1 e calcination a été très profitable à mon âme… Le Sauveur m’a enfin attrapé ; je courais trop vite pour lui, il m’a saisi par l

2 négation d’un mal, et ce n’est pas encore le bien sauveur  ! Voici notre erreur perpétuelle : nous peignons notre état un peu pl

3 connaît entièrement dépendant de la grâce de son Sauveur , un homme qui sait que son salut ne dépend pas du monde, comment voul

4 connaît entièrement dépendant de la grâce de son Sauveur , un homme qui sait que son salut ne dépend pas du monde, comment voul

5 re, l’un seulement devient le contemporain de son Sauveur . Ce dernier exemple fait sentir l’échec final de toute méthode histor

6 digieuse se détachant sur le ciel noir désigne le Sauveur en croix : « Il faut qu’il croisse et que je diminue. » C’est donc so

7 jamais les mérites acquis, par les souffrances du Sauveur  : elles seraient au contraire tout imparfaites si la raison des scola

8 rahit. Reprenons donc la page de Bossuet : « … Le Sauveur a-t-il voulu laisser aux hommes à distinguer par leur propre sens ce

9 ions-nous donc d’accord ? Lisons plus loin : « Le Sauveur n’a-t-il pas voulu au contraire leur faire voir [aux apôtres] qu’il l

10 la guérison de nos passions viendra de l’État, ce Sauveur anonyme qui assumera le poids de toutes nos fautes, et de la faute in

11 Ainsi lamente le Moi spirituel d’un disciple du sauveur Mani, dans l’hymne du Destin de l’Âme. L’élan de l’âme vers la Lumièr

12 deux : Déjà ils sont entrés dans le sanctuaire du Sauveur . Abélard répondit assez mal à cette passion. Mais sa théologie, fort

13 ressant de sa culpabilité morale. Elle se rend au sauveur terrible et le nomme son libérateur dans l’instant même qu’il l’encha

14 la guérison de nos passions viendra de l’État, ce Sauveur anonyme qui assumera le poids de toutes nos fautes, et de la faute in

15 Ainsi lamente le Moi spirituel d’un disciple du sauveur Mani, dans l’hymne du Destin de l’Âme. L’élan de l’âme vers la Lumièr

16 ieux : Déjà ils sont entrés dans le sanctuaire du Sauveur . Abélard répondit assez mal à cette passion. Mais sa théologie, fort

17 ressant de sa culpabilité morale. Elle se rend au sauveur terrible et le nomme son libérateur dans l’instant même qu’il l’encha

18 la guérison de nos passions viendra de l’État, ce Sauveur anonyme qui assumera le poids de toutes nos fautes, et de la faute in

19 Ainsi lamente le Moi spirituel d’un disciple du sauveur Manès, dans l’hymne du Destin de l’Âme. L’élan de l’âme vers la Lumiè

20 ieux : Déjà ils sont entrés dans le sanctuaire du Sauveur . Abélard répondit assez mal à cette passion. Mais sa théologie, fort

21 ressant de sa culpabilité morale. Elle se rend au sauveur terrible et le nomme son libérateur dans l’instant même qu’il l’encha

22 la guérison de nos passions viendra de l’État, ce Sauveur anonyme qui assumera le poids de toutes nos fautes, et de la faute in

23 sèbe, qu’on le coupe en morceaux ! Il a divisé le Sauveur , qu’on le divise lui-même ! » Des rédactions improvisées à la dernièr

24 sèbe, qu’on le coupe en morceaux ! Il a divisé le Sauveur , qu’on le divise lui-même ! » Des rédactions improvisées à la dernièr

25 r les portes de l’Océan pour y faire passer notre Sauveur Jésus-Christ vers ces pays et royaumes lointains jusqu’alors inconnus

26 été honorée de la naissance et de la présence du Sauveur du monde pendant le cours de sa vie mortelle : l’Europe dira que c’es

27 comme l’Être originel, le Créateur du monde et le sauveur d’Israël, mais que le Nouveau Testament révèle au cœur de tous les ho

28 Riens philosophiques, « Le Dieu comme maître et sauveur  », 1844. 105. Étapes, « Problèmes du mariage ». 106. Étapes, « Co

29 comme l’Être originel, le Créateur du monde et le sauveur d’Israël, mais que le Nouveau Testament révèle au cœur de tous les ho

30 Riens philosophiques, « Le Dieu comme maître et sauveur  ». 32. Étapes, « Problèmes du mariage ». 33. Étapes, « Coupable ?

31 été honorée de la naissance et de la présence du Sauveur du monde pendant le cours de sa vie mortelle : l’Europe dira que c’es

32 t, les chrétiens qui se glorifient du nom de leur Sauveur ont sacrifié son crédit et sa dignité à leurs passions du monde aussi

33 ment : demandez aux prêtres. On a évoqué tous les sauveurs , les fondateurs, les protecteurs, les martyrs, les héros, les pères d