1 1926, Articles divers (1924–1930). Soir de Florence (13 novembre 1926)
1 oubles de parfums et de courbes compliquées. Nous secouons un sortilège pénétrant comme cette brume, une vie étrangère, une paix
2 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Sherwood Anderson, Mon père et moi et Je suis un homme (janvier 1929)
2 emme quelconque, et disais “houu !” il ou elle se secouerait enfin, que moi aussi je me secouerais, et que nous nous en irions bra
3 ou elle se secouerait enfin, que moi aussi je me secouerais , et que nous nous en irions bras dessus, bras dessous en riant de nou
4 nous amusant comme des fous ». Mais non, on ne le secouera pas, ce cauchemar, ce monde moderne, ce monde de fous qui n’ont plus
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
5 esse les lâche, affalés, tandis que les danseuses secouent leurs cheveux et tendent les bras en riant pour qu’on les relève. Ell
6 s grâces d’amazones avec un coup de talon qui les secoue jusqu’à la chevelure. Graves entre leurs éclats de rire tournoyants m
4 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
7 ques accords, l’acteur Moissi tourne les pages et secoue ses mèches, Elizabeth Schumann, adossée au piano, chante un lied du m
5 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
8 esse les lâche, affalés, tandis que les danseuses secouent leurs cheveux et tendent les bras en riant pour qu’on les relève. Ell
9 s grâces d’amazones avec un coup de talon qui les secoue jusqu’à la chevelure. Graves entre leurs éclats de rire tournoyants m
6 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
10 s’arrêter longuement sous tous les prétextes, de secouer sa pipe quand les dernières bouffées deviennent écœurantes, de s’étir
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
11 ques accords, l’acteur Moissi tourne les pages et secoue ses mèches, Elizabeth Schumann, adossée au piano, chante un lied du m
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
12 esse les lâche, affalés, tandis que les danseuses secouent leurs cheveux et tendent les bras en riant pour qu’on les relève. Ell
13 s grâces d’amazones avec un coup de talon qui les secoue jusqu’à la chevelure. Graves entre leurs éclats de rire tournoyants m
9 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
14 s’arrêter longuement sous tous les prétextes, de secouer sa pipe quand les dernières bouffées deviennent écœurantes, de s’étir
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
15 issent, mais aussi bien chez les voisins qu’elles secouent d’un défi grossier. La liberté ne peut survivre à de tels chocs. Car
11 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
16 sur la conscience du sujet. Mais dès que l’homme secoue ce sortilège, sort de ses ombres, cherche des résistances, veut agir,
12 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
17 ans la gêne, dont quelques-uns ne crurent pouvoir secouer l’effet qu’en s’étonnant subitement de l’heure tardive. Mais Mme Nico
13 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
18 qui n’est jamais mêlée de joie secrète, ni jamais secouée de sursauts de douleur, puisqu’elle prend son gîte à l’abri des attei
14 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
19 qui n’est jamais mêlée de joie secrète, ni jamais secouée de sursauts de douleur, puisqu’elle prend son gîte à l’abri des attei
15 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
20 mprendre… 23 février Au moment où ma femme allait secouer les miettes de la nappe par la fenêtre, au-dessus du poulailler, elle
16 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
21 lus directement, les interpeller, enfin quoi, les secouer un peu ! Ils sont là à vous écouter sans bouger, comme ils ont écouté
17 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
22 lus directement, les interpeller, enfin quoi, les secouer un peu ! Ils sont là à vous écouter sans bouger, comme ils ont écouté
18 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
23 23 février 1935 Au moment où ma femme allait secouer les miettes de la nappe par la fenêtre, au-dessus du poulailler, elle
19 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Le bon vieux temps présent (20 mars 1939)
24 issent, mais aussi bien chez les voisins qu’elles secouent d’un défi grossier. La liberté ne peut survivre à de tels chocs. Car
20 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
25 commun naufrage. Ô vents, clamait encore Isolde, secouez la léthargie de cette mer rêveuse, ressuscitez des profondeurs l’impl
21 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
26 teurs ; ici, ici Je vais fixer mon repos éternel, Secouer l’influence des étoiles funestes Et sortir de cette chair lasse du mo
27 vient jusque-là, c’est une tyrannie dont il faut secouer le joug ; et qu’enfin la personne aimée nous a beaucoup plus d’obliga
28 lle ne veut y voir qu’« une tyrannie dont il faut secouer le joug ». D’où l’harmonie voluptueuse de l’un, et la dialectique ten
22 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
29 commun naufrage. Ô vents, clamait encore Isolde, secouez la léthargie de cette mer rêveuse, ressuscitez des profondeurs l’impl
