1 t aujourd’hui s’en prévaloir pour rendre un culte sanguinaire aux faux dieux qu’elle a suscités. « Le philosophe dit à bon droit qu

2 Nous pouvons nous dire nationaux, contre l’idole sanguinaire du nationalisme moderne. Nous pouvons nous dire patriotes, contre les

3 t aujourd’hui s’en prévaloir pour rendre un culte sanguinaire à ses faux dieux. Ils n’ont pas lu Hegel, bien sûr, mais Hegel est da

4 reux. (Toutes les religions, comme telles, sont «  sanguinaires  ».) Le néo-paganisme hitlérien est la réponse la plus puissante que l

5 n parler de la nation non point comme d’une idole sanguinaire et bornée, mais simplement comme d’une formule qui a fait son temps,

6 n parler de la nation non point comme d’une idole sanguinaire et bornée, mais simplement comme d’une formule qui a fait son temps,

7 dans les actions, une religion si douce et une si sanguinaire intolérance, une politique si sage dans les livres et si dure dans la

8 onopoles de commerce, nos trahisons, notre mépris sanguinaire pour les hommes d’une autre couleur ou d’une autre croyance, l’insole

9 s résidus honteux de la vieille barbarie, à cette sanguinaire haine de nation à nation, au bas préjugé, à ce bonheur étranger qu’on

10 ent, et deviennent des idoles, des dieux, souvent sanguinaires . Cette absence de doute sur les réalités immanentes bâtit ou laisse s

11 and, rien de plus noble que les empire rapaces et sanguinaires d’Alexandre et des Césars, de Charlemagne et de Bonaparte ». La Cons