1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hugh Walpole, La Cité secrète (décembre 1925)
1 Hugh Walpole, La Cité secrète (décembre 1925)n La Révolution russe va-t-elle usurper dans le rom
2 s le grand bouleversement accompli dans la « Cité secrète  » de la vie privée, quelques regards sur la foule suffisent pour en p
3 l’âme slave pour deux ou trois scènes de La Cité secrète . Pour celle-ci par exemple (caché dans un réduit, Markovitch, l’idéal
4 enchantera M. Gide. n. « Hugh Walpole : La Cité secrète (Perrin, Paris) », Bibliothèque universelle et Revue de Genève, Genèv
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
5 e un appel du Dieu perdu. Il avoue enfin la cause secrète des inquiétudes modernes : la perte d’une foi. Il a besoin de Dieu, m
3 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Cocteau, Rappel à l’ordre (mai 1926)
6 ique (Le Coq et l’Arlequin, la Noce massacrée, le Secret professionnel, etc.) Sans doute faudrait-il préciser ce qu’il entend
7 . Sa plus incontestable réussite à ce jour est le Secret professionnel, petit catéchisme cubiste qui dépasse de beaucoup les l
4 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
8 voix dans le débat d’écrire, aux forces les plus secrètes de notre être comme aux calculs les plus rusés. Nous choisissons les
9 nveillante, repue, — tous paraissaient détenir un secret très simple, et un peu narquois ils me considéraient avec une pitié c
10 d de néant, je le comprends par éclairs, mais une secrète espérance m’emporte de nouveau, premier gage du divin… Reprendre l’of
5 1926, Journal de Genève, articles (1926–1982). Le Dépaysement oriental (16 juillet 1926)
11 s, ses tombeaux et son passé, en curieux avide du secret dernier des choses, lucide, avec une sorte d’acharnement, comme seul
6 1926, Articles divers (1924–1930). Soir de Florence (13 novembre 1926)
12 ccueille le ciel — et derrière, elle devient plus secrète . Vers l’est, des collines fluides et roses. De l’autre côté, c’est le
7 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
13 orale en disant qu’il révèle ce qu’il y a de plus secret dans la personnalité. Ce serait un moyen de connaissance plus intégra
14 frais un visage un peu crispé, signe d’une ironie secrète et pour moi douloureuse encore. Pitoyable, trop visiblement, tu prêta
15 e que l’autre. Et l’on conçoit que ce constant et secret assujettissement au moi idéal exige une politique des sentiments plus
8 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Guy de Pourtalès, Montclar (février 1927)
16 st un lien sans durée. Seules la souffrance ou de secrètes anomalies ont un pouvoir d’éternité. » Il est juste, ce me semble, d’
9 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Orphée sans charme (février 1927)
17 le pèche contre les principes chers à l’auteur du Secret professionnel et de la préface des Mariés — principes dont l’énoncé b
18 serait aussi la part de l’humain, l’imperfection secrète qui fait naître l’amour. Parce que la création est venue après la thé
10 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Edmond Jaloux, Ô toi que j’eusse aimée… (mars 1927)
19 entre ces deux inconscients : l’époque et l’être secret du héros. Il sait mieux que quiconque aujourd’hui faire éclater dans
11 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
20 mparée de mon être et a saisi les cordes les plus secrètes de mon âme, qu’elle peut faire désormais vibrer à sa fantaisie, même
21 je ne vais pas m’empêcher de reconnaître la voix secrète de notre mal de vivre. Désespoir métaphysique. Je me souviens d’une p
22 , parce qu’ils ont la passion et l’incommunicable secret de l’invention.   Il nous faut des entrepreneurs de tempêtes. Un gra
12 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
23 t les hivers les plus durs réservent des douceurs secrètes . 7. Publication dont cette revue entretenait récemment ses lecteurs
13 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Pierre Drieu la Rochelle, La Suite dans les idées (mai 1927)
24 ? Non, enfin un. Tous les autres y ont apporté de secrètes complaisances, ou une arrière-pensée d’apologie, ou même simplement u
14 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
25 niait obscurément. Je sentais bien que le ressort secret de la vertu dans laquelle on m’avait emprisonné c’était un bas opport
26 rrière certaines de mes plaisanteries la dérision secrète qu’elles masquent par caprice. ......................................
