1
té comme on peut », avoue-t-il franchement. Il me
semble
bien paradoxal de vouloir unir dans une même philosophie la morale jé
2
tres d’eux-mêmes, c’est-à-dire libres. Et cela me
semble
d’autant plus paradoxal que M. de Montherlant est justement un des pr
3
se directement les principes de sa « révolution »
semblent
au contraire tirés de quelque terne manuel de philosophie ou de psych
4
que nous sortirons d’une anarchie dont les causes
semblent
avant tout morales. Les tendances encore un peu vagues d’un groupe te
5
ience de son propre génie, l’Europe d’aujourd’hui
semble
chercher dans une confrontation avec l’Orient, plutôt qu’une réelle c
6
ulement qu’on a imaginé un péril oriental, car il
semble
bien que dans le domaine de la culture le péril n’existe que pour aut
7
t morales du grand vaudois. Vraiment, tout ce qui
semble
viable et humain dans la critique moderne du romantisme, Vinet l’avai
8
ui par leur élévation morale ou leurs souffrances
semblent
s’être le plus rapprochés du Christ ; et dans l’Église persécutée, le
9
ange apaisement d’une vieillesse au soleil. Jouve
semble
avoir hésité entre plusieurs styles de roman. Un chapitre d’observati
10
; si d’autre part l’évolution mystique de Paulina
semble
parfois un peu trop « classique » et prévue, l’originalité foncière d
11
. Une intelligence parvenue au point où elle « ne
semble
avoir rien d’autre à faire que son propre procès », une intelligence
12
Quant à adhérer à une doctrine toute faite, ce me
semble
une dérision complète. Je m’étonne qu’après tant d’expériences ratées
13
ent point. Et alors le relativisme angoissant qui
semblait
devoir résulter de cette confrontation, s’évanouit : c’est bien plutô
14
lleurs, plus que jamais, et plus que jamais, nous
semble-t
-il, notre revue a sa raison d’être. La vie d’aujourd’hui, on le sait,
15
eurtrir l’un l’autre. Pourtant, jusqu’au bout, il
semble
qu’un mot, un geste décisif, ou certaine amitié de la saison suffirai
16
ont un pouvoir d’éternité. » Il est juste, ce me
semble
, d’insister sur ce qui forme dans le récit de cette vie comme une arr
17
Premiers appels d’autos dans la ville, mais il me
semble
que toutes choses s’éloignent de moi vertigineusement, par cette aube
18
ramatique qui cerne le mystère d’un trait pur. Il
semble
que Cocteau ait réalisé là exactement ce qu’il voulait. Et pourtant c
19
e et Jean Tharaud ! » Il y a des soirs où tout ça
semble
idiot. Il y a des soirs où une idée de la responsabilité s’empare de
20
vais pas faire le procès, mais qui expliquent, me
semble-t
-il, pour une part, la dispersion des efforts artistiques. Tout ce mon
21
me le Souvenir de l’Évêché. Décors et personnages
semblent
d’une matière idéale. Tout est lisse et parfait. Trop parfait seuleme
22
s qui s’épanouissent sur les toiles de Meuron. Il
semble
toujours qu’il peigne entre deux pluies. Il aime ces heures où ciel e
23
re se faisait trop lâche. Mais aujourd’hui la mue
semble
s’être opérée. Humbert est rendu à lui-même. Il atteint son équilibre
24
unique une impression de puissance domptée et qui
semble
se faire une volupté de la discipline qu’elle s’impose. Et voilà qui
25
ore pleinement sa vie propre. Depuis, Léon Perrin
semble
avoir évolué vers une plus grande harmonie de lignes. Je pense surtou
26
érard de Nerval. Bientôt vous vous calmez. Car il
semble
aujourd’hui que ce globe dans son voyage « est arrivé à un endroit de
27
es de ce que vous écrivez ! ») En définitive, il
semble
que certains n’attendent de nous que d’innocentes farces — ou bien de
28
de travail et de repos qu’il offre à ses ouvriers
semblent
bien apporter une solution définitive aux problèmes du surmenage et d
29
qui les répandent. L’on ne pourra qu’y applaudir,
semble-t
-il, en souhaitant que les industriels européens s’en inspirent toujou
30
de Ford, sa « grande et constante ambition ». Il
semble
que toute sa carrière — pensée, méthode, technique — soit conditionné
31
des clients, quel que soit l’état du marché. » Il
semble
