1 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
1 es diversités d’opinions, de mœurs, de traditions régionales . Il ne s’agit pas d’uniformiser, mais d’opérer une synthèse. » — « Ém
2 conomiques groupés dans le cadre professionnel et régional  ». Nous avons parlé dans Nous voulons du Conseil économique fédéral d
2 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (D’après une discussion)
3 u des diversités personnelles, puis locales, puis régionales … On pourrait dire, d’une manière un peu paradoxale, que ces lois perd
3 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
4 , et placé sous la responsabilité de corporations régionales . Ainsi l’État se trouverait-il réduit à sa plus simple expression : u
5 nt confiées à la fédération des « petites patries régionales  ».   « Primauté du spirituel », nous retrouvons cette affirmation dan
4 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (d’après une discussion)
6 u des diversités personnelles, puis locales, puis régionales … On pourrait dire, d’une manière un peu paradoxale, que ces lois perd
5 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
7 , et placé sous la responsabilité de corporations régionales . Ainsi l’État se trouverait-il réduit à sa plus simple expression : u
8 nt confiées à la fédération des « petites patries régionales  ».
6 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
9 nal socialiste du Midi, sous la rubrique « La vie régionale  », qui chaque jour m’apporte d’inénarrables sujets de méditation, le
10 emins de fer et l’administration ; faire des lois régionales pour la viticulture ; mettre en commun les terres d’un petit village 
7 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
11 sauvegarde des expressions personnelles, ou même régionales , ou religieuses ou non religieuses, dans les communes et les fédérati
8 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
12 ationale unifiée, mais des cultures diversifiées, régionales ou étrangères. Une fois de plus, c’est là notre chance. Mais savons-n
9 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
13 rnal socialiste du Midi sous la rubrique « La vie régionale  » qui chaque jour m’apporte d’inénarrables sujets de méditation, le p
14 emins de fer et l’administration ; faire des lois régionales pour la viticulture ; mettre en commun les terres d’un petit village 
10 1938, Articles divers (1938-1940). Le seul espoir (juin 1938)
15 ons. Nous sommes une Confédération de communautés régionales . C’est dans la mesure où nous voulons rester cela, et le devenir de m
11 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
16 ationale unifiée, mais des cultures diversifiées, régionales ou étrangères. Une fois de plus, c’est là notre chance. Mais savons-n
12 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
17 on sans couleur confessionnelle, philosophique ni régionale , et sans aucun lien défini avec une communauté réelle et b) nationali
13 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Les résultats de la guerre (21 décembre 1945)
18 ort pour que survivent les libertés nationales ou régionales . Mais si ce gouvernement devient seul détenteur de la bombe atomique,
14 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
19 comme l’œcuménisme, reconnaît que les diversités régionales sont la vie même de l’Union. Mais par l’organe central qui lie toutes
15 1946, Lettres sur la bombe atomique. La tâche politique du siècle
20 ort pour que survivent les libertés nationales ou régionales . Mais si ce gouvernement devient seul détenteur de la bombe atomique,
16 1946, Lettres sur la bombe atomique. La tâche politique du siècle
21 ort pour que survivent les libertés nationales ou régionales . Mais si ce gouvernement devient seul détenteur de la bombe atomique,
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
22 la base des communes autonomes et des communautés régionales . xi. — Dans l’ordre économique, le fédéralisme ne peut se constituer
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
23 rnal socialiste du Midi sous la rubrique « La vie régionale  » qui chaque jour m’apporte d’inénarrables sujets de méditation, le p
24 emins de fer et l’administration ; faire des lois régionales pour la viticulture ; mettre en commun les terres d’un petit village 
19 1948, Articles divers (1948-1950). Pour sauver nos diversités (le sens de La Haye) (juin 1948)
25 tat, catholicisme et protestantisme, attachements régionaux et sens de l’universel, mémoire et invention, respect de la tradition
20 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
26 tat, catholicisme et protestantisme, attachements régionaux et sens de l’universel, mémoire et invention, respect de la tradition