15 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
27 yer un petit voyage. C’est l’aveu d’une faiblesse secrète . Et c’est une réaction de défense. On cherche un mot, une phrase, pou
16 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Léon Bopp, Interférences (décembre 1927)
28 i (presque imperceptible, mais ici décisive), une secrète complaisance à se regarder vivre qui est bien d’aujourd’hui — entre a
17 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
29 mour, c’était parce que je découvrais en elles de secrètes ressemblances, qui pour d’autres paraissaient purement mystiques… Mai
30 er. Je vois se perdre ce sens des correspondances secrètes et spontanées du plaisir qui seules faisaient sa dignité humaine, par
18 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Sherwood Anderson, Mon père et moi et Je suis un homme (janvier 1929)
31 croyais fortement en l’existence d’une espèce de secrète et à peu près universelle conspiration pour insister sur la laideur.
19 1929, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). « Belles-Lettres, c’est la clé des champs… » (janvier 1929)
32 e point de se livrer, purement et simplement. 7. ( Secret ). r. « Belles-Lettres, c’est la clef des champs… » [Réponse à l’enq
20 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
33 iales, bordées de petits palais à un étage, clos, secrets , abandonnés. Et des crémeries aux idylles démodées… Rentrons dans la
21 1929, Articles divers (1924–1930). La tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
34 ui promène doucement dans cette calme Tubingue le secret d’une épouvantable mélancolie. Les étudiants le rencontrent, qui mont
22 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 1. Mes prisons
35 ser toute valeur simplement humaine, et une honte secrète qui exaspérait ce mépris et le rendait agressif. Mais moi, j’avais tr
23 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
36 omme l’instruction privée : et moi je la voudrais secrète . Vous verrez bien. Cela se fera sans vous. Déjà revient le temps des
24 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
37 ser toute valeur simplement humaine, et une honte secrète qui exaspérait ce mépris et le rendait agressif. Mais moi, j’avais tr
25 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
38 omme l’instruction privée : et moi je la voudrais secrète . Vous verrez bien. Cela se fera sans vous. Déjà revient le temps des
26 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Kikou Yamata, Saisons suisses (mars 1930)
39 ible d’un paysage pour peu qu’elle y découvre une secrète parenté de l’âme. Kikou Yamata peint la Suisse avec un pinceau « fait
27 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
40 rue de Rennes ; je ne vous le confie pas sans un secret tremblement. Nous embarquons Jean Cassou, et le fantôme se fait aussi
41 n ». Il ouvre une de ces parenthèses dont il a le secret , et dans laquelle la rédaction s’empresse de faire rentrer la partie
28 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
42 ns une roulotte sous des chiffons bariolés et des secrets qui feraient peur aux femmes, cet objet dont parfois, au comble de la
43 plus je ne la reverrai, cette lumière en ce lieu, secrète et familière. Songeant à cette minute et à d’autres semblables, en vo
44 chant plus grandiose au ciel et sur la terre plus secret que dans ton pays. Tu attendais une révélation, non point de cet endr
29 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
45 aura laissé de Raison à l’Occident, avec certains secrets de la méditation hindoue. Rêves, sans doute… Mais tout commence par d
30 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Malraux, La Voie royale (février 1931)
46 peu le lecteur qui ne se sent pas complice de ses secrets desseins. Au reste, le livre s’achève par sa mort, sans qu’on ait pu
31 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
47 par cette erreur de Baring ? Cherchons plutôt le secret d’une communion que rompent les discussions, et qu’en tant d’autres p
32 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
48 ne sombre et surhumaine fatalité (Byron), ou « la secrète force des choses » (Shelley), ou encore (Wordsworth) « les types et l
49 e qu’au plus obscur de certains cœurs, et dans le secret de certains renoncements, que le regard spirituel saurait encore en d
33 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
50 voit le peuple, comment il l’aime, et quel est le secret de son autorité sur lui. L’état d’esprit de l’homme d’action s’accomm
51 sa foi chrétienne. Il peut livrer sans crainte le secret d’une telle action ; sans crainte et sans vanité non plus, car son œu
52 atisme haineux des communistes. Et c’est l’un des secrets de sa puissance. ⁂ Mais il est temps de tirer de ce livre une conclus
34 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le protestantisme jugé (octobre 1931)