que cela soit tout à l’avantage du client. Mais cherchons un peu les
32
’on a de tel objet est satisfait ou a disparu. Il
semble
alors que l’industriel n’ait plus qu’à plier bagage. Mais c’est ici q
33
e effort de création, tout le jeu de nos facultés
semblent
dirigés uniquement vers la production matérielle et vers la richesse
34
sticiable encore de nos vérités essentielles ? Il
semble
bien que notre temps ait prononcé définitivement le divorce de l’espr
35
ier qu’il en devient insensible et que la fatigue
semble
disparaître, l’homme s’abandonne à des lois géométriques. Un jeu de c
36
te la nuit une magnifique couleur orangée. Gérard
semblait
habitué à ces sortes de scènes. On reparla de l’inconstance viennoise
37
a fatigue calme son lyrisme et son exaltation. Il
semble
se rapprocher de moi. Il me raconte de ces superstitions qui ne sont
38
emps, s’il parlait à voix basse à son homard, qui
semblait
d’ailleurs endormi. En passant par la Freyung, nous vîmes un palais a
39
qui parle au nom de l’auteur, je pense) : « Il me
semble
que je lutte contre l’absurde humain, en faisant ce que je fais ici…
40
ble à la défaite, au marxisme, au chômage, lequel
semble
d’ailleurs correspondre à son état d’esprit le plus naturel. Mais de
41
e et qu’elle voit dans une autre lumière : « Tout
semblait
vivre au fond d’un insistant regard. » Le poète des Gravitations est
42
récisément d’échapper à cette organisation. Or il
semble
bien que nous en soyons-là, s’il faut en croire les signes de révolte
43
ait partie du conseil de la paroisse, etc. » — Il
semble
qu’en attaquant ses idées et leurs réalisations ont ait porté atteint
44
récisément d’échapper à cette organisation. Or il
semble
bien que nous en soyons-là, s’il faut en croire les signes de révolte
45
fait partie du conseil de la paroisse, et… » — Il
semble
qu’en attaquant ses idées et leurs réalisations on ait porté atteinte
46
court bientôt le risque de s’imiter soi-même : il
semble
au contraire qu’Henry Michaux, en se cantonnant franchement dans ses
47
ement française — et nul ne s’en déclare gêné, me
semble-t
-il… 3. Si nous jetons sur les lettres parisiennes un regard distrait
48
dinage mystique » sans l’accompagnement desquels,
semble-t
-il, nul Français ne saurait accepter sa révolte. Il y a bien quelques
49
littérature que Ducasse s’épuise à parodier.) Il
semble
qu’ici M. Pierre-Quint, malgré la liberté d’esprit dont il témoigne e
50
ansigeant serait la seule conduite féconde. Il me
semble
que la servitude de l’homme moderne apparaît ici sous un aspect bien
51
es favorables à la Hongrie, au moment où l’Europe
semblait
abandonner à son malheur ce peuple turbulent et déchu, suffirent à fa
52
’Orient. « On pense à une Genève de l’islam. » Il
semble
, à lire notre auteur, que ce mélange de représentants de ne ordre de
53
t-on, par contre, le définir idéalement ? Il nous
semble
que cela supposerait d’abord une définition nette de notre foi : il f
54
non ; bien qu’il soit difficile, quelquefois, me
semble-t
-il, de savoir exactement quelle foi on a. » Plus tard elle avoue fran
55
une conversion18, c’est une adhésion à ce qui lui
semble
être la vérité. Sa vraie conversion a lieu beaucoup plus tard, lorsqu
56
l’homme, la montagne farouche, effrayante, leur a
semblé
incompréhensible ». C’est que le mystère des choses les attire moins
57
! Il ne comprenait pas pourquoi ces deux mots lui
semblaient
avoir des rapports intimes et atroces. Quel horrible endroit, cet Osa
58
ons changeantes qu’y imprimait la passion. Il lui
semblait
qu’il faisait une étude pratique de désordre mental dans une classe d
59
ent d’une mesure parfaite dans l’appréciation. Il
semble
qu’il n’ait aucune peine à se juger impartialement, sans exagérer sa
60
ude politique. Aux yeux d’un incroyant, ceci peut
sembler
vague. Mais le sens chrétien primitif n’est-il pas, avant tout, le se
61
ns un cercle de paradoxes et de malentendus où il
semble
qu’un esprit de cette classe ne devrait pas supporter qu’on l’engage.
