’engage et combat contre les rouges dans un corps franc. Survient l’inflation. Sa pension d’officier ne s
114 jaillit de l’énorme bûcher, illuminant des faces rouges , immobiles. Où est la joie des feux de la Saint-Jean sautés avec des
64 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
115 acobinisme. C’est à la France d’allumer le signal rouge qui indique une voie impraticable. Signal de la révolution fédéralist
65 1939, Articles divers (1938-1940). Du mythe de Tristan et Iseut à l’hitlérisme (14 juillet 1939)
116 nt avec la glèbe impure. Une bordure de géraniums rouges offre à l’œil un opportun et gracieux point d’appui. Tout invite à un
66 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Puisque je suis un militaire… (septembre 1939)
117 drap du pantalon colle au mollet, les doigts sont rouges sur le fusil luisant. Les gouttes de la visière glissent d’un coup su
67 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
118 le triomphe de l’épreuve : avant de saisir le fer rouge qui laisse intacte la main de qui n’a pas menti, elle jure n’avoir ja
119 sang de sa blessure le trahit. C’est la « marque rouge  » qui met le roi sur la trace de l’adultère. Quant à nous, elle nous
68 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
120 sera donc qu’apparente. Et le jugement par le fer rouge qu’exige la reine, ce sera sa vengeance contre le Dieu du roi, deux f
69 1939, Articles divers (1938-1940). Quel est le rôle de l’Université dans le pays ? (1939)
121 us voyaient passer, cheveux au vent, des foulards rouges négligemment noués autour du cou, avec des mines fatales d’insomnies
70 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
122 icolas qui gravit la rampe. Dans une subite lueur rouge , les démons se dressent devant lui, barrant sa route.) Le chœur. S
71 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
123 u saint dans le lointain ? Quelle est cette ombre rouge qui nous couvre ? Ô Seigneur, aie pitié de nous ! Chœur des frança
124 tin qui l’a voulu ! Aux armes ! (Le ciel devient rouge .) Chœur des suisses. (Il font un pas lourd en avant et dressent d’
125 ncendie, l’aurore de notre puissance ! (Des feux rouges balayent la scène.) Une autre voix. —  Sentinelle, que dis-tu de la
72 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
126 uetteur aux yeux fermés, Avant l’aurore, avant la rouge aurore, Sauve-nous, suspends la colère ! Dans la nuit, vois notre mis
73 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
127 le triomphe de l’épreuve : avant de saisir le fer rouge qui laisse intacte la main de qui n’a pas menti, elle jure n’avoir ja
128 sang de sa blessure le trahit. C’est la « marque rouge  » qui met le roi sur la trace de l’adultère. Quant à nous, elle nous
74 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
129 lasphématoire de l’épisode du Jugement par le fer rouge  ; b) il remplace la forêt du Morois par une « Grotte d’Amour », la M
130 it à saisir à main nue une barre de fer portée au rouge  : seuls les menteurs ou les parjures étaient brûlés. On sait qu’Iseut
75 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
131 sera donc qu’apparente. Et le jugement par le fer rouge qu’exige la reine, ce sera sa vengeance contre le Dieu du roi, deux f
76 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
132 le triomphe de l’épreuve : avant de saisir le fer rouge qui laisse intacte la main de qui n’a pas menti, elle jure n’avoir ja
133 sang de sa blessure le trahit. C’est la « marque rouge  » qui met le roi sur la trace de l’adultère. Quant à nous, elle nous
77 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
134 lasphématoire de l’épisode du Jugement par le fer rouge  ; b) il remplace la forêt du Morois par une « Grotte d’Amour », la M
135 it à saisir à main nue une barre de fer portée au rouge  : seuls les menteurs ou les parjures étaient brûlés. On sait qu’Iseut
78 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
136 sera donc qu’apparente. Et le jugement par le fer rouge qu’exige la reine, ce sera sa vengeance contre le Dieu du roi, deux f
79 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
137 uvâmes en rentrant une prodigieuse gerbe de roses rouges que V. O. envoyait à ma femme. Plantée au milieu du studio, dans un g