53 ement et de l’adoration lui demeurait ouvert, les secrets de la vie intime n’étaient pas révélés parce qu’on les cachait en Die
35 1931, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Éléments de la grandeur humaine, par Rudolf Kassner (octobre 1931)
54 de son apparente obscurité1. Il faut savoir être secret pour penser avec autorité. Il faut savoir taire ce qui permettrait au
36 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
55 d beaucoup du peuple russe, de « cette immense et secrète réserve d’innocence » d’où peut-être un jour sortira le peuple-poète,
37 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
56 the ait pratiqué « le devis des choses grandes et secrètes  » comme parle Jérôme Cardan, l’on en trouve dans toutes ses œuvres as
57 ergies nouvelles. Le silence mûrit à la faveur du secret , et dans la profondeur, des conceptions s’opèrent. C’est ainsi que la
58 wert, ein Mensch zu sein.9 C’est tout le drame secret de l’œuvre qui s’avoue dans ce cri : chaque fois que Goethe invoque l
59 poir à la fois l’angoisse de la catastrophe et la secrète , l’inavouable joie de la libération. Impossible d’isoler ces deux com
38 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Éloge de l’imprudence, par Marcel Jouhandeau (septembre 1932)
60 un évoque la grandeur de l’autre, et peut-être le secret désir de l’éveiller à la conscience. Le but de ce débat, celui de Kie
39 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
61 ontraste d’un massif central de sapins et de lacs secrets , cœur noir et tourmenté du continent —, cette région escarpée entre M
62 n ne saurait ici serrer de trop près les origines secrètes d’un phénomène qui produit ses effets sur tous les plans, celui de la
63 es parlaient lentement, parlaient peu —, c’est le secret de votre bienveillance que je voudrais rechercher maintenant. Bienvei
40 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
64 mour, c’était parce que je découvrais en elles de secrètes ressemblances, qui pour les autres paraissaient purement mystiques… M
65 er. Je vois se perdre ce sens des correspondances secrètes et spontanées du plaisir qui seules faisaient sa dignité humaine, par
41 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
66 se refusent… Quelle tendresse, auprès de cet être secret , inaccessible et pourtant complice d’une angoisse plus bouleversante
42 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
67 ns une roulotte sous des chiffons bariolés et des secrets qui feraient peur aux femmes, cet Objet dont parfois, au comble de la
68 plus je ne la reverrai, cette lumière en ce lieu, secrète et familière. Songeant à cette minute et à d’autres semblables, en vo
69 chant plus grandiose au ciel et sur la terre plus secret que dans ton pays. Tu attendais une révélation, non point de cet endr
43 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
70 ui promène doucement dans cette calme Tubingue le secret d’une épouvantable mélancolie. Les étudiants le rencontrent, qui mont
44 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
71 u crépuscule, couchée en rond entre les collines, secrète sous un voile de brume bleue, dans une grande paix. Vue de la hauteur
72 -ce point à cause de ce mépris qu’elle a perdu le secret de l’humain ? Car voici bien le monde qu’on nous a fait. Tout encombr
73 la lune, je choisirai une maison isolée, la plus secrète dans les arbres de son verger… pour… ? Le sais-je même ? La fille au
74 uie dans les campagnes ont un charme consolant et secret qui favorise la vie intérieure. Longues randonnées sur les plateaux d
45 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
75 Et puis, allez donc voir un peu dans les cryptes secrètes du grand capitalisme. Satan lui-même y donne ses directives. Et regar
76 qu’elle redoute encore, mais qui forge sa loi au secret de son désespoir… Bastions de l’Occident ? — Duquel ? Ou bien race li
77 hâteaux perdus, dans ce Waldburg gardien de quels secrets longuement, lentement fortifiés…   La nuit, les moustiques tissent un
46 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
78 rue de Rennes ; je ne vous le confie pas sans un secret tremblement. Nous embarquons Jean Cassou, et le fantôme se fait aussi
47 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
79 ontraste d’un massif central de sapins et de lacs secrets , cœur noir et tourmenté du continent, — cette région escarpée entre M
80 n ne saurait ici serrer de trop près les origines secrètes d’un phénomène qui produit ses effets sur tous les plans, celui de la
81 es parlaient lentement, parlaient peu, — c’est le secret de votre bienveillance que je voudrais rechercher maintenant. Bienvei
48 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
82 se refusent… Quelle tendresse, auprès de cet être secret , inaccessible et pourtant complice d’une angoisse plus bouleversante
49 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