62
e Frommel exprime au sujet de Mon Frère Yves. Il
semble
, en effet, que les âmes du xixe siècle soient plus profondes et plus
63
comporte en soi quelque chose de déconcertant. Il
semble
bien que Jean Cassou trouve ici sa forme la plus personnelle et persu
64
ns la discordante après-guerre, Jean Schlumberger
semblait
devoir rester le seul tenant du classicisme romanesque ; mais voici q
65
inutilité. Quant à l’auteur de Saint-Saturnin, il
semble
qu’une véritable préméditation — où l’on n’eût voulu voir qu’une pude
66
s à bon compte sur un terrain où la compromission
semblait
pratiquement acceptable ? Nous avons trop souvent et bien trop volont
67
Ramuz, mais bien au contraire de ceci : qu’il me
semble
entendre pour la première fois la voix d’un de nos aînés, interrogean
68
e m’étais tourné passionnément vers eux ; mais il
semble
que ce ne doive pas être. Ils sont si cordialement ennuyeux quand ils
69
, conception à laquelle, par ailleurs, M. Duhamel
semble
fort attaché. Pourquoi récriminer sur quelques aspects superficiels d
70
int de perdre toute efficacité dès la 2e page. Il
semble
que M. Paul s’adresse exclusivement à ce bourgeois au faciès atroce q
71
çaise, une communauté d’attitude essentielle ? Il
semble
que la solidarité du péril crée en nous une unité que n’ont su faire
72
arte du Tendre de la nouvelle Europe centrale. Il
semblait
que les noms des traités de 19, Versailles, Trianon, convenaient mieu
73
te la nuit une magnifique couleur orangée. Gérard
semblait
habitué à ces sortes de scènes. On reparla de l’inconstance viennoise
74
a fatigue calme son lyrisme et son exaltation. Il
semble
se rapprocher de moi. Il me raconte de ces superstitions qui ne sont
75
emps, s’il parlait à voix basse à son homard, qui
semblait
d’ailleurs endormi. En passant par la Freyung, nous vîmes un palais a
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ansigeant serait la seule conduite féconde. Il me
semble
que la servitude de l’homme moderne apparaît ici sous un aspect bien
77
es favorables à la Hongrie, au moment où l’Europe
semblait
abandonner à son malheur ce peuple turbulent et déchu, suffirent à fa
78
e cette journée baignée de l’air des collines, il
semble
que mon sang ce soir la comprenne et lui réponde sourdement. La nuit
79
arte du Tendre de la nouvelle Europe centrale. Il
semblait
que les noms des traités de 19, Versailles, Trianon, convenaient mieu
80
es favorables à la Hongrie, au moment où l’Europe
semblait
abandonner à son malheur ce peuple turbulent et déchu, suffirent à fa
81
e cette journée baignée de l’air des collines, il
semble
que mon sang ce soir la comprenne et lui réponde sourdement. La nuit
82
at contre les chrétiens, quand tout espoir humain
semblait
perdu, tout horizon bouché, Athanase prononça ces mots : nubicula est
83
ux maisons, les rescapés sont-ils honteux ? Il me
semble
que ces scrupules ne sont pas dignes de la tragédie moderne. Et tout
84
ré les résistances multipliées par une époque qui
semble
avoir peur qu’on la voie. Il est un grand espoir, très vague encore,
85
. Ces mouvements les plus profonds de l’être nous
semblent
déclenchés par un destin absurde, et nous les subissons d’abord comme
