1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Chant funèbre pour les morts de Verdun (mars 1925)
1 c’est d’avancer. Et l’on atteindra peut-être ces régions élevées où les éléments contraires s’unissent dans la grandeur. La pa
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Conte métaphysique : L’individu atteint de strabisme (janvier 1927)
2 s plus d’hésitation, se mit à pérégriner dans les régions de chasse gardée du ci-devant soleil. C’est là qu’Urbain, premier du
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
3 e ne sais dans quel rapide de l’Europe centrale — région où l’on est forcé de prendre conscience de soi-même — je découvris un
4 1929, Articles divers (1924–1930). La tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
4 rt Diotima, Hölderlin errant loin d’elle (dans la région de Bordeaux croit-on), est frappé d’insolation ; sa folie d’un coup l
5 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
5 puissance, les allogènes infiltrés dans certaines régions jusqu’à y former la majorité. Pourtant, vous les obligeriez à vous ré
6 ’agit ici de valeurs ; que si les populations des régions perdues étaient parfois en majorité roumaines ou slovaques, la minori
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
7 dans le plus profond silence de l’esprit, dans la région où seul accède celui qui sait préserver sa passion au sein d’une inte
8 pose à l’esprit occidental, dès qu’il atteint les régions de haute tension où la seule « orientation » qu’il adopte suffit à dé
9 logique statique et cartésienne nous porte en des régions nouvelles de l’esprit où l’action redevient notre seul critère de coh
7 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
10 ets, cœur noir et tourmenté du continent —, cette région escarpée entre Munich, Salzbourg et Prague, qui forme le décor volupt
8 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
11 puissance, les allogènes infiltrés dans certaines régions jusqu’à y former la majorité. Pourtant, vous les obligeriez à vous ré
12 ’agit ici de valeurs ; que si les populations des régions perdues étaient parfois en majorité roumaines ou slovaques, la minori
9 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
13 rt Diotima, Hölderlin errant loin d’elle (dans la région de Bordeaux croit-on) est frappé d’insolation ; sa folie d’un coup l’
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
14 ets, cœur noir et tourmenté du continent, — cette région escarpée entre Munich, Salzbourg et Prague, qui forme le décor volupt
11 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
15 puissance, les allogènes infiltrés dans certaines régions jusqu’à y former la majorité. Pourtant, vous les obligeriez à vous ré
16 ’agit ici de valeurs ; que si les populations des régions perdues étaient parfois en majorité roumaines ou slovaques, la minori
12 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
17 rt Diotima, Hölderlin errant loin d’elle (dans la région de Bordeaux croit-on) est frappé d’insolation ; sa folie d’un coup l’
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — I
18 air suisse, ou qu’il en a vingt-deux. — De quelle région de la Suisse êtes-vous ? De Neuchâtel ? Attendez, Neuchâtel, rappelez
14 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
19 lors défendent ses propriétés, je ne sais quelles régions spirituelles dont tout leur être — et cette maladie même ! — prouvent
15 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Deuxième Jour de la Création, par Ilya Ehrenbourg (décembre 1933)
20 la fonte, qui est le problème dominant dans cette région de la Sibérie. Entre eux, une jeune et touchante Irina, qui choisira
16 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
21 ux, des conflits qui naissent de la diversité des régions et des races, — pour les utiliser. Telle est la formule fondamentale
22 l’autre. Tension organique entre la commune et la région d’une part, et la fédération de l’autre.) Les principes qui sont à l
17 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
23 s17, autant de germes semés dans la diversité des régions et des métiers : germes de corporations destinées à faire éclater, pa
18 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
24 , nationalisme et autarchie, nation culturelle et région économique. On n’est pas sûr, à lire Déat, qu’il ait poussé très loin
25 oin. « La France sera divisée en une vingtaine de régions , qui deviendront les circonscriptions administratives et politiques e
19 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
26 lors défendent ses propriétés, je ne sais quelles régions spirituelles dont tout leur être — et cette maladie même ! — prouvent
20 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
27 ux, des conflits qui naissent de la diversité des régions et des races, — pour les utiliser. Telle est la formule fondamentale
28 l’autre. Tension organique entre la commune ou la région d’une part, et la fédération de l’autre.) Je ne puis m’attacher ici q
21 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