83 ns une roulotte sous des chiffons bariolés et des secrets qui feraient peur aux femmes, cet objet dont parfois, au comble de la
84 plus je ne la reverrai, cette lumière en ce lieu, secrète et familière. Songeant à cette minute et à d’autres semblables, en vo
85 chant plus grandiose au ciel et sur la terre plus secret que dans ton pays. Tu attendais une révélation, non point de cet endr
50 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
86 tout ne dis rien à mes parents ! » Ebo a un autre secret  : il sait que l’un des frères de sa mère complote avec l’ex-kronprinz
87 qu’elle redoute encore, mais qui forge sa loi au secret de son désespoir… Bastions de l’Occident ? — Duquel ? Ou bien race li
88 hâteaux perdus, dans ce Waldburg gardien de quels secrets longuement, lentement fortifiés… La nuit, les moustiques tissent une
51 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
89 ui promène doucement dans cette calme Tubingue le secret d’une épouvantable mélancolie. Les étudiants le rencontrent, qui mont
52 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
90 u crépuscule, couchée en rond entre les collines, secrète sous un voile de brume bleue, dans une grande paix. Vue de la hauteur
91 -ce point à cause de ce mépris qu’elle a perdu le secret de l’humain ? Car voici bien le monde qu’on nous a fait. Tout encombr
92 la lune, je choisirai une maison isolée, la plus secrète dans les arbres de son verger… pour… ? Le sais-je même ? La fille au
93 uie dans les campagnes ont un charme consolant et secret qui favorise la vie intérieure. Longues randonnées sur les plateaux d
53 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
94 une condamnation à quinze jours de forteresse, au secret , et « facilita » une mission que je reçus quelques semaines plus tard
95 résent questionnait, répondait. La force était au secret de nos vies, nouée parfois dans une rancune obscure, ou bien dans la
54 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — I
96 ais, nul n’est plus curieux des apparences et des secrets de son pays. Il songe : c’est là-bas que le mystère m’attend, et que
97 ture, peut-il produire tant de nomades ? C’est le secret du « Service étranger ». Ceux qui ont envie de se battre avec la vie
98 du treizième tunnel, vers des parcs somptueux et secrets , vers tout un monde intimidant, peuplé d’angoisses et de facilités, v
55 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
99 es proportions et de raison gardée. Contradiction secrète de sa vie et source de sa vraie richesse. De là sa modestie frappante
56 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — V
100 rbre, au fond du parc, et devenait protestante en secret . J’ai lu ces pages de confidences pudiques, pleines d’idéal et de mél
101 e côté de l’Europe, aux marches slaves, ces burgs secrets de la Prusse-Orientale, — tant de générations aux fortunes diverses n
57 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
102 passion des orages complets, et la peine une baie secrète , où les cris des oiseaux dans la brume s’occupent d’une vie bien diff
103 tant d’histoires et qu’il détient certains de mes secrets . Je dénombre mes lacs, et la mémoire encore investit du charme des ea
104 s. C’est horrible. Mon seul amour doit rester mon secret . Je la guette à midi, quand elle descend dans le cortège des jeunes f
58 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
105 cques, Bakounine présida, me dit-on, les réunions secrètes d’où devait sortir la Première Internationale, aussitôt confisquée pa
106 en ont pâti, mais j’en tire une satisfaction plus secrète et qui les vaut bien. Chaque fois qu’une chance offerte un instant fu
59 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Saint-Évremond ou L’humaniste impur, par Albert-Marie Schmidt (octobre 1933)
107 arie Schmidt est d’avoir su déceler la corruption secrète de cet art trop parfait, « qui supprime les plus angoissants problème
60 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
108 uel est donc le contenu de cette œuvre, où est le secret de son incomparable virulence ? Les essais que viennent de traduire M
61 1933, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Petites notes sur les vérités éternelles (1932-1933)
109 atiques de l’historicisme et du psychologisme. Le secret de notre adhésion à Barth est dans la pensée de Barth elle-même, et n
62 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
110 andiloquence par des journaux qui vivent de fonds secrets . C’est à tout cela que l’on pense lorsqu’on nous parle du « désarroi
111 eux mots, destin et siècle, contient peut-être le secret de tout le mal dont nous souffrons. Il suffit, pour le faire apparaît
112 ter les caractères, les habitudes, les intentions secrètes , les destins. Notre siècle, en tant que siècle, est athée, totalement
63 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