86
, non sans hésitation, que l’autorité législative
semble
résider « à la fois dans le Prince, le Conseil d’État, et la ville de
87
crois que toute autre considération sur ce sujet
semblait
aux yeux de mon père indigne d’une pensée. Et certes, il n’en parlait
88
rolongés dans le pays que Dieu te donne » ? Il me
semble
aujourd’hui que pour la première fois, ces mots s’animent en moi vers
89
jour qu’il fit au Locle, dans la neige… Neuchâtel
semble
se prêter à ces parenthèses du sort, à ces conjonctions clandestines,
90
brume légère, tout était si pur et si frais qu’il
semblait
que le monde venait de s’éveiller, luisant et neuf, de la première nu
91
ns qu’il a inventés pour « gagner du temps » ? Il
semble
que tout ce que fait l’humanité se retourne contre elle-même). Que do
92
moindre historiette sentimentale. Mais tout cela,
semble-t
-il, s’évanouit en fumée, comme les fusées d’une fête intempestive. On
93
albums de photos qui pour la première fois, nous
semble-t
-il, mettent sur notre table le monde tel qu’il est. Quel romancier po
94
votre collaboration. (Le « certain front unique »
semblait
alors vous sourire plus qu’à moi, je l’avoue, et je n’en persistai pa
95
alité, mais qu’elle s’est arrêtée au moment où il
semblait
qu’elle dût s’occuper de la durée du travail, de la question des sala
96
uritain qu’ils veulent combattre ? Cette critique
semble
pouvoir s’appliquer également au groupement tout récent qui s’intitul
97
jusqu’ici d’édifier une doctrine originale. Elle
semble
reculer devant les conclusions radicales, par suite sans doute d’un m
98
u d’ailleurs avec une certaine « culture », il ne
semble
pas que ces deux auteurs aient eu le courage d’aller jusqu’aux derniè
99
ul a poussé jusqu’aux réalisations effectives que
semble
devoir commander une foi véritable en l’humain. Le communisme est le
100
leur du travail et conséquemment du loisir. Il ne
semble
pas que rien l’y aide, dans l’époque. C’est qu’il a tout infecté, ou
101
ant. Et la tristesse. « Le temps vuide » Il
semble
que la condamnation portée à l’origine des temps sur le travail-néces
102
ncier le plus moderne, la littérature universelle
semble
n’avoir voulu mettre en figures nos désirs et nos ambitions que pour
103
on refus de vivre. Mais il existe une sagesse qui
semble
bien n’être pas affectée de la dégradation immanente à toute solution
104
les mesures humaines ou dans la folie divine ? Il
semble
bien que Saint-Évremond ait jusqu’au bout refusé de choisir. Il croit
105
des hommes devient folle et meurtrière. 4. Il me
semble
que la tâche de la théologie protestante à l’heure actuelle est de dé
106
que… », — et « loyauté » par « humilité » ? Il me
semble
qu’alors les invariants chrétiens pourraient bien apparaître comme le
107
pages précises, mesurées, et convaincantes. Il me
semble
que cette préface caractérise d’une façon remarquable l’évolution acc
108
main, la puissance de bouleversement concret. Il
semblait
que Dandieu incarnait cette image du « spirituel » tel qu’il l’a défi
109
l’humilité du serviteur d’une grande cause, [ne]
semble-t
-il pas qu’il se transforme en une espèce d’interrogation angoissée ?