23 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
30 teurs ; ici, ici Je vais fixer mon repos éternel, Secouer l’influence des étoiles funestes Et sortir de cette chair lasse du mo
31 vient jusque-là, c’est une tyrannie dont il faut secouer le joug ; et qu’enfin la personne aimée nous a beaucoup plus d’obliga
32 lle ne veut y voir qu’« une tyrannie dont il faut secouer le joug ». D’où l’harmonie voluptueuse de l’un, et la dialectique ten
24 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
33 commun naufrage. Ô vents, clamait encore Isolde, secouez la léthargie de cette mer rêveuse, ressuscitez des profondeurs l’impl
25 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
34 eurs ; ici, ici Je vais fixer mon repos éternel, Secouer l’influence des étoiles funestes Et sortir de cette chair lasse du mo
35 vient jusque-là, c’est une tyrannie dont il faut secouer le joug ; et qu’enfin la personne aimée nous a beaucoup plus d’obliga
36 le ne veut y voir qu’ « une tyrannie dont il faut secouer le joug ». D’où l’harmonie voluptueuse de l’un, et la dialectique ten
26 1940, Articles divers (1938-1940). D’un certain cafard helvétique (janvier 1940)
37 n main, d’un regroupement pour un nouveau départ. Secouer notre train-train, notre inertie, c’est notre tâche patriotique. Plt
27 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
38 issent, mais aussi bien chez les voisins qu’elles secouent d’un défi grossier. La liberté ne peut survivre à de tels chocs. Car
28 1946, Journal des deux mondes. Le bon vieux temps présent
39 issent, mais aussi bien chez les voisins qu’elles secouent d’un défi grossier. La liberté ne peut survivre à de tels chocs. Car
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
40 ques accords, l’acteur Moissi tourne les pages et secoue ses mèches, Elizabeth Schumann, adossée au piano, chante un lied du m
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
41 esse les lâche, affalés, tandis que les danseuses secouent leurs cheveux et tendent les bras en riant pour qu’on les relève. Ell
42 s grâces d’amazones avec un coup de talon qui les secoue jusqu’à la chevelure. Graves entre leurs éclats de rire tournoyants m
31 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
43 s’arrêter longuement sous tous les prétextes, de secouer sa pipe quand les dernières bouffées deviennent écœurantes, de s’étir
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
44 lus directement, les interpeller, enfin quoi, les secouer un peu ! Ils sont là à vous écouter sans bouger, comme ils ont écouté
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
45 23 février 1935 Au moment où ma femme allait secouer les miettes de la nappe par la fenêtre, au-dessus du poulailler, elle
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le bon vieux temps présent
46 issent, mais aussi bien chez les voisins qu’elles secouent d’un défi grossier. La liberté ne peut survivre à de tels chocs. Car
35 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est encore un espoir (8 décembre 1949)
47 tite Europe ruinée entre deux colosses agressifs. Secouons -nous, détournons les yeux de cet abîme d’angoisse, et calculons. Le t
36 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
48 toutes parts. L’opinion danoise et scandinave fut secouée d’une vertueuse indignation. Kierkegaard luttait seul contre tous. Il
37 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
49 toutes parts. L’opinion danoise et scandinave fut secouée d’une vertueuse indignation. Kierkegaard luttait seul contre tous. Il
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
50 la Horde d’Or, asiatique. Russie moscovite, ayant secoué le règne des Tartares, et se considérant, selon les termes de la lett
39 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
51 ent le poids de l’Histoire pour, à chaque moment, secouer le joug du passé qu’elle a créé, de ce besoin de baser ses actions su
40 1972, Articles divers (1970-1973). Le sort de l’an 2000 se joue dans nos écoles (mars 1972)
52 vont forcer les plus sourds et les plus myopes à secouer leur torpeur, à faire des choix, à décider une politique de l’homme :
41 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
53 s et son équipe, publié aux USA en 1972, et qui a secoué tous les tabous de l’Occident industriel. 119. Auteur de La Question
42 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
54 ont à peu près le même sens, trembleur, secoueur, secoué . 136. On suit ici la classification proposée par Henri Desroches dan
43 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
55 vont forcer les plus sourds et les plus myopes à secouer leur torpeur fataliste et sceptique. Mais je crois davantage à la dou
44 1985, Articles divers (1982-1985). Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (1985)
56 toujours, là-dedans ! Je prends la valise, je la secoue , cela décroche l’appareil, moi je peux parler, je crie ! Mais je n’en
45 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
57 est accompli, dans la petite péninsule de l’Asie, secouée par des affrontements inexpiables, ravagée par des guerres incessante