113 ins nues, au risque de sa vie, peut-être alors le secret du grand Pan s’ouvrirait-il à son amour ? Mais serait-ce amour ou déf
64 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
114 ce vient dans sa vie et désormais l’accompagne en secret tout au long de cette chronique. On voit naître et grandir un fils, p
65 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
115 me les « courriéristes littéraires ». Ce n’est un secret pour personne qu’ils contribuent pour beaucoup à déterminer le succès
66 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notice biographique [Kierkegaard] (août 1934)
116 son père, après une sévère éducation piétiste, un secret terrifiant et une belle aisance matérielle. Du secret il tira son œuv
117 et terrifiant et une belle aisance matérielle. Du secret il tira son œuvre ; sa fortune, il la confia à l’un de ses frères, ne
67 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
118 oût des situations extrêmes, où se dénude le fond secret d’un être, sa sauvagerie ou sa bonté fondamentale. L’homme ne s’avoue
68 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
119 e vient dans sa vie, et désormais l’accompagne en secret tout au long de cette chronique. On voit naître et grandir un fils, p
69 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
120 que, après avoir décrit l’enterrement nocturne et secret d’une de ses coreligionnaires, il conclut par ces mots : Nous sommes
70 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
121 ste que le monde, et qu’il n’est pas de réduit si secret où l’on se cache, qui ne soit justement l’un des lieux où l’action gé
71 1934, Politique de la personne. Introduction — L’engagement politique
122 sonne ne sait plus le prendre au sérieux. Gardons secrets nos élans vertueux. Il vaut mieux faire plus qu’on ne dit, et si l’on
72 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
123 andiloquence par des journaux qui vivent de fonds secrets . C’est à tout cela que l’on pense lorsqu’on nous parle du « désarroi
124 eux mots, destin et siècle, contient peut-être le secret de tout le mal dont nous souffrons. Il suffit, pour le faire apparaît
125 ter les caractères, les habitudes, les intentions secrètes , — les destins. Notre siècle, en tant que siècle, est athée, totaleme
73 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
126 isté le plus longtemps54 et qui gagnent encore en secret le plus grand nombre d’adhérents. Les raisons de cette double résista
74 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
127 s témoignages de la liberté qu’elle assure. Ordre secret et fraternel au milieu de la foule des villes, je le vois grouper len
75 1934, Articles divers (1932-1935). Carl Koch, Søren Kierkegaard (1934)
128 me antivital. Cet ascétisme serait la défaillance secrète d’une pensée par ailleurs authentiquement chrétienne. Et cette défail
76 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — L’engagement politique
129 sonne ne sait plus le prendre au sérieux. Gardons secrets nos élans vertueux. Il vaut mieux faire plus qu’on ne dit, et si l’on
77 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
130 andiloquence par des journaux qui vivent de fonds secrets . C’est à tout cela que l’on pense lorsqu’on nous parle du « désarroi
131 eux mots, destin et siècle, contient peut-être le secret du mal dont nous souffrons. Il suffit, pour le faire apparaître, de p
132 ter les caractères, les habitudes, les intentions secrètes , — les destins. Notre siècle, en tant que siècle, est athée, totaleme
78 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
133 isté le plus longtemps47 et qui gagnent encore en secret le plus grand nombre d’adhérents. Les raisons de cette double résista
79 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
134 s témoignages de la liberté qu’elle assure. Ordre secret et fraternel au milieu de la foule des villes, je le vois grouper len
80 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
135 ansigeante qu’elles expriment, qui contiennent le secret décisif de la victoire des extrémistes en octobre 1917. Contre les pa
81 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
136 et du théologien projette une vive lumière sur le secret dernier du message d’un romancier : Dostoïevski. Prenons-y garde, une
82 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
137 e. Et ce chiffre n’est pas un « nombre d’or », un secret de la vie, mais une convention de banquiers. Il est contre nature que
83 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
138 s tout simplement ? Ou bien plutôt, dernier défi, secrète angoisse de ne pouvoir parvenir lui-même à prendre le repas sacré plu
84 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
139 tenons ici la clef du monde de l’incarnation, le secret de l’image physionomique de l’univers. Imaginer, c’est se placer dans