29 s75, autant de germes semés dans la diversité des régions et des métiers : germes de corporations destinées à faire éclater, pa
22 1934, Politique de la personne. Appendice — Ni droite ni gauche
30 : 1. — On coupera les racines qui le relient à la région ou à la profession dans laquelle il s’est posé. Et on le reposera sur
31 nnaires, comme une arme nouvelle pour opprimer la région ou la profession dans laquelle se posait la question, — la loi n’ayan
32 a question, — la loi n’ayant rien résolu — et les régions et professions dans lesquelles la question ne se posait pas — la loi
23 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
33 lors défendent ses propriétés, je ne sais quelles régions spirituelles dont tout leur être — et cette maladie même ! — prouvent
24 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
34 ux, des conflits qui naissent de la diversité des régions et des races, — pour les utiliser. Telle est la formule fondamentale
35 l’autre. Tension organique entre la commune ou la région d’une part, et la fédération de l’autre.) Je ne puis m’attacher ici q
25 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
36 Car il se tient, avec son imagination, dans cette région qui n’est ni du dedans ni du dehors, qui est contact, et littéralemen
37 n de l’homme et la proposition du monde. C’est la région de la rencontre et de la forme. Et non point de la forme toute faite,
26 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
38 t dans le récit d’une exploration hasardée en des régions peu connues, mais aussi dans la constante présentation d’un double ch
27 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Manifeste au service du personnalisme par Emmanuel Mounier (octobre 1936)
39 oque de termes tels que « décentralisation » ou «  région  » doivent être considérés, croyons-nous, comme de simples inconséquen
28 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
40 fédéraliste, non plus fondée sur les anciennes «  régions  », non plus « séparatiste » mais communaliste. Il n’y va pas seulemen
29 1936, Articles divers (1936-1938). Max Brod, Le Royaume enchanté de l’amour (1936)
41 utisme de l’homme qui s’est senti touché dans une région de l’être dont il ignorait presque l’existence, et qui demande un peu
30 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
42 ttes civiles que fut le régime de Weimar. Partis, régions , classes, générations, ville et campagne, Université et peuple : la g
31 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
43 ttes civiles que fut le régime de Weimar. Partis, régions , classes, générations, ville et campagne, Université et peuple : la g
32 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
44 on strictement local. L’articulation des diverses régions de l’Europe était la meilleure sauvegarde contre les famines locales.
33 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
45 irmer un soupçon qui m’est venu en maintes autres régions de la France : les provinciaux ignorent obstinément, peut-être même h
46 llée du Rhône. Fondation des grandes usines de la région lyonnaise. Apparition du grand capital. État du pays en 1935 : Dix-se
47 e résister aux gros propriétaires qui tiennent la région , et de leur imposer des mesures de progrès, de bon sens… — Au point d
48 érieux, un de ces hommes qui pourraient sauver sa région de la totale décrépitude où l’ont laissée les radicaux et les créatur
49 ue proposent les personnalistes : autonomie de la région naturelle, communalisme, syndicats locaux, rajeunissement des cadres,
34 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
50 mme sans ombre » rôdait depuis longtemps dans les régions obscures de la légende populaire. S’il se risque à paraître devant Ch
51 aconte comment un philosophe « Venant des froides régions du Nord » et voyageant aux pays chauds, perd son ombre à force de rêv
35 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
52 ituteurs ou autres « personnes instruites » de la région . On m’avait prié de parler des révolutions russes de 1905 et de 1917,
53 , contraints. 5. J’ai appris que, dans certaines régions du Midi, de véritables « écumeurs de lignes » exploitent systématique
36 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
54 couverture des frontières par les habitants de la région sont absolument dans la ligne du fédéralisme réel78. Mais que valent
37 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
55 un groupe à un autre, d’une classe sociale, d’une région à une autre. Que savons-nous des résonances qu’éveillent dans « le pe
56 ice. En voici un petit exemple. Dans cette pauvre région de l’Ouest, je rencontre une vieille paysanne. Elle se plaint : c’est
38 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
57 locale, ou paroisse. Ces églises se fédèrent par région . L’instance d’appel est « la cour suprême du synode national ». (John
39 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
58 ituteurs ou autres « personnes instruites » de la région . On m’avait prié de parler des révolutions russes de 1905 et de 1917,
