1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jacques Spitz, La Croisière indécise (décembre 1926)
1 d’unité vivante dans le rythme des désirs jamais simultanés de ses petits héros. M. Spitz cherche à faire sourire, on le sent ; p
2 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
2 oyez-moi, ce qu’il faudrait écrire, c’est une Vie simultanée de Gérard, qui tiendrait toute en une heure, en un lieu, en une visio
3 1929, Articles divers (1924–1930). La tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
3 ux soit absurde, de ces mondes à mes yeux soudain simultanés  ?… Le tragique de la facilité, c’est qu’elle n’est qu’un oubli. Et p
4 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
4 gaard. Chez Kierkegaard, la dialectique redevient simultanée , irréductible, vivante… 3. Que l’on pense aux expansions verbeuses d
5 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
5 illeurs. Croyez-moi, vous pourriez écrire une Vie simultanée de Gérard : elle tiendrait toute en une heure, en un lieu, en une vis
6 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
6 ux soit absurde, de ces mondes à mes yeux soudain simultanés  ?…   Le tragique de la facilité, c’est qu’elle n’est qu’un oubli. Et
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
7 gaard. Chez Kierkegaard, la dialectique redevient simultanée , irréductible, vivante… 3. Que l’on pense aux expansions verbeuses d
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
8 ux soit absurde, de ces mondes à mes yeux soudain simultanés  ?… Le tragique de la facilité, c’est qu’elle n’est qu’un oubli. Et po
9 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
9 l s’agit donc ici d’une dialectique à deux termes simultanés , et dont la tension n’est pas orientée vers quelque troisième terme d
10 ont le sens n’est pourtant donné que par la thèse simultanée . Chronologie d’ailleurs bien équivoque, puisque tout cela n’a de réal
10 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
11 uccessifs. Notre réalité est dans une dialectique simultanée , non pas successive. Nous pourrions dire : dans l’histoire, dans ce
11 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
12 uccessifs. Notre réalité est dans une dialectique simultanée , non pas successive. Nous pourrions dire : dans l’histoire, dans ce t
12 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
13 nsée. L’acte, étant essentiellement l’affirmation simultanée de l’un et du divers, affirmation absurde en langage rationnel, tout
13 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Luther contre Érasme (19 juin 1937)
14 it acculé à ce dilemme, ou plutôt à l’acceptation simultanée de ses deux termes. Et l’on sait que Nietzsche lui-même aboutit à un
14 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
15 est totalement impossible de concevoir la vérité simultanée de notre science et de la « veine » individuelle. C’est l’un ou l’aut
15 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
16 iste, avec ses centres successifs ou parfois même simultanés , offrant un asile provisoire aux grands errants de l’esprit et des pa
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
17 est totalement impossible de concevoir la vérité simultanée de notre science et de la « veine » individuelle. C’est l’un ou l’aut
17 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
18 pétition du coup de juillet 1914. Mêmes manœuvres simultanées de bluffe guerrier et d’assurances pacifiques, même duplicité dans le
18 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
19 ple. Équilibre tendu entre les exigences toujours simultanées , contraires et légitimes, de la stabilité et de l’évolution, de l’esp
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
20 ple. Équilibre tendu entre les exigences toujours simultanées , contraires et légitimes, de la stabilité et de l’évolution, de l’esp
20 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
21 iste, avec ses centres successifs ou parfois même simultanés , offrant un asile provisoire aux grands errants de l’esprit et des pa
21 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
22 inte à l’extrême intensité des sensations parfois simultanées de présence et d’absence infinie, créent chez tout être passionné l’i
22 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
23 us de significations valables dans tous les plans simultanés de notre existence. La raison s’imagine à tort qu’elle perçoit des ob
23 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
24 inte à l’extrême intensité des sensations parfois simultanées de présence et d’absence infinie, créent chez tout être passionné l’i
24 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
25 us de significations valables dans tous les plans simultanés de notre existence. La raison s’imagine à tort qu’elle perçoit des ob
25 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
26 inte à l’extrême intensité des sensations parfois simultanées de présence et d’absence infinie, créent chez tout être passionné l’i
26 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
27 gaard. Chez Kierkegaard, la dialectique redevient simultanée , irréductible, vivante… 2. Que l’on pense aux expansions verbeuses d
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — La tour de Hölderlin
28 ux soit absurde, de ces mondes à mes yeux soudain simultanés  ?… Le tragique de la facilité, c’est qu’elle n’est qu’un oubli. Et p
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
29 est totalement impossible de concevoir la vérité simultanée de notre science et de la « veine » individuelle. C’est l’un ou l’aut