140 on dit « latin » est incapable de s’assimiler les secrets d’une ontologie de la forme ? Ce serait oublier Léonard et son génie
85 1935, Esprit, articles (1932–1962). Roger Breuil, Les Uns les Autres (avril 1935)
141 semblable patience ingénieuse dans l’approche du secret des êtres, enfin cette qualité de discrétion qui semble ici encore im
86 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
142 osition rongée et corrodée par le réactif qu’elle secrète , toutes ces évaluations rageusement neutralisées, il nous reste de Ni
87 1935, Esprit, articles (1932–1962). Kasimir Edschmid, Destin allemand (mai 1935)
143 s. » Pour un temps… Il y a dans ces trois mots le secret de l’espérance insensée qui possède la jeunesse hitlérienne. Leurs ép
144 guerre pour lire dans ce Destin allemand l’un des secrets de notre destin à tous ? L’ostracisme de nos critiques est d’ailleurs
88 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
145 e masses électorales, de lois économiques. Un jeu secret qui se joue sur nos têtes et dont la Presse nous donne l’image conven
146 r inefficace ? Le chrétien est-il possesseur d’un secret qui lui permettrait de faire plus ou mieux que les autres ? A-t-il de
147 mais soyez transformés », dit saint Paul. Tout le secret de notre vocation est contenu dans ces mots-là, et si je parvenais ce
89 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
148 avec vigueur la poésie de propagande et le désir secret de « sécurité » qu’elle trahit. Il veut que l’esprit soit un risque (
90 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Trois traités de Jean Calvin (20 juillet 1935)
149 ur à tour alangui ou excité nous a fait perdre le secret . Notre langage moderne relève à peine de deux maladies graves : la co
91 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Paracelse, par Frédéric Gundolf (septembre 1935)
150 troupe de disciples turbulents, à la recherche de secrets qu’il voulait rendre manifestes à tous, et qu’il exprimait, comme Lut
92 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
151 tard31 de saisir dans l’histoire quelques raisons secrètes de cette complicité. Pour l’instant, négligeant les causes et les vis
93 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
152 e de parler de ses « intentions » ou de les tenir secrètes , toute sa tactique enfin, s’oriente vers la bataille, et non pas vers
94 1935, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). René Guisan : un clerc (1935)
153  personne » en termes d’apparence paradoxale : le secret de son œuvre résidait sans doute dans l’union vibrante qu’il incarnai
95 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
154 e instant visible, et sa sécurité, cachée au plus secret du risque. 3. Nous n’avons pas à suivre le chemin, mais bien à l’i
155 alliance avec le serpent. De quelles étranges et secrètes façons le temps est lié au péché, le pécheur seul le sait, dans l’ins
156 meurt toujours avant qu’il ne meure »21. C’est le secret dernier de l’acte, et le sceau de l’amour chrétien. 3. Apprentiss
96 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
157 firme que la tradition et le pape détiennent « le secret du Christ » lui-même. (L’expression est de Bossuet.) À la question ai
158 qu’on n’entend pas que c’est l’Église qui sait le secret de Jésus-Christ, qui sait ce qui appartient essentiellement à son ins
159 Église, et non pas la seule Écriture, qui sait le secret de Jésus-Christ ! — Et d’où l’a-t-elle appris, si ce n’est de l’Écrit
160 comprenons bien, l’Église prouve qu’elle sait le secret de Jésus-Christ, en ordonnant de faire tout le contraire de ce qu’il
161 t nettes maintenant. Examinons alors l’origine du secret que l’Église, selon Bossuet et les conciles, détient et possède si bi
162 omain, caractérise la propriété. Si l’Église a le secret du Christ, c’est « qu’instruite par le Saint-Esprit et par la traditi
163 a Sainte-Cène : « Buvez-en tous ! » L’intention «  secrète  » du Christ, intention que Bossuet loue l’Église d’avoir exécutée, n’
97 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
164 me suffise d’affirmer que c’est là que réside le secret de tout le mal. En résumé, voici le mécanisme inexorable où se trouve
98 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
165 la lutte du parti au pouvoir contre l’opposition secrète , informulée, des ennemis du régime, et contre l’inertie des citoyens
99 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
166 mythe si l’on veut saisir la genèse et l’ambition secrète de l’art de Ramuz. Un personnage de Ramuz, c’est d’abord une appariti
167 s : tout ce que l’on fait se voit. L’acte le plus secret , fût-il même un silence, laisse une trace au visage de l’homme, modif
100 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
168 te ferme, tout au fond du bocage vendéen, pays de secrets obstinés, de voies retorses. Si ces ouvrages font néanmoins quelque c