59 tage légal. J’ai appris depuis que dans certaines régions du Midi, de véritables « écumeurs de lignes » exploitent systématique
40 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
60 irmer un soupçon qui m’est venu en maintes autres régions de la France : les provinciaux ignorent obstinément, peut-être même h
61 llée du Rhône. Fondation des grandes usines de la région lyonnaise. Apparition du grand capital. État du pays en 1935 : Dix-se
62 maines, j’ai donné quelques « causeries » dans la région . Auditoires variés : cercles d’hommes, fraternités réunissant bourgeo
63 e résister aux gros propriétaires qui tiennent la région , et de leur imposer des mesures de progrès, de bon sens… — Au point d
64 communiquées le 30 mars 1935 par un journal de la région  : — les « ayants-droit » à la carte d’ancien combattant ; — les Survi
65 érieux, un de ces hommes qui pourraient sauver sa région de la totale décrépitude où l’ont laissée les radicaux et les créatur
66 ue proposent les personnalistes : autonomie de la région naturelle, communalisme, syndicats locaux, rajeunissement des cadres,
67 habitable, dans l’état actuel des choses. Tant de régions abandonnées, de villages vides, de champs en friche et de propriétair
41 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
68 pagande. — Destin d’une commune d’Allemands de la région de la Volga, pendant la révolution russe. L’officier soviétique a une
42 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
69 fédéraliste, non plus fondée sur les anciennes «  régions  », non plus « séparatiste », mais communaliste. Il n’y va pas seulem
43 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
70 maines. Quelque chose vibre dans l’obscurité, des régions endormies de la conscience humaine de nouveau se sensibilisent… Possi
44 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
71 , une attraction, comparable au vertige, vers ces régions de l’être obscur que le bon sens et la philosophie prétendaient mettr
45 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
72 secte des priscillianistes, qui s’établit dans la région des Pyrénées méridionales au ive siècle de notre ère, et convertit a
46 1939, Articles divers (1938-1940). Le théâtre communautaire en Suisse (1939)
73 de-Fonds et au Locle ; un chœur d’enfants dans la région de Neuchâtel ; enfin un petit ensemble d’excellents amateurs de musiq
74 squisser. Cinq-cents personnes, dans les diverses régions de notre canton, se mirent de grand cœur à la tâche : acteurs amateur
47 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
75 me elle le sera bientôt par ceux de bien d’autres régions de l’Europe), se trouve être la langue du comté de Toulouse ! On a di
76 al énumère les maisons qui l’ont bien reçu et les régions qu’hélas ! il doit quitter pour aller en Provence : ce sont les châte
48 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
77 al énumère les maisons qui l’ont bien reçu et les régions qu’hélas il doit quitter pour aller en Provence : ce sont les château
49 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
78 ose l’équilibre vivant entre les droits de chaque région et ses devoirs envers l’ensemble, il est absurde de nommer « fédérali
79 es partis à programme restreint, représentant une région , ou un groupe d’activités apparentées, ou une tendance religieuse, ou
50 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
80 couverture des frontières par les habitants de la région sont absolument dans la ligne du fédéralisme réel26. Armée démocratiq
51 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
81 u’on peut dire après coup. Le compartimentage des régions montagneuses appelle une forme politique tout opposée à celle qui règ
82 is le sens restreint et inexact d’autonomie de la région . Le mot allemand de Bund n’insiste que sur l’union. Quand je parle de
83 très hétéroclites : la nature compartimentée des régions alpestres, l’ouverture du col du Gothard au xiiie siècle, l’influenc
84 qui oppose le pouvoir central et l’autonomie des régions fédérées. Car une personne, au sens où je l’ai définie, sait qu’elle
85 rcellement d’un pays — ou demain de l’Europe — en régions autonomes et de faible étendue, a pour avantage d’écarter toute possi
86 t ceux qui se rattachent : sentimentalement à une région  ; légalement à l’État suisse ; religieusement à une Église dont les f
52 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
87 ose l’équilibre vivant entre les droits de chaque région et ses devoirs envers l’ensemble, il est absurde de nommer « fédérali
88 es partis à programme restreint, représentant une région , ou un groupe d’activités apparentées, ou une tendance religieuse, ou
53 1941, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Autocritique de la Suisse (février 1941)
89 ose l’équilibre vivant entre les droits de chaque région et ses devoirs envers l’ensemble, il n’est pas absurde de nommer « fé
54 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
90 aille des Flandres, c’est la fin d’un communiqué, régions perdues encore, régions perdues dans le passé et territoires envahis.