21 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
27 tat, catholicisme et protestantisme, attachements régionaux et sens de l’universel, mémoire et invention, respect de la tradition
22 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
28 e voir végéter par milliers les Foyers de culture régionaux et locaux, où s’opère justement ce contact vital entre la culture gén
23 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
29 ternationale, universelle et non pas nationale ni régionale . Elle suppose des échanges multiples entre les classes sociales et le
24 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
30 -Orient. Ceci doit se traduire par des organismes régionaux (comme on dit à l’Unesco) et non point mondiaux.   2. Centralisé. La
25 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
31 -Orient. Ceci doit se traduire par des organismes régionaux (comme on dit à l’Unesco) et non point mondiaux. 2. Centralisé. La ré
26 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
32 es syndicats romands se sont donné un secrétariat régional , qui se montre assez frondeur à l’égard du secrétariat central dont l
33 ase — communes et entreprises, cantons et cartels régionaux  — tend à ralentir l’évolution vers l’étatisme, d’une part, et vers ce
27 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
34 des unités cantonales, gouvernées par des synodes régionaux . L’autonomie de la paroisse reste considérable, sous la direction du
28 1953, Articles divers (1951-1956). Préface à Photo + scène (1953)
35 puisant chacun au fonds commun, selon leur génie régional . Voyez l’Hamlet du Piccolo Teatro ; comparez-le à celui de John Gielg
29 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
36 ment, qu’il est besoin. Sans elle, nos chroniques régionales nous seront à jamais inintelligibles, et nourriront les plus fatales
37 ation anormale de l’autonomie locale et de la vie régionale . Le supranationalisme offre donc des perspectives très favorables pou
38 bilités d’expansion aux manifestations locales et régionales de la culture. M. Schuman déclare que ce dernier point peut être ill
39 ionalisme peut conduire à la création d’autorités régionales chevauchant les frontières actuelles. 2. Le fédéralisme implique la l
30 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
40 entale et mondiale s’occupe parfois sur un plan «  régional  » (en l’occurrence européen) de problèmes soulevés ou traités par le
31 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
41 de reconnaître le bien-fondé des efforts d’union régionale de l’Europe. Tout concourt donc à convaincre les hommes de bonne foi
32 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
42 ison qu’il refuse de choisir entre les autonomies régionales absolues et l’unification forcée. Politiquement, le fédéralisme est u
43 rises dont l’optimum de production reste local ou régional . Ici, comme sur le plan des structures politiques, le fédéralisme va
33 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
44 opéenne, dans toute la richesse de ses diversités régionales et historiques, mais aussi dans toute la grandeur de son unité fondam
34 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
45 laires. Là, dans le vif d’une situation locale ou régionale que l’on peut arriver à connaître en détail, l’information générale s
35 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Bureau européen de l’éducation populaire (août-septembre 1956)
46 56)ao Plusieurs centaines d’organismes locaux, régionaux , nationaux et internationaux sont à l’œuvre dans le domaine de l’éduc
36 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
47 y a enfin quelques motifs locaux, accidentels ou régionaux . Beaucoup d’Allemands de l’Ouest vous disent (mais peu le croient) qu
37 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
48 aysage, ou l’esprit d’une cité, ou les traditions régionales  ? En fait, toute une série de festivals véritables ne sauraient être
49 stival, qu’il se dise d’ailleurs international ou régional . L’insistance sur la qualité et sur le caractère exceptionnel des pro
38 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (fin) (mai 1957)
50 zone de Yalta », l’URSS peut accumuler des succès régionaux , comme l’écrasement de la Hongrie. Mais, une fois l’Est inclus dans l
39 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
51 longtemps, pourquoi n’en ont-ils fait qu’un usage régional  ? Les Dravidiens avaient dominé la mer du Bengale, conquis et dépassé
40 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
52 (de Bordeaux), directeur de l’Institut d’économie régionale du Sud-Ouest, et par ses étudiants. Deux journées d’étude ont marqué
