1 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
1 , de retomber ainsi dans la vieille croyance à la sanctification par les œuvres. Karl Barth et ses amis n’ont pas manqué de critiquer
2 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
2 en quelque manière aux lois de ce monde perdu. Sa sanctification ne doit pas le conduire à je ne sais quelle « spiritualisation » tout
3 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
3 vert une voie radicalement nouvelle : celle de la sanctification . Le contraire de la sublimation, qui n’était que fuite illusoire au-d
4 anc de Jésus, coula du sang et de l’eau. Voilà la sanctification de la vie poussée à ses extrêmes limites »55. Dira-t-on que l’on tomb
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
5 vert une voie radicalement nouvelle : celle de la sanctification . Le contraire de la sublimation, qui n’était que fuite illusoire au-d
6 anc de Jésus, coula du sang et de l’eau. Voilà la sanctification de la vie poussée à ses extrêmes limites57. » Dira-t-on que l’on tomb
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
7 vert une voie radicalement nouvelle : celle de la sanctification . Le contraire de la sublimation, qui n’était que fuite illusoire au-d
8 anc de Jésus, coula du sang et de l’eau. Voilà la sanctification de la vie poussée à ses extrêmes limites. »50 Dira-t-on que l’on tom
6 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
9 n des traces du péché originel. De même, la vraie sanctification consiste dans l’augmentation de notre sentiment d’être complices de t
7 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
10 n des traces du péché originel. De même, la vraie sanctification consiste dans l’augmentation de notre sentiment d’être complices de t
8 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
11 n des traces du péché originel. De même, la vraie sanctification consiste dans l’augmentation de notre sentiment d’être complices de t
9 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
12 u livre, sans que personne y voie la preuve d’une sanctification quelconque de notre époque. Reste que l’étalage étudié du nu « sugges