91 t la fin d’un communiqué, régions perdues encore, régions perdues dans le passé et territoires envahis. Le passé, le présent ré
55 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
92 ue, à petite échelle. Dans plusieurs usines de la région parisienne, ils se firent embaucher par groupes, comme manœuvres. Au
56 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
93 dans le plus profond silence de l’esprit, dans la région où seul accède celui qui sait préserver sa passion au sein d’une inte
94 pose à l’esprit occidental, dès qu’il atteint les régions de haute tension où la seule « orientation » qu’il adopte suffit à dé
95 logique statique et cartésienne nous porte en des régions nouvelles de l’esprit où l’action redevient notre seul critère de coh
57 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
96 s. Sous le couvert desquels pourront s’avouer des régions nouvelles de l’humain… À cette sincérité qui entend décrire sans part
58 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
97 Car il se tient, avec son imagination, dans cette région qui n’est ni du dedans ni du dehors, qui est contact, et littéralemen
98 n de l’homme et la proposition du monde. C’est la région de la rencontre et de la forme. Et non point de la forme toute faite,
59 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
99 e, une attraction comparable au vertige, vers ces régions de l’être obscur que le bon sens et la philosophie prétendaient mettr
60 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Un climat tempéré (22 août 1945)
100 ur écrasante qui tombe des arbres et du ciel. Aux régions polaires sans été. Au faux printemps perpétuel de carte postale qui b
101 à peine habitable, dans l’ensemble ! Et dans les régions plutôt rares où les conditions naturelles tolèrent la subsistance des
61 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
102 ue d’Amérique, l’Europe apparaît comme une petite région de la planète proprement stupéfiante par la densité de ses inventions
62 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
103 liberté.) Le fédéralisme part des groupes locaux ( région , commune, entreprises, etc.) et l’œcuménisme reconnaît pareillement l
104 ion. Mais par l’organe central qui lie toutes les régions , il ménage un recours au citoyen contre les abus de pouvoirs locaux.
105 e en remplaçant « âmes » par « églises » et par «  régions  ». Enfin nous ne devons pas hésiter à compléter notre tableau en indi
63 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
106 Et arrêtez-vous à l’hôtel Franklin… Ralentissez, région de daims… Les partis se réconcilient… autour d’un verre de champagne
64 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
107 aille des Flandres, c’est la fin d’un communiqué, régions perdues encore, régions perdues dans le passé et territoires envahis.