53 ête, sur place, afin d’y intéresser les Autorités régionales et la population. Une autre journée d’étude a examiné les premiers ré
54 omie ; 2° les rapports entre de telles autonomies régionales et l’Europe fédérée (en particulier le Marché commun). Exécution. L’
55 avec la participation de représentants du Conseil régional , de la Chambre italienne, de l’OECE, des partis politiques, de plusie
41 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
56 s aussi, le cadre optimum se trouve être local ou régional , mais il ne coïncide pas davantage avec les limites d’un État, découp
42 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
57 trin, croisement des lignes intercontinentales et régionales  ; et tout près de là, le Centre européen de la recherche nucléaire, h
43 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
58 racines dans chaque région, tandis que les partis régionaux savent d’instinct qu’ils ne resteront forts qu’autant qu’ils limitero
44 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
59 précisément, la multiplicité de nos différences — régionales et nationales, religieuses et morales, philosophiques et sociales — e
45 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
60 précisément, la multiplicité de nos différences — régionales et nationales, religieuses et morales, philosophiques et sociales — e
46 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
61 vilisations devaient donc nécessairement demeurer régionales , et décliner dans les limites de leur empire. En revanche, la concept
47 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
62 ui avait lancé avant 1914 l’idée d’une fédération régionale de l’Europe, en vue de l’établissement d’une paix mondiale. La pensée
48 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Sur plusieurs siècles de silence « européen »
63 atistes. À la mesure des prétentions dynastiques, régionales et bientôt étatiques, va donc se développer, comme par compensation,
49 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
64 a plupart de ses anciennes libertés communales et régionales , la Bohême et la Hongrie ont été écrasées à Mohacs, Rome a été mise à
50 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
65 comme unité, non comme une addition de chroniques régionales . Le lecteur d’aujourd’hui ne manquera pas de voir dans cette méthode
51 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
66 main. Le processus de nivellement des diversités régionales , préconisé par cette déclaration, doit nécessairement supprimer la ré
67 de droit, malgré quelques diversités de coutumes régionales et d’ordonnances locales. Les nations de l’Europe ont eu la même reli
52 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
68 ermanente », ne traduit pas nos vraies diversités régionales , religieuses, idéologiques, linguistiques, et ne les rend pas féconde
53 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour un Dialogue des cultures [Note liminaire] (avril 1962)
69 lleure méthode possible pour favoriser les unions régionales sans fomenter du même coup des nationalismes agrandis et mutuellement
70 personnels, à l’étude des conditions culturelles régionales , à des recherches bibliographiques et à l’élaboration du document de
54 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
71 à une résolution tendant à la création de centres régionaux , et définissant leurs fonctions. Je souhaite que nos débats, loin de
72 deux premiers points — motifs généraux et motifs régionaux — sont étroitement connexes. Cependant, je vous propose d’essayer tou
73 s illustrer ensuite par des motifs plus précis et régionaux .   [Suivent les interventions des participants au colloque]   En r
55 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
74 Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)56 Il
75 comme la France, et une libération des diversités régionales . Les deux phénomènes sont concomitants à mon avis. Si vous diminuez l
76 uels, mais attirés par un certain milieu local ou régional qui leur offre une tradition, une subsistance économique, un public,
77 oles » qui soient autant d’expressions locales ou régionales de la culture humaine, différenciées par le génie du lieu, par l’acce
78 ère cette idée de fondation, dotée par l’économie régionale , non pas dans l’espoir qu’elle soit acceptée ni même discutée sérieus
79 endront de l’animer.   56. « Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] », Bulletin du Centre eu
80 tre européen de la culture : « Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre », Genève, n° 1-2, juillet 1963, p. 22,
56 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
81 damentaux de sa culture et ceux d’autres cultures régionales (africaines, asiatiques, arabes…) doit contribuer à rendre aux Europé