110
Nature : il est lui-même une question que Dieu ne
semble
pas entendre. L’homme antique, c’est Adam dessaisi de sa royauté ; et
111
it que des voix descendent du haut des cieux…, il
semble
y avoir je ne sais quoi de prophétique dans le vol pesant du corbeau,
112
rs passions étranges. Aussi, quelques enfants qui
semblent
incarner toute la poésie des contes scandinaves, une merveilleuse pet
113
à déterminer le succès ou l’échec d’une œuvre. Il
semblerait
, dès lors, que leur autorité — sinon de droit, du moins de fait — dût
114
u bourgeois, animal visqueux et féroce dont il me
semble
que Léon Bloy a donné la description la plus exacte. (Il faudrait êtr
115
cho de Paris. Du point de vue de notre foi, il me
semble
d’ailleurs qu’une position monarchiste peut être justifiée plus facil
116
nes que le conformisme et la psychologie modernes
semblaient
avoir abolies dans le monde. C’est l’irruption de Dostoïevski dans la
117
e l’homme, nous voici devenus bien inhumains ! Il
semble
que chacun porte le poids du monde et le sombre avenir du siècle. On
118
oposition : qu’elle doit être vécue en avant.60 »
Semble-t
-il pas que le temps court plus vite depuis un siècle ? C’est que la f
119
oise, celle qui est née avec le romantisme, il me
semble
qu’on peut distinguer trois espèces de littérateurs. Première espèce
120
rs. L’incident du 6 février les a fait réfléchir,
semble-t
-il. Nous serons bien les derniers à nous en plaindre. Nous avons pris
121
ce genre de corporatisme (fasciste) développé qui
semble
correspondre d’ailleurs à une évolution actuelle générale ? Avons-nou
122
l’inefficacité. Si j’ai souligné les points où il
semble
s’inspirer sinon toujours de nous, du moins de préoccupations qui son
123
nt le dosage et la valeur sont très variables. Il
semble
qu’un de ses principes soit l’élimination de tout ce qui, dans le tex
124
ns bien la gravité de ce reproche. Mais M. Goguel
semble
d’avance l’avoir minimisé, en réduisant toute son œuvre aux proportio
125
seillers étrangers des rois et du haut clergé. Il
semble
bien que la pensée dominante, dans toute cette guerre faite à la foi
126
s et de leur convenance à l’idéal qu’on sert peut
sembler
très naïf au politicien de métier : c’est qu’il ne prend pas au série
127
voyez les absurdités qu’on peut en tirer ! Il me
semble
qu’il y a là une très grosse difficulté dans votre système. Réponse.
128
VI.Note sur un certain humour Il me
semble
qu’une foi vraie ne va pas sans quelque ironie à l’égard des conflits
129
u d’ailleurs avec une certaine « culture », il ne
semble
pas que ces deux auteurs aient été jusqu’aux dernières conséquences d
130
ul a poussé jusqu’aux réalisations effectives que
semble
devoir commander une foi véritable en l’humain. Le communisme est le
131
rs de choses radicalement différentes, même s’ils
semblent
parler des mêmes objets. Le grand service que le marxisme peut rendre
132
çaise, une communauté d’attitude essentielle ? Il
semble
que la solidarité du péril crée en nous une unité que n’ont su faire
133
ine ». Je m’aiderai ici d’une image autorisée, me
semble-t
-il, par toute l’histoire des révolutions réussies. Dans le désordre p
134
ur du travail et, conséquemment, du loisir. Il ne
semble
pas que rien l’y aide, dans l’époque. C’est qu’il a tout infecté, ou
135
ant. Et la tristesse. « Le temps Vuide » Il
semble
que la condamnation portée à l’origine des temps sur le travail-néces
136
s et de leur convenance à l’idéal qu’on sert peut
sembler
très naïf au politicien de métier : c’est qu’il ne prend pas au série
137
voyez les absurdités qu’on peut en tirer ! Il me
semble
qu’il y a là une très grosse difficulté dans votre système. Réponse.
138
VINote sur un certain humour Il me
semble
qu’une foi vraie ne va pas sans quelque ironie à l’égard des conflits
139
u d’ailleurs avec une certaine « culture », il ne
semble
pas que ces deux auteurs aient été jusqu’aux dernières conséquences d
140
ul a poussé jusqu’aux réalisations effectives que
semble
devoir commander une foi véritable en l’humain. Le communisme est le
141
rs de choses radicalement différentes, même s’ils
semblent
parler des mêmes objets. Le grand service que le marxisme peut rendre
142
çaise, une communauté d’attitude essentielle ? Il
semble
que la solidarité du péril crée en nous une unité que n’ont su faire
143
ine ». Je m’aiderai ici d’une image autorisée, me
semble-t
-il, par toute l’histoire des révolutions réussies. Dans le désordre p
144
ur du travail et, conséquemment, du loisir. Il ne
semble
pas que rien l’y aide, dans l’époque. C’est qu’il a tout infecté, ou
145
ant. Et la tristesse. « Le temps vuide » Il
semble
que la condamnation portée à l’origine des temps sur le travail-néces
146
rer et assumer les risques de sa liberté. Il peut
sembler
paradoxal de soutenir que l’engagement d’une pensée suppose sa libéra
147
ut. Les prévisions des historiens de la pensée ne
semblent
pas peser bien lourd sur ses décisions souveraines. Comment expliquer