138 uïe, faussement riche et trop éclairé par ce néon rouge ou bleuâtre qui sera, n’en doutons pas, l’éclairage de l’enfer… Les c
80 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
139 haque jour aux « nationaux » de tel pays ou aux «  rouges  » du monde entier. D’autant plus que ce magistère ne paraît nullement
81 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
140 el de l’Europe, la garde montée autour du drapeau rouge à la croix blanche, où le rouge est couleur d’Empire, c’est-à-dire d’
141 autour du drapeau rouge à la croix blanche, où le rouge est couleur d’Empire, c’est-à-dire d’union des nations, et la croix s
82 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Veille d’élection présidentielle (14 novembre 1940)
142 Lewis, chef de la fraction syndicaliste la plus «  rouge  » des États-Unis. Relativement à la politique extérieure, l’oppositio
83 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Santé de la démocratie américaine (17 janvier 1941)
143 déroulait d’immenses serpentins blancs, bleus et rouges . À onze heures, la foule épela ces mots courant sur les murailles du
84 1941, Articles divers (1941-1946). Trois paraboles (1er octobre 1941)
144 iers partout, un labyrinthe. Je suivais les tapis rouges , et les lampes rouges, comme lorsqu’on choisit une couleur au jeu de
145 inthe. Je suivais les tapis rouges, et les lampes rouges , comme lorsqu’on choisit une couleur au jeu de cartes, rouge ou noir.
146 e lorsqu’on choisit une couleur au jeu de cartes, rouge ou noir. J’arrive à la salle de lecture. Il n’y avait que des feuille
85 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
147 re nous. Car si le diable est simplement le démon rouge et cornu des mystères médiévaux, ou le faune à barbiche de chèvre et
148 s victimes : « Le diable est un bonhomme à cornes rouges et à longue queue ; or je ne puis croire à un bonhomme à cornes rouge
149 eue ; or je ne puis croire à un bonhomme à cornes rouges et à longue queue ; donc je ne crois pas au diable. » C’est tout ce q
150 e le grand méchant loup dans le conte du Chaperon rouge . En vérité, le diable n’est pas dangereux là où il se montre et nous
86 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
151 iers partout, un labyrinthe. Je suivais les tapis rouges , et les lampes rouges, comme lorsqu’on choisit une couleur au jeu de
152 inthe. Je suivais les tapis rouges, et les lampes rouges , comme lorsqu’on choisit une couleur au jeu de cartes, rouge ou noir.
153 e lorsqu’on choisit une couleur au jeu de cartes, rouge ou noir. J’arrive à la salle de lecture. Il n’y avait que des feuille
87 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
154 ble ? Auquel ? Celui du Moyen Âge avec ses cornes rouges  ? Ou un vrai diable ? » Ces questions sont inévitables à notre époque
155 truites. Car si le diable est simplement le démon rouge armé d’un grand trident, ou le faune à barbiche de chèvre et à longue
156 s victimes : « Le diable est un bonhomme à cornes rouges et à longue queue ; or je ne puis croire à un bonhomme à cornes rouge
157 eue ; or je ne puis croire à un bonhomme à cornes rouges et à longue queue ; donc je ne crois pas au diable. » C’est tout ce q
158 e le grand méchant loup dans le conte du Chaperon rouge , alors qu’il fera voir ses cornes et sa grimace dans des fantaisies r
88 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
159 ocuments, elle allait me démontrer que j’étais un Rouge , pire encore, que j’étais un Blanc… Autour de moi régnait un religieu
160 té de leurs agents. Supposez qu’on pourchasse les Rouges . Personne ne sait exactement ce qu’est un Rouge. Ni le chef qui d’ail
161 Rouges. Personne ne sait exactement ce qu’est un Rouge . Ni le chef qui d’ailleurs demeure inaccessible ; ni les chefs de ser
162 consignes à la lettre. Votre coefficient signifie Rouge . Vous sentez et pensez comme un Blanc ? Voilà qui rend votre cas pire
89 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
163 iers partout, un labyrinthe. Je suivais les tapis rouges , et les lampes rouges, comme lorsqu’on choisit une couleur au jeu de
164 inthe. Je suivais les tapis rouges, et les lampes rouges , comme lorsqu’on choisit une couleur au jeu de cartes, rouge ou noir.