82 nes. VI. Vers la création de centres culturels régionaux Les considérations que l’on vient de résumer nous amènent à une co
83 et fécond des cultures. La mission de ces centres régionaux serait triple : — réunir une documentation bien sélectionnée et de co
84 culturelles marquantes, leurs œuvres, leur action régionale , l’intérêt qu’elles portent à d’autres cultures, leurs qualifications
85 avec eux. Une fois constitués, les divers centres régionaux établiraient entre eux des liens multilatéraux de collaboration prati
86 idées et d’informations. ⁂ La création de centres régionaux selon la formule que l’on vient d’esquisser pose évidemment des probl
57 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
87 s des siècles, résulte de nos diversités locales, régionales , idéologiques. Tout système centralisé ou institution qui aurait pour
88 autonomies locales et d’uniformiser nos coutumes régionales serait antieuropéen. Notre culture puise son pouvoir de rayonnement u
58 1962, Articles divers (1957-1962). La commune, base essentielle de notre civilisation (novembre-décembre 1962)
89 ché au centre, et carrefour principal des apports régionaux et des courants lointains : c’est cette vie de la place qui se tradui
59 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
90 ures, organisé notamment par une série de centres régionaux , dont les premiers sont entrés en fonction dès 1963.) Enfin, l’Europe
60 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
91 ché au centre, et carrefour principal des apports régionaux et des courants lointains : c’est cette vie de la place qui se tradui
61 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
92 s, les communes et les innombrables souverainetés régionales , voire déjà nationales avec le roi de France, lequel survient comme u
62 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’éloge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ouvrent, cela existe… (2-3 février 1963)
93 nction d’exprimer l’homme en tant que national ou régional — homo helveticus dans le cas particulier, valdensis serait plus exac
63 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
94 ions, fortement établi au bénéfice des autonomies régionales , elles-mêmes fortement garanties par un pacte perpétuel, librement co
95 ans lesquels s’exercent les autonomies locales ou régionales . D’autre part il n’est pas moins évident que l’ensemble fédéral europ
96 de services fédéraux et de services nationaux ou régionaux (police, tribunaux, par exemple) aux compétences bien définies et dis
97 eux assurée ; diversités personnelles, locales et régionales mieux affirmées, parce qu’allégées des tâches indifférenciées et nive
98 selon qu’il s’agit d’emplois publics municipaux, régionaux , ou nationaux. Le droit fondamental à une patrie locale entraîne que
99 t à ses nations. b) Libération des dynamismes régionaux Un second problème fondamental semble bien devoir se poser à l’Eur
100 48 — d’autant mieux se manifesteront les réalités régionales . La notion de « métropole » économique et culturelle prendra forme. D
101 d’effacer leurs diversités, tant provinciales que régionales  ; dont certaines au surplus, coupées de gré ou de force par une front
102 ielles et commerciales des associations ou unions régionales . Elle s’efforce d’harmoniser la vitalité des nouveaux centres, les be
103 tie des constitutions des États et des autonomies régionales , mesures propres à faire respecter la Constitution fédérale, révision
104 trinaires en matière d’économie, des séparatistes régionaux , des sportifs chauvins, des philatélistes, des sociétés culturelles m
64 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
105 e formation européenne des enseignants. 5. Stages régionaux et nationaux, dirigés par les participants aux stages précédents. 6.
65 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [Avant-propos] (juillet 1963)
106 Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [Avant-propos] (juillet 1963)bv La re
107 abord représentatif d’un genius loci, d’un climat régional , mais posséder en même temps un rayonnement international. Le festiva
108 rt à une action de pionniers en faveur de l’essor régional dans les perspectives d’une Europe unie. C’est donc au double titre d
109 ême table avec de hauts fonctionnaires nationaux, régionaux et municipaux, des députés, des dirigeants de comités d’expansion éco
110 ce que l’on a si justement nommé « la révolution régionale  ». ⁂ On ne saurait reprocher à un colloque dont les ambitions initial
111 tre européen de la culture : « Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre », Genève, n° 1-2, juillet 1963, p. 7-8.