108 t la fin d’un communiqué, régions perdues encore, régions perdues dans le passé et territoires envahis. Le passé, le présent ré
65 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
109 astres de l’histoire. Des ponts détruits dans une région où les Allemands ne vinrent jamais — tandis qu’ailleurs, où l’on se b
66 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
110 ur écrasante qui tombe des arbres et du ciel. Aux régions polaires sans été. Au faux printemps perpétuel de carte postale qui b
111 à peine habitable, dans l’ensemble ! Et dans les régions plutôt rares où les conditions naturelles tolèrent la subsistance des
67 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
112 rendre visite et nous conter les événements de la région . (Je ne dis pas les potins, car sauf dans leurs journaux où cette act
68 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le point de vue moral
113 oi, disent-ils, n’avoir pas jeté la bombe sur une région dépeuplée du Japon, en invitant les seigneurs de Tokyo à visiter les
69 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le point de vue moral
114 oi, disent-ils, n’avoir pas jeté la bombe sur une région dépeuplée du Japon, en invitant les seigneurs de Tokyo à visiter les
70 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
115 rets, cœur noir et tourmenté du continent — cette région escarpée entre Munich, Salzbourg et Prague, qui forme le décor volupt
71 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
116 puissance, les allogènes infiltrés dans certaines régions jusqu’à y former la majorité. Pourtant, vous les obligeriez à vous ré
117 ’agit ici de valeurs ; que si les populations des régions perdues étaient parfois en majorité roumaines ou slovaques, la minori
72 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — La tour de Hölderlin
118 rt Diotima, Hölderlin errant loin d’elle (dans la région de Bordeaux, croit-on) est frappé d’insolation ; sa folie d’un coup l
73 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
119 logique statique et cartésienne nous porte en des régions nouvelles de l’esprit où l’action redevient notre seul critère de coh
74 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
120 ituteurs ou autres « personnes instruites » de la région . On m’avait prié de parler des révolutions russes de 1905 et de 1917,
121 tage légal. J’ai appris depuis que dans certaines régions du Midi, de véritables « écumeurs de lignes » exploitent systématique
75 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
122 nfirmer un soupçon qui m’est venu en mainte autre région de la France : les provinciaux ignorent obstinément, peut-être même h
123 llée du Rhône. Fondation des grandes usines de la région lyonnaise. Apparition du grand capital. État du pays en 1935 : Dix-se
124 maines, j’ai donné quelques « causeries » dans la région . Auditoires variés : cercles d’hommes, fraternités réunissant bourgeo
125 e résister aux gros propriétaires qui tiennent la région , et de leur imposer des mesures de progrès, de bon sens… — Au point d
126 communiquées le 30 mars 1935 par un journal de la région  : les « ayants-droit » à la carte d’ancien combattant ; les survivan
127 érieux, un de ces hommes qui pourraient sauver sa région de la totale décrépitude où l’ont laissée les radicaux et les créatur
128 ue proposent les personnalistes : autonomie de la région naturelle, communalisme, syndicats locaux, rajeunissement des cadres,
129 habitable, dans l’état actuel des choses. Tant de régions abandonnées, de villages vides, de champs en friche et de propriétair
76 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
130 ande. — Destin d’une communauté d’Allemands de la région de la Volga, pendant la révolution russe. L’officier soviétique a une
77 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
131 maines. Quelque chose vibre dans l’obscurité, des régions endormies de la conscience humaine de nouveau se sensibilisent… Possi
132 a communauté, de l’interdépendance des nations et régions qui s’appelle le fédéralisme. Seul le fédéralisme est propre à recrée
133 s bassins commerciaux, et moins encore avec les «  régions stratégiques » naturelles. C’est dire que le système des frontières a
78 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
134 mense glissement de la réalité… nous porte en des régions nouvelles de l’esprit où l’action redevient notre seul critère de coh
79 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
135 aille des Flandres, c’est la fin d’un communiqué, régions perdues encore, régions perdues dans le passé et territoires envahis.
136 t la fin d’un communiqué, régions perdues encore, régions perdues dans le passé et territoires envahis. Le passé, le présent ré
80 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
137 astres de l’histoire. Des ponts détruits dans une région où les Allemands ne vinrent jamais — tandis qu’ailleurs, où l’on se b
81 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
138 aurer des cellules (communes), des foyers locaux ( régions ) et les fédérer progressivement en réseaux organiques et multiples.