29 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
30 de l’homme et de sa destinée se fonde notre refus simultané de l’individualisme et du collectivisme, nous voyons se définir un ce
31 era sans doute, aux yeux de l’historien, l’emploi simultané de certaines expressions telles que démocratie, droits des peuples à
30 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
32 ns un régime fédéraliste, et c’est l’appartenance simultanée à plusieurs groupes ou communautés, dont les limites ne sont pas les
33 est impossible de faire droit à tant d’exigences simultanées d’une manière équitable, proportionnelle aux forces existantes. Le do
31 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
34 iens et manichéens, et vingt écoles métaphysiques simultanées , sans primauté, ni succession, ni exclusives. En revanche, la scissio
32 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
35 s prévu ni souhaité. Il se peut que l’application simultanée des trois méthodes reste la seule possibilité pratique, — et que l’Hi
33 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
36 sent que l’une par l’autre et dans leur existence simultanée  ; et plus on veut les opposer, plus on les dénature et les rend illus
34 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
37 acée, dans le monde du péché, par un double péril simultané  : celui de la fuite vers le salut individuel, et celui de l’abandon a
38 nsité d’histoire humaine. Je parle d’une présence simultanée du plus grand nombre d’expériences au moins diverses et parfois de se
39 t une chute de la tension, et par suite, la perte simultanée de toute vraie liberté et de toute vraie responsabilité. Ou encore :
35 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
40 iens et manichéens, et vingt écoles métaphysiques simultanées , sans primauté, ni succession, ni exclusives. En revanche, la scissio
36 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
41 l’Europe la première a rendu l’histoire du monde simultanée . Tout d’abord par les grandes découvertes, énumérant les civilisation
37 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
42 e passe à chaque seconde d’un temps théoriquement simultané sur toute la Terre un nombre immense de naissances et de morts, de pr
38 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
43 rès aux langues — sont nées dans plusieurs foyers simultanés ou successifs en Europe, se sont transportées d’un de ces foyers à l’
39 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
44 vite l’une que l’autre, depuis le départ presque simultané de la course aux fusées, aux bombes et aux satellites. Reste « le deg
40 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
45 acée, dans le monde du péché, par un double péril simultané  : celui de la fuite vers le salut individuel, et celui de l’abandon a
41 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
46 sait aujourd’hui que cette vie dépend de l’action simultanée de deux acides nucléiques, concentrés dans le noyau mais également à
42 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
47 sait aujourd’hui que cette vie dépend de l’action simultanée de deux acides nucléiques, concentrés dans le noyau mais également à
43 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
48 personne, permettant la coexistence — l’actualité simultanée  — des deux mythes normalement exclusifs l’un de l’autre de Tristan et
44 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
49 notre civilisation : d’où la naissance exactement simultanée des idées de Progrès à l’infini et de Déclin fatal de l’Occident. Rob
45 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
50 plus les esprits autour de lui, tout est toujours simultané , les grandes pensées et les grandes chimères… Peut-être les progrès d
46 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
51 ’Euclide ont eu une signification et une autorité simultanées , là est l’Europe. Toute race et toute terre qui a été successivement
47 1962, Arts, articles (1952-1965). Le monde entier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la jalouse ! (20 juin 1962)
52 ns d’outre-mer. Décolonisation, union, prospérité simultanées . Ce premier fait, définissant les rapports de l’Europe avec le monde
48 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
53 multipliés. Ils se distinguent par une insistance simultanée sur la culture générale pour tous (studium generale) et sur les reche
49 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
54 d’outre-mer. Décolonisation, union, prospérité —  simultanées . Ce premier fait, définissant les rapports de l’Europe avec le monde
50 1963, L’Opportunité chrétienne. Préface
55 ut expliquer mes amitiés fécondes, successives ou simultanées , avec des hommes que par ailleurs tout semblait opposer sans recours 
51 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
56 ouveau-né de la décolonisation et de la diffusion simultanée de la civilisation industrielle et technologique née du complexe euro
52 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
57 ois l’autre prévaut, mais elles sont toujours là, simultanées . Pendant les guerres de Souabe et d’Italie, l’individualisme impétueu
53 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
58 ns un régime fédéraliste, et c’est l’appartenance simultanée à plusieurs groupes ou communautés, dont les limites ne sont pas les
59 est impossible de faire droit à tant d’exigences simultanées d’une manière rigoureusement proportionnelle aux effectifs ou aux for
54 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