66 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
112 fermeté l’esprit de clocher, les particularismes régionaux ou locaux qui prétendraient vivre en autarcie, refermés sur eux-mêmes
113 eur. Car le fédéralisme, s’il aime les diversités régionales , aime aussi leur santé et celle de l’ensemble. C’est pourquoi il veut
67 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
114 fermeté l’esprit de clocher, les particularismes régionaux ou locaux qui prétendraient vivre en autarcie, refermés sur eux-mêmes
115 eur. Car le fédéralisme, s’il aime les diversités régionales , aime aussi leur santé, qui est celle de l’ensemble. C’est pourquoi i
116 té des allégeances possibles, les unes locales ou régionales , et les autres universelles, — telles que le fédéralisme les implique
68 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
117 on sans couleur confessionnelle, philosophique ni régionale , et sans aucun lien défini avec une communauté réelle et b) nationali
69 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
118 comme l’œcuménisme, reconnaît que les diversités régionales sont la vie même de l’Union. Mais par l’organe central qui lie toutes
70 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
119 ’organisations sociales devenues périmées ou trop régionales , que s’inscrivent les chances mondiales du christianisme. Il est just
71 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
120 des sociologues actuels est l’étude des ensembles régionaux et des « métropoles » constituant les unités de base d’une économie b
72 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
121 é réservé à nos stages par les autorités locales, régionales et nationales. Le secrétariat de la Campagne exprime ici sa vive grat
73 1965, Fédéralisme culturel (1965). I. « Toute culture est création de diversité »
122 ent je crois voir converger le rôle d’un institut régional tel que celui que nous célébrons, et les efforts de ceux qui ont entr
123 n de nos cultures diverses et de nos originalités régionales ou locales. Ils redoutent, comme le professeur Röpke, dans une brochu
124 nce très marquée vers la création de « métropoles régionales  », prenant pour foyer une grande ville ou un ensemble urbain (comme A
125 chacun vit — qui sont locales, nécessairement, ou régionales . La TV actuellement au service des États joue en somme le même rôle u
126 plus que jamais, ranimer les foyers de la culture régionale et locale. Il faut que chaque cité vivante redevienne comme jadis la
127 us que jamais de maintenir ou de créer des foyers régionaux de culture vécue, assimilée par une communauté bien liée et conscient
74 1965, Fédéralisme culturel (1965). II. « Devenons nous-mêmes ! »
128 Après la thèse, l’antithèse. Tous les instituts régionaux ou locaux qui se multiplient si heureusement dans nos divers pays, co
129 il faut chercher les justifications d’une culture régionale , ni même ses véritables origines. Des analyses de ce type, faciles à
130 ni ». Ainsi en va-t-il d’une culture — nationale, régionale , cantonale ou locale. Des hommes entreprenants l’ont créée autrefois
75 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
131 o-romaine s’est transmis à la Suisse médiévale et régionale . Les pagi jouissaient chez les Helvètes d’une vie locale plus libre e
76 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
132 arkgenossenschaften, littéralement : coopératives régionales , autrement dit marchés communs. 8. Brachycéphales celto-ligures et a
77 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
133 uelle on allait disputer quelque trophée local ou régional , un fief ou une principauté, et dans les très grandes occasions, comm
78 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
134 int par la machine seule. À partir de ces données régionales et cantonales, le développement économique de l’ensemble suisse paraî
135 es syndicats romands se sont donné un secrétariat régional , qui se montre assez frondeur à l’égard du secrétariat central dont l
136 er. La Radio suisse est une fédération de studios régionaux largement autonomes, mais le Conseil fédéral nomme son directeur géné
137 ase — communes et entreprises, cantons et cartels régionaux  — tend à ralentir l’évolution vers l’étatisme, bien qu’au détriment,
138 atronales, 30 associations professionnelles et 22 régionales  ; et l’Union suisse des Arts et Métiers (petit patronat), 24 unions c
139 ros sont organisées sur un plan national, parfois régional , non cantonal. La première est liée aux milieux syndicalistes, la sec
79 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
140 tique, que vont devenir d’une part les autonomies régionales et les diversités culturelles, d’autre part l’indépendance politique
80 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
141 d’un peintre, c’est simplement l’école locale ou régionale dans laquelle il s’est formé. D’où vient alors cette illusion d’optiq
142 té des allégeances possibles, les unes locales ou régionales et les autres universelles, telles que le fédéralisme les implique et
143 dans mon souvenir l’extrême variété de nos styles régionaux , ces maisons aux façades entièrement couvertes de fresques, d’allégor
144 ’hiver, s’ajoutent en été des festivals locaux ou régionaux chaque année plus nombreux, au premier rang desquels Zurich, qui mont
