1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hugh Walpole, La Cité secrète (décembre 1925)
1 glais mêlés au drame. M. Walpole leur a dévolu le soin d’entrer tantôt dans un foyer, tantôt dans une église, pour constater
2 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Avant-propos (décembre 1926)
2 r contre, nous nous empressons de vous laisser le soin de juger si nous avons de quoi faire les modestes…   Être nous-mêmes,
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). L’autre œil (février 1927)
3 Cinématoma Cinq bellettriens furent commis au soin d’engendrer cet adorable monstre. Ils se réunissent parfois autour d’
4 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
4 us « Renaissance » : le costume est drapé avec un soin minutieux, mais une grande mèche insolente retombe devant le visage.
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
5 à tirer quelque bien pour ma vie. Le jour où les soins qu’elle exige me coûteront des sacrifices plus grands que les bienfai
6 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
6 et la fit prendre au homard avec toutes sortes de soins . Les chauffeurs regardaient d’un œil las, trop las pour s’étonner. Tr
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 7. L’Instruction publique contre le progrès
7 t superflu d’en formuler une seconde. Laissons ce soin , à des générations plus libres d’imaginer, bénéficiant de notre colèr
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
8 t superflu d’en formuler une seconde. Laissons ce soin , à des générations plus libres d’imaginer, bénéficiant de notre colèr
9 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
9 absence nous fera-t-elle croire qu’il apporte un soin tout particulier à le parfaire ? — il est bientôt minuit. Mon fantôme
10 à. Si vous enlevez Georges Petit, égaré, en ayant soin d’ajouter ceux que j’oublie, vous obtiendrez le chiffre exact des par
10 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Charles Du Bos, Approximations, 4e série (novembre 1930)
11 inflexions variables du ton chaque fois adopté le soin de dégager comme par transparence le jugement implicite que, sur le p
12 re qui lui est naturelle, confie à des figures le soin hasardeux de résoudre ses antinomies (Goethe) ; que si elles y échoue
11 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
13 et la fit prendre au homard avec toutes sortes de soins . Les chauffeurs regardaient d’un œil las, trop las pour s’étonner. Tr
12 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
14 enterrement ! » Et de même, ceux qui auront pris soin de moi au moment de ma mort et tôt après devront être largement dédom
13 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
15 es. Si vous enlevez Georges Petit égaré, en ayant soin d’ajouter ceux que j’oublie, vous obtiendrez le chiffre exact des par
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
16 enterrement ! » Et de même, ceux qui auront pris soin de moi au moment de ma mort et tôt après devront être largement dédom
15 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
17 qui subsistent chez nous) et les refermions avec soin , pour que les vaches n’aillent point changer de propriétaire. Nous ma
16 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
18 par un mécontentement confus et inextinguible. Le soin de fixer empiriquement le niveau de l’égalité idéale revint à l’Opini
17 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
19 é, à elle seule, la création de cet Office et ses soins les plus diligents. Que d’impairs n’a-t-on pas commis à l’endroit de
18 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Destin du siècle ou destin de l’homme ? (mai 1934)
20 x mythes collectifs — à l’État en définitive — le soin de garantir sa « matérielle ». Nous disons que cet être-là n’a plus d
19 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
21 re une dangereuse confusion, que nous avions pris soin d’éviter16, entre l’économique, le politique et le spirituel, confusi
20 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
22 je les lis, naturellement — et je vous laisse le soin de me classer, si vous y tenez. Pour être juste, si toutefois le suje
21 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (D’après une discussion)
23 doctrines libérales. Laissons aux communistes le soin de s’en réjouir. Si maintenant nous définissons la personne comme une
24 se. — Je ne crois pas à un esprit organisé par le soin des hommes. L’Esprit souffle où il veut, nul ne sait où il va. Mais c
22 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
25 par un mécontentement confus et inextinguible. Le soin de fixer empiriquement le niveau de l’égalité idéale revint à l’Opini
23 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
26 anière d’injure. Mais la folie demande plutôt des soins que des injures. Cruauté de la politique : non point que les gens qui
24 1934, Politique de la personne. Appendice — Ni droite ni gauche