60 elle de foyers de créations successifs et parfois simultanés . Il y avait eu Saint-Gall. Son abbaye fondée au commencement du viiie
55 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
61 est typique de l’Europe : la présence et l’action simultanées de la tradition et de la révolution, se nourrissant, se fécondant l’u
56 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
62 nement et la critique, depuis l’avènement presque simultané du romantisme, du nationalisme, et de l’instruction publique. Il impo
57 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
63 asque. Convergences et diversification, exigence simultanée de plus grandes unions supranationales et de plus petites unités infr
58 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
64 basque. Convergences et diversification, exigence simultanée de plus grandes unions supranationales et de plus petites communautés
59 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
65 est typique de l’Europe : la présence et l’action simultanées de la tradition et de la révolution, se nourrissant, se fécondant l’u
60 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Sur la fabrication des nouvelles et des faits
66 e passe à chaque seconde d’un temps théoriquement simultané sur toute la Terre un nombre immense de naissances et de morts, de pr
61 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
67 ubile le grand nombre, depuis l’avènement presque simultané du romantisme, du nationalisme, de l’instruction publique et de la gr
62 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
68 basque. Convergence et diversification, exigence simultanée de plus grandes unités supranationales et de plus petites communautés
63 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
69 ullement d’étapes chronologiques, mais de moments simultanés d’un processus de création ? L’Europe des réalités, qui peut en résul
64 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
70 basque. Convergences et diversification, exigence simultanée de plus grandes unions supranationales et de plus petites unités infr
65 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
71 ncluent que le seul espoir est dans une réduction simultanée , de 20 à 75 % selon les cas, de la consommation, de la production, de
66 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
72 n systèmes toujours plus complexes, successifs ou simultanés , et les interactions de ces systèmes… Ce donné historique toujours vi
67 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
73 vement personnaliste ? Non. Elles sont absolument simultanées . C’est une partie de la notion de la personne. Si vous voulez, c’est
68 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
74 ence humaine. Il faut reconnaître que l’existence simultanée du divin et de l’humain dans le même être est difficile, voire imposs
69 1973, Articles divers (1970-1973). Université et universalité (janvier 1973)
75 e, actualisée, que par des approches multiples et simultanées , à partir de presque toutes les « disciplines » existantes. Ces reche
70 1973, Articles divers (1970-1973). Face à la crise de notre continent, l’utopie de Denis de Rougemont : l’Europe des régions (1er-2 décembre 1973)
76 régions. Les deux opérations ne peuvent être que simultanées  : un pouvoir supranational et un tissu de réalités régionales doivent
71 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
77 ccident pouvait imposer la politique de réduction simultanée des facteurs de croissance dans les deux décennies qui viennent, l’es
72 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
78 nce avec le dernier siècle, qui voit la formation simultanée de l’industrie et des nations étatisées. Cela se poursuit à travers
73 1975, Articles divers (1974-1977). Suisse 1975 (1975)
79 ’enseignement supérieur. Enfin, la double anxiété simultanée d’avoir trop ou trop peu de main-d’œuvre étrangère rappelle quotidien
74 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
80 ncluent que le seul espoir est dans une réduction simultanée , de 20 à 75 % selon les cas, de la consommation, de la production, de
75 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
81 égions 1.Émergence du problème Naissance simultanée des régions et de la fédération européenne Le phénomène région est
76 1979, Articles divers (1978-1981). Notes pour une éthique du fédéralisme (1979)
82 éer l’union. Gouverner c’est coordonner l’action simultanée d’éléments variés, dans le respect de leur diversité et à partir de l
77 1980, Articles divers (1978-1981). Un précurseur de l’engagement politique (1er mai 1980)
83 e ma vie pourrait être symbolisée par l’évocation simultanée de Goethe, et de Kierkegaard. Goethe, son influence, l’exemple de sa
78 1982, Articles divers (1982-1985). Des régions à la paix pour l’union de l’Europe (juillet-août 1982)
84 rres, signifie ici et maintenant le déclenchement simultané de deux dynamismes contraires quoiqu’en étroite interaction : l’un te
79 1983, Articles divers (1982-1985). Bertrand de Launay, Le Poker nucléaire : comme brebis à l’abattoir [préface] (1983)
85 bout que par la destruction totale, réciproque et simultanée des partenaires. Nous disons que cela ne peut que mal finir si l’on n
80 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
86 maximale du siècle, je veux parler de l’existence simultanée de deux grandes organisations à vocation européenne, sans liens d’auc
81 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
87 uté civique. Donc, dans ces années-là, découverte simultanée des pôles contraires de la Réforme, de la double affirmation luthérie