139 ur écrasante qui tombe des arbres et du ciel. Aux régions polaires sans été. Au faux printemps perpétuel de carte postale qui b
140 à peine habitable, dans l’ensemble ! Et dans les régions plutôt rares où les conditions naturelles tolèrent la subsistance des
82 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
141 rendre visite et nous conter les événements de la région . (Je ne dis pas les potins, car sauf dans leurs journaux où cette act
83 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
142 bre continuellement rajusté entre l’autonomie des régions et leur union. Il consiste dans la composition perpétuelle de ces deu
143 pour tous » signifie l’élan des personnes et des régions vers l’union, tandis que « tous pour un » signifie l’aide que l’union
144 ignifie l’aide que l’union doit apporter à chaque région et à chaque personne. Il est infiniment probable que sur le plan euro
145 ncrètes et hétéroclites que sont les nations, les régions économiques, les traditions politiques ; et c’est les arranger selon
84 1947, Articles divers (1946-1948). La lutte des classes (1947)
146 en, gracieusement mêlés au peuple souverain de la région , dans cette égalité scolaire que créent en Suisse les bancs de bois p
85 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
147 mme sans ombre » rôdait depuis longtemps dans les régions obscures de la légende populaire. S’il se risque à paraître devant Ch
148 aconte comment un philosophe « venant des froides régions du nord » et voyageant aux pays chauds, perd son ombre, à force de rê
86 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
149 uner, n’ont rien que de plaisant) les différentes régions de l’Amérique se ressemblent bien moins entre elles que la Nouvelle-A
150 ue d’Amérique, l’Europe apparaît comme une petite région de la planète proprement stupéfiante par la densité de ses inventions
87 1947, Vivre en Amérique. Épilogue. La route américaine
151 Et arrêtez-vous à l’hôtel Franklin… Ralentissez, région de daims… Les partis se réconcilient… autour d’un verre de champagne
88 1948, Articles divers (1946-1948). Rencontre avec Denis de Rougemont (janvier 1948)
152 a signifie d’une part l’élan des personnes et des régions vers l’union, et, d’autre part, l’aide que l’union doit apporter à ch
153 e part, l’aide que l’union doit apporter à chaque région et à chaque personne. Au mois d’août dernier, au congrès de l’Union e
89 1948, Articles divers (1948-1950). Pour sauver nos diversités (le sens de La Haye) (juin 1948)
154 ense, plus diverse et créatrice qu’en toute autre région de la planète. Mais il faut rendre ici au mot de culture son sens le
90 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
155 il ne consiste pas seulement dans l’autonomie des régions , cantons ou nations, ainsi que le conçoivent trop souvent les Suisses
91 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
156 bre continuellement rajusté entre l’autonomie des régions et leur union. Il consiste dans la composition perpétuelle de ces deu
157 pour tous » signifie l’élan des personnes et des régions vers l’union, tandis que « tous pour un » signifie l’aide que l’union
158 ignifie l’aide que l’union doit apporter à chaque région et à chaque personne. Il est infiniment probable que, sur le plan eur
159 ncrètes et hétéroclites que sont les nations, les régions économiques, les traditions politiques, et c’est les arranger selon l
92 1948, Suite neuchâteloise. I
160 r suisse, ou qu’il y en a vingt-deux. — De quelle région de la Suisse êtes-vous ? De Neuchâtel ? Attendez, Neuchâtel, rappelez
93 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
161 is que les autres se limitent à une nation, à une région géographique, ou à une discipline particulière. Pourtant, il est inco
94 1951, Articles divers (1951-1956). Comment fabriquer un Européen ?
162 nt tous d’appartenir d’abord à une famille, à une région , à une patrie, à une coutume ou une langue, bien distinctes, et qu’il
95 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
163 ravail les entraîne loin de leur patrie, dans des régions sauvages. Les voici doublement dépaysés, et par la plus curieuse coïn
96 1952, Journal de Genève, articles (1926–1982). Au pays du Patriarche (29-30 novembre 1952)
164 de Ferney. Le souvenir de Voltaire anime toute la région  ; il ne vit pas seulement dans les mémoires : ces maisons, ces fabriq
97 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
165 e des foyers de base. Fédérer dans le champ d’une région , d’une unité de civilisation, les activités de création et de diffusi
98 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
166 gionalisme ni seulement, à l’inverse, l’union des régions autour d’un centre, mais l’équilibre vivant entre les droits particul
99 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
167 ntérêts plus ou moins divergents des classes, des régions , de la paysannerie, des ouvriers et des bourgeois. « Ce qu’il y a d’i
168 gions ; celles des cantons ne sont pas celles des régions économiques ; et celles des cultures ne sont pas même celles de la Co
169 t que dans un seul canton, ou même dans une seule région de ce canton. Les partis qui ont acquis quelque importance sur le pla
100 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
170 ncêtres des puissantes entreprises modernes de la région zurichoise. L’accroissement de la production textile provoqua d’autre
171 strictions d’établissement ou de circulation. Les régions pauvres et les régions riches sont demeurées relativement les unes au
172 ent ou de circulation. Les régions pauvres et les régions riches sont demeurées relativement les unes aux autres, ce qu’elles é