145 des unités cantonales, gouvernées par des synodes régionaux . L’autonomie de la paroisse reste considérable, sous la direction du
81 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
146 des sociologues actuels est l’étude des ensembles régionaux et des « métropoles » constituant les unités de base d’une économie b
82 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
147 d’un peintre, c’est simplement l’école locale ou régionale dans laquelle il s’est formé. Roland de Lassus n’appartient ni à la B
83 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
148 cation (religieuse, idéologique, professionnelle, régionale , etc.). On dit : le Suisse Max Frisch, l’Anglais Hilaire Belloc, l’An
84 1967, Articles divers (1963-1969). Au-delà des nations (1967)
149 sur le thème suivant : création d’une « métropole régionale  » basée sur le complexe Marseille-Aix-Étang de Berre, c’est-à-dire un
150 us allergique, semblait-il, au fédéralisme à base régionale  : j’entends la République française une et indivisible. Une bonne dou
151 , d’associations culturelles, professionnelles et régionales , qui nouent leurs liens concrets en dépit des nations. Presque tout c
152 se vident, cependant que des centres de décision régionaux se nouent, se constituent, acquièrent quelque force. Lorsque ces cent
153 nt, acquièrent quelque force. Lorsque ces centres régionaux de décision, ou métropoles, auront pris en réalité plus d’importance
154 éon pour effacer jusqu’au souvenir des autonomies régionales , voilà qui nous donne à penser que la révolution régionaliste, condit
85 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
155 sur le thème suivant : création d’une « métropole régionale  » basée sur le complexe Marseille– Aix–Étang de Berre, c’est-à-dire u
156 us allergique, semblait-il, au fédéralisme à base régionale  : j’entends la République française une et indivisible. La bibliogra
157 épendants à droite, demandent déjà des assemblées régionales élues, la promotion d’une citoyenneté régionale, la mise en place d’e
158 régionales élues, la promotion d’une citoyenneté régionale , la mise en place d’exécutifs régionaux, et la formation d’entités ré
159 toyenneté régionale, la mise en place d’exécutifs régionaux , et la formation d’entités régionales multinationales à l’échelle de
160 d’exécutifs régionaux, et la formation d’entités régionales multinationales à l’échelle de l’Europe — toutes propositions qui éta
161 Ie République. Nous réclamons la création d’États régionaux français. Ces États régionaux disposeront de pouvoirs exécutifs, légi
162 la création d’États régionaux français. Ces États régionaux disposeront de pouvoirs exécutifs, législatifs et judiciaires compara
163 xemple, pour les États-Unis d’Amérique. Les États régionaux français délégueront partie de leur souveraineté à l’État fédéral fra
164 tion des jeunes et des cadres… » Le dépérissement régional n’est pas particulier à la Bretagne. Mais la crise y est si aiguë, la
165 indiqué pour tenir le premier colloque socialiste régional sur le thème : Décolonisez la Province84 ! Tout cela est intéressant
166 important colloque de Bruxelles sur les économies régionales , et que ses six États-nations membres y aient pris part. C’est l’arri
167 es, peu à peu, se forment ces centres de décision régionaux dont tout le monde parle, et qu’ils acquièrent de la force : lorsqu’i
168 lle que les bureaux de la capitale, la révolution régionale sera faite. Et du même coup la fédération de l’Europe se révélera imm
169 éon pour effacer jusqu’au souvenir des autonomies régionales , voilà qui nous donne à penser que la révolution régionaliste, condit
170 ques qu’exige la prise de conscience du phénomène régional opposé au stato-national. Et d’abord, un changement dans le vocabulai
171 n échelon administratif. Préférons, dans le monde régional , cette liberté modeste mais bien réelle, aux ivresses de l’indépendan
172 ale, idéal national et religion universelle, cité régionale et cité européenne, associations professionnelles et culturelles tant
173 ons membres (d’où la Conférence sur les économies régionales de 1961) ; b) des régions plurinationales se sont définies ou constit
174 n plan de fédération européenne composée d’unités régionales . Cette étape me paraît décisive parce qu’elle marque le dépassement d
175 isolement, le repliement sur soi d’une communauté régionale conduit à sa médiocrité économique et culturelle ; b) l’absorption d’
176 et culturelle ; b) l’absorption d’une communauté régionale par l’État-nation centralisé conduit à cette forme de vide économique
177 centaines de paramètres traduisant les nécessités régionales aussi bien sociales qu’économiques, culturelles que techniques. Or, c
178 t sera fédérale — lorsque les volontés locales et régionales l’emporteront sur les mythes nationaux au nom desquels on les a brimé
179 tre européen de la culture : « Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre », Genève, n° 1-2, juillet 1963, p. 7-8.
180 es : Documents de la conférence sur les économies régionales , Bruxelles, 6-8 décembre 1961. 82. Parmi les titres les plus caracté
181 89. Documents de la Conférence sur les économies régionales , Bruxelles, 6-8 décembres 1961, volume II, p. 68. 90. Cf. remarques
86 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
182 ole de l’Europe » étudié sous l’angle d’une union régionale sera « sans cesse confronté avec le devenir de l’économie mondiale ».