165 e lorsqu’on choisit une couleur au jeu de cartes, rouge ou noir. J’arrive à la salle de lecture. Il n’y avait que des feuille
90 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
166 ble ? Auquel ? Celui du Moyen Âge avec ses cornes rouges  ? Ou au vrai diable ? » Ces questions sont inévitables à notre époque
167 truites. Car si le diable est simplement le démon rouge armé d’un grand trident, ou le faune à barbiche de chèvre et à longue
168 s victimes : « Le diable est un bonhomme à cornes rouges et à longue queue ; or je ne puis croire à un bonhomme à cornes rouge
169 eue ; or je ne puis croire à un bonhomme à cornes rouges et à longue queue ; donc je ne crois pas au diable. » C’est tout ce q
170 e le grand méchant loup dans le conte du Chaperon rouge , alors qu’il fera voir ses cornes et sa grimace dans des fantaisies r
91 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
171 ocuments, elle allait me démontrer que j’étais un Rouge , pire encore, que j’étais un Blanc… Autour de moi régnait un religieu
172 té de leurs agents. Supposez qu’on pourchasse les Rouges . Personne ne sait exactement ce qu’est un Rouge. Ni le chef qui d’ail
173 Rouges. Personne ne sait exactement ce qu’est un Rouge . Ni le chef qui d’ailleurs demeure inaccessible ; ni les chefs de ser
174 consignes à la lettre. Votre coefficient signifie Rouge . Vous sentez et pensez comme un Blanc ? Voilà qui rend votre cas pire
92 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
175 iers partout, un labyrinthe. Je suivais les tapis rouges , et les lampes rouges, comme lorsqu’on choisit une couleur au jeu de
176 inthe. Je suivais les tapis rouges, et les lampes rouges , comme lorsqu’on choisit une couleur au jeu de cartes, rouge ou noir.
177 e lorsqu’on choisit une couleur au jeu de cartes, rouge ou noir. J’arrive à la salle de lecture. Il n’y avait que des feuille
93 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable I : « Je ne suis personne » (15 octobre 1943)
178 re nous. Car si le diable est simplement le démon rouge et cornu des mystères médiévaux, ou le faune à barbiche de chèvre et
179 s victimes : « Le diable est un bonhomme à cornes rouges et à longue queue ; or je ne puis croire à un bonhomme à cornes rouge
180 eue ; or je ne puis croire à un bonhomme à cornes rouges et à longue queue ; donc je ne crois pas au diable. » C’est tout ce q
94 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
181 isant dans l’atmosphère du récit. (Le début de Le Rouge et le Noir.) Ces procédés d’avertissement retenaient encore une règle
95 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le dernier des Mohicans (11 octobre 1945)
182 pins sur un vert d’eau limpide. Une grande flèche rouge rase les cimes en silence, devient oiseau, devient petit avion luisan
96 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
183 e cadeaux enveloppés de papiers brillants, verts, rouge , argent et mordorés. Pourquoi ces échanges éperdus ? Est-ce un souven
97 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
184 il porte la cape noire de l’ignorance, bordée de rouge — c’est le désir —, ornée de trèfles verts — la nature créatrice — et
185 isques jaunes sur lesquels sont brodées des roues rouges à 8 rayons, annonçant l’accomplissement futur, l’intégration et la co
186 nubis, ou Hermanubis, mi-loup mi-homme, coloré en rouge (désir), s’élève de la matière et évolue vers le Père : c’est l’homme
98 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (11-12 mai 1946)
187 x où la lumière fait ses grands jeux, de tous les rouges au bleu de plomb. Aux approches de l’Irlande vient la nuit. Derrière
188 t d’être objectif ! » Elle adore ces rideaux trop rouges , ces meubles blancs, et ce grapefruit. Ils la vengent, croit-elle, d’
99 1946, Combat, articles (1946–1950). Tous démocrates (22 mai 1946)
189 xcuse et de prétexte cousu de fil blanc ou de fil rouge aux politiques les plus contradictoires, et parfois les plus tyranniq
100 1946, Réforme, articles (1946–1980). À hauteur d’homme (1er juin 1946)
190 se sur le noir parce qu’il vient de perdre sur le rouge en se disant que peut-être, cette fois-ci… Il est admis à l’étranger