1 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
1 — le très piteux Malet au premier rang — peuvent réprouver l’acte de révocation, alors qu’ils aboutissent à la glorification san
2 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
2 s les voluptés les plus grossières, tantôt qu’ils réprouvent le mariage et tout commerce sexuel, licite ou non. Mais des accusatio
3 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
3 nt inavouable tant aux yeux de la société (qui la réprouve comme un crime) qu’à leurs yeux propres (puisqu’elle les fait mourir)
4 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
4 Dieu », mais le triomphe d’une personnalité). On réprouvait l’usage des armes à feu comme contraire à la dignité de l’individu. (
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
5 s les voluptés les plus grossières, tantôt qu’ils réprouvent le mariage et tout commerce sexuel, licite ou non. Mais des accusatio
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
6 nt inavouable tant aux yeux de la société (qui la réprouve comme un crime) qu’à leurs yeux propres (puisqu’elle les fait mourir)
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
7 Dieu », mais le triomphe d’une personnalité.) On réprouvait l’usage des armes à feu comme contraire à la dignité de l’individu. (
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
8 s les voluptés les plus grossières, tantôt qu’ils réprouvent le mariage et tout commerce sexuel, licite ou non. Mais des accusatio
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
9 nt inavouable tant aux yeux de la société (qui la réprouve comme un crime) qu’à leurs yeux propres (puisqu’elle les fait mourir)
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
10 Dieu », mais le triomphe d’une personnalité). On réprouvait l’usage des armes à feu comme contraire à la dignité de l’individu. (
11 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
11  » J’avoue que je comprends mal, ou plutôt que je réprouve , ces discussions sur la croyance ou non d’un homme connu, multipliées
12 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
12 Russie colonisée par un parti impérialiste ?) Je réprouve le massacre des Malgaches. Je trouve la guerre d’Égypte absurde. Le f
13 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
13 ». J’avoue que je comprends mal, ou plutôt que je réprouve ces discussions sur la croyance ou non d’un homme célèbre, multipliée
14 1968, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont nous écrit (6-7 juillet 1968)
14 veut ces déformations, si la critique honnête les réprouve . Tout autre chose est d’affirmer que j’ai « jeté mon sac (militaire)
15 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
15 ion ! C’est cette mission, et non pas eux, que je réprouve . ⁂ Allons plus loin et plus profond : derrière les deux attitudes don
16 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
16 ion ! C’est cette mission, et non pas eux, que je réprouve . Si je me dis adversaire du nucléaire et du supersonique, et que je m
17 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
17 que d’épuiser ses énergies à détruire ce que l’on réprouve . Reste, me direz-vous, qu’il faudra bien, un jour, s’emparer du pouvo
18 1978, Articles divers (1978-1981). Réfléchir à ce que le terrorisme signifie (4 janvier 1978)
18 prétendent hâter la destruction du système qu’ils réprouvent par la violence justifient telle opposition par l’urgence de la révol
19 1978, Articles divers (1978-1981). Un autre avenir pour la planète (février 1978)
19 ivité, de la grandeur… C’est cette logique que je réprouve , pas les hommes. L’État finalement, suit comme il peut. Ça montre d’a