183 orité et liberté, plan continental et initiatives régionales , union nécessaire à la force et respect des autonomies, unité et dive
87 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
184 sur le thème suivant : création d’une « métropole régionale  » basée sur le complexe Marseille-Aix-Étang de Berre, c’est-à-dire un
185 us allergique, semblait-il, au fédéralisme à base régionale  : j’entends la République française une et indivisible. La bibliograp
186 i au moins, le PSU, demandent déjà des assemblées régionales élues, la promotion d’une citoyenneté régionale, la mise en place d’e
187 régionales élues, la promotion d’une citoyenneté régionale , la mise en place d’exécutifs régionaux, — toutes propositions qui ét
188 toyenneté régionale, la mise en place d’exécutifs régionaux , — toutes propositions qui étaient proprement impensables pour un esp
189 Ie République. Nous réclamons la création d’États régionaux français. Ces États régionaux disposeront de pouvoirs exécutifs, légi
190 la création d’États régionaux français. Ces États régionaux disposeront de pouvoirs exécutifs, législatifs et judiciaires compara
191 emple, pour les États-Unis d’Amérique. Les États régionaux français délégueront partie de leur souveraineté à l’État fédéral fra
192 tion des jeunes et des cadres… » Le dépérissement régional n’est pas particulier à la Bretagne. Mais la crise y est si aiguë, la
193 indiqué pour tenir le premier colloque socialiste régional sur le thème : « Décolonisez la province ! » Tout cela est intéressa
194 important colloque de Bruxelles sur les économies régionales , et que ses six États-nations membres y aient pris part. C’est l’arri
195 es, peu à peu, se forment ces centres de décision régionaux dont tout le monde parle, et qu’ils acquièrent de la force : lorsqu’i
196 urelle que les capitales anciennes, la révolution régionale sera faite, et du même coup la fédération de l’Europe se révélera imm
197 éon pour effacer jusqu’au souvenir des autonomies régionales , voilà qui nous donne à penser que la révolution régionaliste, condit
198 ques qu’exige la prise de conscience du phénomène régional opposé au stato-national. Et d’abord, un changement dans le vocabulai
199 n échelon administratif. Préférons, dans le monde régional , cette liberté modeste mais bien réelle, aux ivresses de l’indépendan
200 l devenait anonyme et sans visage — dans le monde régional , la liberté de chacun et l’efficacité de son action seront garanties
201 es : Documents de la conférence sur les économies régionales , Bruxelles, 6-8 décembre 1961. 33. Voir la double page publiée par L
202 CEE, Documents de la Conférence sur les économies régionales , Bruxelles, 6-8 décembre 1961, Volume II, p. 68. 36. Cf. Remarques d
88 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
203 gie par des bureaux concentrés dans une métropole régionale au lieu de l’être dans une capitale. Les possibilités pratiques de pa
204 ensions de la tâche considérée (niveau municipal, régional , national, continental ou mondial) ; 3° à admettre une pluralité d’ap
205 tat national et qui le seront, demain, par l’État régional . IV. Vers une formule fédéraliste de l’État Dans une page essen
206 type de problèmes à résoudre au niveau communal, régional , national-fédéral et continental. c) Le niveau des fédérations « nat
207 nous donnera, sans aucun doute, plusieurs Europes régionales de définitions différentes, par suite difficilement superposables, pr
89 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
208 gie par des bureaux concentrés dans une métropole régionale au lieu de l’être dans une capitale. Or, les possibilités pratiques d
209 ensions de la tâche considérée (niveau municipal, régional , national, continental ou mondial) ; 3° à admettre une pluralité d’ap
210 national, et qui le seraient, demain, par l’État régional . 4. Vers une formule fédéraliste de l’État Dans une page essent
211 type de problèmes à résoudre au niveau communal, régional , national-fédéral et continental. c) Le niveau des fédérations nation
212 nous donnera, sans aucun doute, plusieurs Europes régionales de définitions différentes, par suite difficilement superposables, pr
90 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
213 ntinentales et, d’autre part, vers un fédéralisme régional . La victime de ce double mouvement contradictoire, c’est l’État-natio
214 tions unitaires : en URSS, ce sont les autonomies régionales et les diversités religieuses et politiques qui sont opprimées par l’