27 eule opération que le Parlement puisse faire avec soin .) 4. — Le produit — infécond — de ce croisement improvisé, après avoi
25 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (d’après une discussion)
28 doctrines libérales. Laissons aux communistes le soin de s’en réjouir. Si maintenant nous définissons la personne comme une
29 se. — Je ne crois pas à un esprit organisé par le soin des hommes. L’Esprit souffle où il veut, nul ne sait où il va. Mais c
26 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
30 par un mécontentement confus et inextinguible. Le soin de fixer empiriquement le niveau de l’égalité idéale revint à l’Opini
27 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
31 anière d’injure. Mais la folie demande plutôt des soins que des injures. Cruauté de la politique : non point que les gens qui
28 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
32 e guère. ⁂ Tant que les écrivains mettaient leur soin à vivre en marge de tous les conflits et refusaient d’être considérés
29 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
33 sse. Ils le vénèrent officiellement, déléguant le soin des discours à ces touchants et graves coryphées parlementaires ou bi
30 1935, Articles divers (1932-1935). Montherlant : Service inutile (15 novembre 1935)
34 un serviteur agréable, que tous les deux ont pris soin d’avouer ! Certes, il y a toutes les différences que l’on voudra, mai
35 je leur vois, devant certains échecs qu’un peu de soin ou de calcul médiocre eût évités, une même façon de dire : tant pis —
31 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
36 éellement de cette… raison, car le concile a pris soin de déclarer par avance anathème celui qui dirait que l’Église n’a pas
32 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
37 é en fait la même tendance générale : remettre le soin de gouverner à un État de plus en plus rigoureusement centralisé. Seu
33 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
38 atuitement et obligatoirement catéchisé par leurs soins , entretient une touchante religion de la Science, si enfin l’on admet
39 é le sérieux d’un chercheur qui n’aurait pas pris soin de se spécialiser jusqu’à l’absurde. Qu’un intellectuel puise ses réf
34 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
40 atuitement et obligatoirement catéchisé par leurs soins , entretient une touchante religion de la Science, si enfin l’on admet
41 é le sérieux d’un chercheur qui n’aurait pas pris soin de se spécialiser jusqu’à l’absurde. Qu’un intellectuel puise ses réf
35 1937, Esprit, articles (1932–1962). Défense de la culture (janvier 1937)
42 e. Car c’était le parti communiste qui avait pris soin de cette œuvre d’art, après la fuite du propriétaire. « Les domestiqu
36 1937, Esprit, articles (1932–1962). La fièvre romanesque (janvier 1937)
43 nt anxieusement souhaitées, et cultivées avec des soins jaloux, si par hasard on les obtient.) Qu’on publie ses victoires ou
37 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
44 rbe folle envahit ses champs, le bétail, faute de soins , dépérit. À son retour, il se voit obligé de faire appel au sénateur
38 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (II) : La grande misère de l’édition (22 février 1937)
45 ls l’ont bien compris. Nous les voyons donner des soins jaloux au statut de la culture dans leur pays. Pourquoi donc nos démo
39 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
46 une nation qui dévoue tous ses enthousiasmes aux soins que réclame la vieillesse. Notre opinion publique, à en croire les jo
40 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
47 37, p. 1. Précédé de la note suivante : « Par les soins de la Guilde du Livre, à Lausanne, paraîtra très prochainement un ouv
41 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
48 ion qui sait encore dévouer ses enthousiasmes aux soins que réclame la vieillesse. Notre opinion publique, à en croire les jo
42 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
49 ne guère. ⁂ Tant que les écrivains mettaient leur soin à vivre en marge de tous les conflits et refusaient d’être considérés
43 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
50 tiative d’une ligue philanthropique, mais par les soins d’une dictature exactement consciente des conditions de sa durée. Sta
44 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
51 va, neuf fois sur dix, de l’agitation des petits soins à la criaillerie délirante. Enregistrez sur disque, au hasard, un de
45 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
52 ourgeois ? Une campagne de propagande confiée aux soins de la police ? Une diversion à la faveur de quoi l’armée se reforme e
46 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Puisque je suis un militaire… (septembre 1939)
53 arapluie, on enfile un « imper », on s’isole avec soin , avec dédain, des éléments. Mais la pluie militaire, comment dire, c’
47 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
