1 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
1 œuvre ni dans le journal, mais dans leur mutuelle réfraction . Et par exemple, les choses tues dans ce recueil — Gide a marqué qu’u
2 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
2 œuvre ni dans le journal, mais dans leur mutuelle réfraction . Et par exemple, les choses tues dans ce recueil — Gide a marqué qu’u
3 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
3 t dont on croit deviner qu’il n’est qu’une double réfraction du crime dans l’ordre humain. Parce qu’il a convoité la nourriture de
4 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
4 t dont on croit deviner qu’il n’est qu’une double réfraction du crime dans l’ordre humain. Parce qu’il a convoité la nourriture de
5 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. V. Les étymologies
5 ète en Palestine vers 1200 av. J.-C. Vertigineuse réfraction des symboles et des mythes ! On n’en finirait pas de les préciser, de
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
6 . J.-C. (Ishtar = Esther = Astarté.) Vertigineuse réfraction des symboles et des mythes ! On n’en finirait pas de les préciser, de