215 à la défense ombrageuse des autonomies locales ou régionales . C’est ainsi qu’un illustre homme d’État belge, et grand Européen, éc
216 e dimension et l’unité correspondante (communale, régionale , nationale, continentale ou mondiale, selon les cas), il ne reste qu’
91 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
217 continentales et d’autre part vers un fédéralisme régional . La victime de ce double mouvement contradictoire, c’est en effet l’É
218 tions unitaires : en URSS, ce sont les autonomies régionales et les diversités religieuses et politiques qui sont opprimées par l’
219 à la défense ombrageuse des autonomies locales ou régionales . C’est ainsi qu’un illustre homme d’État belge, et grand Européen, éc
220 e dimension et l’unité correspondante (communale, régionale , nationale, continentale ou mondiale, selon les cas), il ne reste qu’
221 pliquer ce critère des dimensions — communales ou régionales — de l’unité de base de participation. Quant à savoir si le mouvement
92 1970, Articles divers (1970-1973). Deux en un, ou le fédéralisme (mars 1970)
222 mais dans le respect des différences nationales, régionales et locales. Cela veut dire qu’il n’y a pas d’autre solution à la fois
93 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
223 flexibles, sans égard aux diversités ethniques et régionales , et soumettre la production industrielle au seul impératif de l’éléva
224 aire pour garantir les autonomies de tous ordres, régionales , communales et personnelles, mais rien de plus. Il faut admettre la p
225 différents niveaux de décision — le communal, le régional , le fédéral — indiqués par la nature des tâches, leurs dimensions et
94 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
226 flexibles, sans égard aux diversités ethniques et régionales , et soumettre la production industrielle au seul impératif de l’éléva
227 aire pour garantir les autonomies de tous ordres, régionales , communales et personnelles, mais rien de plus. Il faut admettre la p
228 différents niveaux de décision — le communal, le régional , le fédéral — indiqués par la nature des tâches, leurs dimensions et
95 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
229 vilisations devaient donc nécessairement demeurer régionales et décliner dans les limites de leur empire. En revanche, la concepti
96 1970, Articles divers (1970-1973). Denis de Rougemont, propos recueillis par E. Liard (décembre 1970)
230 versité, et là, je montre la fécondité des études régionales . Jusqu’à présent, on enseignait, aux trois degrés, la géographie, l’h
97 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
231 d’un peintre, c’est simplement l’école locale ou régionale dans laquelle il s’est formé. Qu’il s’agisse de musique, de peinture,
98 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le civisme commence au respect des forêts
232 fait, à l’échelle continentale, entre communautés régionales et locales. Libre à des hommes politiques nationalistes de « refuser
233 r l’environnement au niveau européen et au niveau régional  : Les législations et réglementations adoptées pour sauvegarder l’en
234 érence affirme le rôle prépondérant des autorités régionales et communales dans la conception et la mise en œuvre d’une politique
235 éennes (au-delà des frontières de leur nation) et régionales (en deçà de ces frontières), vous les amènerez à choisir l’Europe qu’
99 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
236 l’Europe, des mieux enracinés dans une tradition régionale mais aussi des premiers qui aient pris conscience de leur commune app
237 la société contemporaine : le réveil des entités régionales . Au-delà des clichés — d’ailleurs vrais — sur « la musique, langage q
238 oppement économique et culturel, ces « métropoles régionales  » chères à la jeune sociologie. Pas un seul festival de notre Associa
239 e Association n’est « national », soulignons-le : régionaux ou municipaux, chacun d’eux correspond à une communauté réelle dont l
100 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
240 e et les principes fondamentaux d’autres cultures régionales (africaines, asiatiques, arabes…) me paraît de nature à rendre aux na
241 arrivé à la conviction que la création de Centres régionaux —analogues au Centre européen de la culture que je dirige à Genève de
242 et fécond des cultures. La mission de ces Centres régionaux consisterait pratiquement en ceci : — réunir une documentation bien s
243 région.) Une fois constitués, les divers Centres régionaux établiraient entre eux des liens multilatéraux de collaboration prati