54 tiative d’une ligue philanthropique, mais par les soins d’une dictature exactement consciente des conditions de sa durée. Sta
48 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
55 va, neuf fois sur dix, de l’agitation des petits soins à la criaillerie délirante. Enregistrez sur disque, au hasard, un de
49 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
56 mme saintes et nécessaires au salut. Avec tout le soin dont j’étais capable, je me suis efforcé de les observer par le jeûne
50 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
57 nuit, et la voie solitaire. Mais Dieu pourvoit au soin de ceux qui l’aiment. Ô femme ! entends la voix des temps futurs ! Un
51 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
58 te l’heureuse nouvelle d’un traité conclu par nos soins avec le roi de France Louis XI. Le secret en est bien gardé… Il n’est
52 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
59 m’intéressent dans cet ouvrage. Je lui laisse le soin d’affirmer que telle « filiation » reste indémontrable « dans l’état
53 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
60 tiative d’une ligue philanthropique, mais par les soins d’une dictature exactement consciente des conditions de sa durée. Sta
54 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
61 va, neuf fois sur dix, de l’agitation des petits soins à la criaillerie délirante. Enregistrez sur disque, au hasard, un de
55 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
62 m’intéressent dans cet ouvrage. Je lui laisse le soin d’affirmer que telle « filiation » reste indémontrable « dans l’état
56 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
63 tiative d’une ligue philanthropique, mais par les soins d’une dictature exactement consciente des conditions de sa durée. Sta
57 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
64 va, neuf fois sur dix, de l’agitation des petits soins à la criaillerie délirante. Enregistrez sur disque, au hasard, un de
58 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
65 bien préparés qu’il est possible. Inspectons avec soin nos défenses, ayons le courage de dire franchement : ici ou là, nous
59 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Veille d’élection présidentielle (14 novembre 1940)
66 e faire connaître son opinion. Il délègue donc ce soin à un bouton tricolore qui proclame sur sa poitrine, avec une sobre él
60 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
67 ue les principaux démons que le diable délègue au soin de faire de nos démocraties ses colonies-modèles. 29. Le démon de
61 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
68 ue les principaux démons que le diable délègue au soin de faire de nos démocraties ses colonies-modèles. 29. Le démon de
62 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
69 nt délégué leur représentant en France, Abetz, au soin d’observer de très près ce développement inquiétant. Mais les personn
63 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
70 t qui les englobe. Ou c’est encore se garder avec soin de les définir autrement qu’en vue de cette fin dernière vers quoi l’
64 1946, Réforme, articles (1946–1980). À hauteur d’homme (1er juin 1946)
71 manière d’esquiver les problèmes en déléguant le soin de les résoudre à des factions irréductibles dont le souci dominant e
65 1946, Articles divers (1941-1946). Deux lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
72 s États-nations. Par quel moyen ? En remettant le soin de diriger les affaires internationales à des hommes qui ne représent
66 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
73 ne guère. ⁂ Tant que les écrivains mettaient leur soin à vivre en marge de tous les conflits et refusaient d’être considérés
67 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
74 angage. Il convient de laisser aux théologiens le soin de définir la doctrine positive de l’union au nom de laquelle doit êt
68 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
75 sie. Pourquoi donc aurions-nous organisé, par les soins de la marine de guerre, et comme pour démontrer sa force à toute épre
69 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
76 glise, elle est en droit de laisser à d’autres le soin d’appliquer ses critères hors de l’Église. Mais il est beaucoup moins
70 1946, Journal des deux mondes. Avertissement
77 significatifs de l’époque. Si j’ai cependant pris soin d’indiquer çà et là, par de brèves allusions tout au moins, certaines
71 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
78 rapluie, on passe un imperméable, on s’isole avec soin , avec dédain, des éléments. Mais la pluie militaire, comment dire, c’
72 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
79 n de faire maintenir un certain « ordre » par les soins de l’armée allemande. Cinquième journée Départ de Madrid hier s
73 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
80 qu’en octobre, traduit, truffé et adapté par les soins d’une amie américaine qui adore mon pays et qui connaît le sien7.
