1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1 se promener. Dehors, les roses crimson sentent le soufre . Trente degrés à l’ombre. Ce sanctuaire indigent est plutôt inexplica
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 se promener. Dehors, les roses Crimson sentent le soufre . Trente degrés à l’ombre. Ce sanctuaire indigent est plutôt inexplica
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 se promener. Dehors, les roses crimson sentent le soufre . Trente degrés à l’ombre. Ce sanctuaire indigent est plutôt inexplica
4 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
4 ciel et précipité dans un étang de flammes et de soufre avec ses faux prophètes, pour y être tourmenté nuit et jour aux siècl
5 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
5 ciel et précipité dans un étang de flammes et de soufre avec ses faux prophètes, pour y être tourmenté nuit et jour aux siècl
6 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
6 lchimiques du Mercure (Intellect) ; Sel (Corps) ; Soufre (Esprit) ; et Dissolution (Émotions). L’autre roue ne porte pas de si
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
7 se promener. Dehors, les roses crimson sentent le soufre . Trente degrés à l’ombre. Ce sanctuaire indigent est plutôt inexplica
8 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
8 uction de cette dissonance au goût de révolte, de soufre et d’œillet vert. Cette chose que Denis de Rougemont a la diablerie d
9 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
9 nations et précipitant le diable dans l’étang de soufre  ; enfin, le Jugement dernier — bilan des temps — où chacun est jugé «