1 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
1 que nous cherchons : à la fois intime et active, réglant la pensée et l’action dès leur naissance, indivisible, au foyer même
2 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
2 giné qu’un assez petit nombre de mesures communes réglant leur vie, leur pensée, leur action, leur lutte contre la mort et l’an
3 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
3 que nous cherchons : à la fois intime et active, réglant la pensée et l’action dès leur naissance, indivisible, au foyer même
4 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
4 giné qu’un assez petit nombre de mesures communes réglant leur vie, leur pensée, leur action, leur lutte contre la mort et l’an
5 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
5 L’eugénisme de Lycurgue, et ses lois minutieuses réglant les relations des époux, n’ont d’autre but que d’augmenter l’agressiv
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
6 L’eugénisme de Lycurgue, et ses lois minutieuses réglant les relations des époux, n’ont d’autre but que d’augmenter l’agressiv
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
7 L’eugénisme de Lycurgue, et ses lois minutieuses réglant les relations des époux, n’ont d’autre but que d’augmenter l’agressiv
8 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
8 voudrait une conscience avertie de notre nature, réglant le jeu, oui, mais en tenant compte de tous les éléments en jeu. Le di
9 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
9 voudrait une conscience avertie de notre nature, réglant le jeu, oui, mais en tenant compte de tous les éléments en jeu. Le di
10 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
10 cit ! Étonnant paradoxe d’une esthétique châtiée, réglant une œuvre dont le grand message est qu’il faut se libérer des règles.
11 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
11 États-Unis, le jour de l’échéance.) Il achète, en réglant ses taxes, une bonne conscience civique qui fait partie de son hygièn
12 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
12 ns totalitaires. À la vérité sacrée et intangible réglant chaque détail de la vie, à l’ordre total et définitif décrétés par le
13 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
13 t les « révélations » du XXe Congrès sur Staline ( réglant le compte de Jdanov en passant). Il y eut l’Octobre de Pologne. Et Bu
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
14 pour toute l’Europe » et de trois pactes ou codes réglant les relations morales, sociales et militaires entre les nations. Le p
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
15 tème, c’est-à-dire un ordre fondé sur la réalité, réglant les rapports entre les États européens, réinstallant le droit des gen
16 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
16 ment au pratique — ils possédaient un droit sacré réglant les rapports entre les dieux et les hommes comme entre personnes priv
17 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
17 ralisés, soumis à des lois simples et mécaniques, réglant tout le détail de l’existence : régimes totalitaires à la limite. Le
18 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
18 ns totalitaires. À la vérité sacrée et intangible réglant chaque détail de la vie, à l’ordre total et définitif décrétés par le
19 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
19 par excellence, est un art des petits mouvements réglant les grands. En Suisse, le moindre déplacement peut vous faire changer
20 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
20 des moyens, la stricte application d’une méthode réglant l’ordre et l’usage de ces moyens, la maîtrise d’une technique éprouvé
21 e mariage, jusqu’au code des feux verts et rouges réglant la circulation. Dans cet ensemble, on peut à première vue distinguer
21 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le rôle de la recherche en Europe
22 s totalitaires. À la vérité sacrée et intangible, réglant chaque détail de la vie, à l’ordre total et définitif décrétés par le
22 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Descartes inversé ou le zen occidental (14 décembre 1972)
23 des moyens, la stricte application d’une méthode réglant l’ordre et l’usage de ces moyens, la maîtrise d’une technique éprouvé
23 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
24 la nature et l’État, dans l’échelle des valeurs, réglant nos choix concrets, dans les finalités dont ces valeurs sont en défin
24 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
25 t la Nature et l’État, dans l’échelle des valeurs réglant nos choix concrets, dans les finalités dont ces valeurs sont en défin
25 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
26 rnes le sens des processus naturels et des cycles réglant toute chose vivante : germination — éclosion — épanouissement — décli
26 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’environnement
27 « autorisées » par la carence de lois nationales réglant la protection de l’environnement. Une fois de plus, dans ce domaine,
27 1988, Inédits (extraits de cours). La personne
28 on qui lui a correspondu était le règne de la loi réglant les relations entre les hommes au niveau de la cité, puis de l’empire