Rougemont,

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1 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
1 u sûr et j’ai sorti mes uniformes pour les aérer. Secundo , j’ai envoyé à un certain nombre de mes amis la phrase suivante : « A
2 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
2 : que leurs fins ne justifient pas leurs moyens ; secundo  : qu’ils se moquent de ces fins, quelles que soient, par ailleurs, le
3 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
3 : que leurs fins ne justifient pas leurs moyens ; secundo  : qu’ils se moquent de ces fins, quelles que soient, par ailleurs, le
4 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
4 op distingué et délicat pour agir sur ces faits ; secundo  : le Progrès automatique arrangera tout. C’est lui qui, désormais, va
5 1940, Articles divers (1938-1940). Le petit nuage (avril 1940)
5 u sûr et j’ai sorti mes uniformes pour les aérer. Secundo , j’ai envoyé à un certain nombre de mes amis la phrase suivante : « A
6 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
6 op distingué et délicat pour agir sur ces faits ; secundo  : le Progrès automatique arrangera tout. C’est lui qui, désormais, va
7 1946, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique est-elle nationaliste ? (29 août 1946)
7 e. Car primo, on ne l’a pas forcé à l’acheter, et secundo , une fois l’automobile achetée, il ne dépendait que de lui d’aller à
8 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
8 u sûr et j’ai sorti mes uniformes pour les aérer. Secundo , j’ai envoyé à un certain nombre de mes amis la phrase suivante : « A
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
9 u sûr et j’ai sorti mes uniformes pour les aérer. Secundo , j’ai envoyé à un certain nombre de mes amis la phrase suivante : « A
10 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
10 . Car primo, on ne l’a pas forcé de l’acheter, et secundo , une fois l’automobile achetée, il ne dépendait que de lui d’aller à
11 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
11 issante — d’où le refus d’un Parlement européen ; secundo  : que les champions d’un régime fédéral fondé sur la majorité « doive
12 1950, Lettres aux députés européens. Quatrième lettre
12 issante — d’où le refus d’un Parlement européen ; secundo  : que les champions d’un régime fédéral fondé sur la majorité « doive
13 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
13 tel — mais je constate primo qu’il a eu lieu, et secundo qu’il appartient de fait à la définition de l’Occident. Or ce type de
14 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
14 tel — mais je constate primo qu’il a eu lieu, et secundo qu’il appartient de fait à la définition de l’Occident. Or ce type de
15 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
15 ents entre eux pour former une unité quelconque ; secundo  : il ne saurait y avoir de culture spécifiquement européenne, car tou
16 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
16 our former une unité quelconque. Et ils affirment secundo  : qu’il ne saurait y avoir de culture spécifiquement européenne, car,
17 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
17 u Moyen Âge eut une civilisation sans hégémonie. Secundo , il n’est pas du tout certain que les précédents historiques soient a
18 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
18 arrière d’un demi-siècle entre eux et l’orateur ; secundo , parce qu’une fois la barrière franchie, on s’aperçoit que ce n’était
19 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
19 de nos littératures, aujourd’hui de nos films. Et secundo , il est fort peu probable que si « la vie est ainsi » elle le restera
20 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
20 u Moyen Âge eut une civilisation sans hégémonie. Secundo , il n’est pas du tout certain que les précédents historiques soient a
21 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
21 aurons sans doute moins de grands inventeurs et, secundo , que c’est alors que nous courrons le risque d’être spirituellement s
22 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
22 u Moyen Âge eut une civilisation sans hégémonie. Secundo , il n’est pas du tout certain que les précédents historiques soient a
23 1972, Articles divers (1970-1973). Le sort de l’an 2000 se joue dans nos écoles (mars 1972)
23 fausse, contraire aux faits les plus patents, et secundo rend impossible toute union supranationale ou fédérale, à l’échelle d
24 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
24 fausse, contraire aux faits les plus patents, et secundo rend impossible toute union supranationale ou fédérale, à l’échelle d