74 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
81 à Salvador Dali, qu’il appelle Avida Dollars, le soin de faire monnaie d’une étiquette plus prestigieuse ici qu’à Paris mêm
75 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
82 simplement noté des réactions locales, en prenant soin de situer l’observateur dans le temps, dans l’espace, et dans ses cir
76 1946, Lettres sur la bombe atomique. L’État-nation
83 s États-nations. Par quel moyen ? En remettant le soin de diriger les affaires internationales à des hommes qui ne représent
77 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
84 apultée et finalement atomisée, tout cela par les soins de simples mécaniciens, dirigés par des ingénieurs, lesquels ne font
78 1946, Lettres sur la bombe atomique. L’État-nation
85 s États-nations. Par quel moyen ? En remettant le soin de diriger les affaires internationales à des hommes qui ne représent
79 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
86 apultée et finalement atomisée, tout cela par les soins de simples mécaniciens, dirigés par des ingénieurs, lesquels ne font
80 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
87 enterrement ! » Et de même, ceux qui auront pris soin de moi au moment de ma mort et tôt après devront être largement dédom
81 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
88 r de l’interrogatoire qu’il avait préparé avec un soin visible, et auquel je répondis très complètement. Le 8 novembre, il m
82 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
89 ion qui sait encore dévouer ses enthousiasmes aux soins que réclame la vieillesse. Notre opinion publique, à en croire les jo
83 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
90 ourgeois ? Une campagne de propagande confiée aux soins de la police ? Une diversion à la faveur de quoi l’armée se reforme e
84 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
91 agne guère. Tant que les écrivains mettaient leur soin à vivre en marge de tous les conflits et refusaient d’être considérés
85 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Avertissement
92 significatifs de l’époque. Si pourtant j’ai pris soin d’indiquer çà et là, par de brèves allusions tout au moins, certaines
86 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
93 rapluie, on passe un imperméable, on s’isole avec soin , avec dédain, des éléments. Mais la pluie militaire, comment dire, c’
87 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
94 n de faire maintenir un certain « ordre » par les soins de l’armée allemande. Cinquième journée Départ de Madrid hier s
88 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
95 qu’en octobre, traduit, truffé et adapté par les soins d’une amie américaine qui adore mon pays et qui connaît le sien87.
89 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
96 à Salvador Dali, qu’il appelle Avida Dollars, le soin de faire monnaie d’une étiquette plus prestigieuse ici qu’à Paris mêm
90 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
97 simplement noté des réactions locales, en prenant soin de situer l’observateur dans le temps, dans l’espace, et dans ses cir
91 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
98 ’un être, — et il est vrai qu’il faut beaucoup de soins , de temps perdu, de complaisance et de folies pour composer une telle
92 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
99 à Salvador Dali, qu’il appelle Avida Dollars, le soin de faire monnaie d’une étiquette plus prestigieuse ici qu’à Paris mêm
93 1947, Carrefour, articles (1945–1947). Fédération ou dictature mondiale ? (9 avril 1947)
100 ans le statut de la SDN, lequel sauvegardait avec soin la souveraineté absolue des nations, source et condition même de tout
94 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
101 ité toujours complexe, suppose infiniment plus de soins , d’ingéniosité technique, et de compréhension des peuples qu’elle gou
95 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
102 layés dans le ruisseau, auquel nous laisserons le soin de les conduire à leur conclusion naturelle, — reste toute la questio
96 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (décembre 1947)
103 comprends bien, il veut sa paix, et me laisse le soin de répondre aux téléphones. OK ! disent les Américains. Pendant qu’il
97 1947, Doctrine fabuleuse. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
104 nd, époux d’une femme obèse mais rajeunie par les soins de l’art, que l’idéal n’existe pas, que le beau idéal est une farce,
98 1947, Doctrine fabuleuse. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
105 t qui les englobe. Ou c’est encore se garder avec soin de les définir autrement qu’en vue de cette fin dernière vers quoi l’
99 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
106 oupés par le même editor, apparemment, qui a pris soin de mon article. » II Un peu soulagé par ma lettre, je me trouvai plus
100 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
107 d’un être — et il est vrai qu’il faut beaucoup de soins , de temps perdu, de complaisance et de folies pour composer une telle