1 ec ses moyens matériels formidables des ensembles soumis aux lois de l’esprit et de la vie sociale, non plus à un opportunisme

2  : « en être » ou ne pas en être, c’est-à-dire se soumettre à la technique et s’abrutir spirituellement — ou se soumettre à l’Esp

3 la technique et s’abrutir spirituellement — ou se soumettre à l’Esprit, et tomber presque fatalement dans un anarchisme stérile.

4 empresse d’aliéner au profit de plaisirs tarifés, soumis plus subtilement encore que son travail aux lois d’une offre et d’une

5 ux de poulpes géants. Jules Verne a véritablement soumis la science à la poésie. Et l’on ne veut voir que jolis livres d’étren

6 Il est certain que s’ils avaient le courage de se soumettre au concret de l’esprit, ils comprendraient que le « service dans le t

7 : ce monde simplifié, si évident, si parfaitement soumis aux règles d’une arithmétique élémentaire, ce monde dont la Démocrati

8 té ce n’est pas d’enseigner qu’il s’agit, mais de soumettre les esprits au contrôle de l’État, voyons donc, — n’avez-vous pas hon

9 du fait que l’école est publique, obligatoire, et soumise au contrôle de l’État. Alors ? Ou bien vous acceptez le régime — mai

10 uvelles. Tenir compte du réel ne signifie pas s’y soumettre sans combat. L’utopiste est celui qui ne se résigne à aucun état de c

11 : ce monde simplifié, si évident, si parfaitement soumis aux règles d’une arithmétique élémentaire, ce monde dont la Démocrati

12 té ce n’est pas d’enseigner qu’il s’agit, mais de soumettre les esprits au contrôle de l’État, voyons donc, — n’avez-vous pas hon

13 du fait que l’école est publique, obligatoire, et soumise au contrôle de l’État. Alors ? Ou bien vous acceptez le régime — mais

14 uvelles. Tenir compte du réel ne signifie pas s’y soumettre sans combat. L’utopiste est celui qui ne se résigne à aucun état des

15 privilégié. Et parce que M. Du Bos ne cesse de la soumettre à des contrôles éthiques autant qu’esthétiques, il lui rend l’humilit

16 la science ne peut trouver que des déterminismes. Soumettre l’esprit à ses méthodes, c’est en réalité le soumettre aux lois de l’

17 ttre l’esprit à ses méthodes, c’est en réalité le soumettre aux lois de l’ordre matériel ; c’est se condamner donc à ne l’apercev

18 les protestants, qui lui furent plus que d’autres soumis , de par leur sérieux traditionnel. Et quand elle n’est point parvenue

19 conformisme et leur touchante orthodoxie. Ils se soumettent éperdument à toutes les directives même si comme on le vit naguère, c

20 nsé…). En face d’une civilisation de plus en plus soumise à ce dieu imbécile qu’elle honore sur les « places » et qui s’appelle

21 perd son mordant à n’ordonner que des idées, trop soumises par leur nature et dépourvues de coquetteries. À force de se craindre

22 perd son mordant à n’ordonner que des idées, trop soumises par leur nature et dépourvues de coquetteries. À force de se craindre

23 elle France, et dans quelle Europe ? Nous étions soumis à l’érosion de l’exil, moins brutale, certes, mais plus intime que ce

24 ne peut acquérir force de loi, avant d’avoir été soumise à l’examen d’un Comité composé du Conseil de Ville et des Députés de

25 ndiculairement. Chez les chrétiens, volonté de se soumettre à ce qui juge la vie. Chez les humanistes, volonté de vivre par eux-m

26 pas moins les « révolutions » établies, également soumises au primat de la masse, à l’anonymat et aux puissances de la matière.

27 une lutte réelle dont l’objet n’est autre que de soumettre les institutions aux exigences vitales de la personne concrète.   IV

28 r ce qui dans l’homme est le plus animal, le plus soumis aux instincts de brutalité. Le spirituel à la von Papen, ou le matéri

29 , et de l’autre, le service prolétarien collectif soumis directement à un centre de contrôle économique et statistique. 7° Ce

30 tion centrale de service industriel collectivisé, soumise à un organe de répartition, tout à fait distinct du pouvoir politique

31 , et de l’autre, le service prolétarien collectif soumis directement à un centre de contrôle économique et statistique. 7° Ce

32 tard, disent-ils4 ; en attendant, ils les veulent soumis .)   Dans de telles conjonctures, on comprendra sans peine qu’un intel

33 out incarnation de l’Esprit. Et l’incarnation est soumise aux nécessités de la « chair », qui ne sont pas variées à l’infini. D

34 ns ce qu’il a de plus animal, de plus aveuglément soumis à la nature, et en même temps qui propose un idéal standard, abstrait

35 ent des habitudes de pensée et de vie entièrement soumise aux lois du nombre et de la matière, pour ne rien dire de la police e

36 ndiculairement. Chez les chrétiens, volonté de se soumettre à ce qui juge la vie. Chez les humanistes, volonté de vivre par eux-m

37 n une « mise au pas », une inversion du spirituel soumis de force à la raison d’État ? C’est bien déjà la folie unitaire, le m

38 mérique se soviétise à son tour, si les fascismes soumettent de plus en plus la personne à la culture nationale, celle-ci à l’écon

39 discussion dans l’hémicycle se trouvera forcément soumis aux petites métamorphoses bien connues que voici : 1. — On coupera le

40 tard, disent-ils4 ; en attendant, ils les veulent soumis .) Dans de telles conjonctures, on comprendra sans peine qu’un intelle

41 out incarnation de l’Esprit. Et l’incarnation est soumise aux nécessités de la « chair », qui ne sont pas variées à l’infini. D

42 ns ce qu’il a de plus animal, de plus aveuglément soumis à la nature, et en même temps qui propose un idéal standard, abstrait

43 ent des habitudes de pensée et de vie entièrement soumise aux lois du nombre et de la matière, pour ne rien dire de la police e

44 ndiculairement. Chez les chrétiens, volonté de se soumettre à ce qui juge la vie. Chez les humanistes, volonté de vivre par eux-m

45 n une « mise au pas », une inversion du spirituel soumis de force à la raison d’État ? C’est bien déjà la folie unitaire, le m

46 mérique se soviétise à son tour, si les fascismes soumettent de plus en plus la personne à la culture nationale, celle-ci à l’écon

47 , il ne faut pas ni ne saurait suffire qu’elle se soumette à des réalités dont elle ignore ou répudie la loi interne : la tactiq

48 une main vivante et agissante. Un libéral qui se soumet aux directives d’un parti ne devient pas pour si peu un penseur engag

49 rme du monde à venir ». Il reste dans le monde et soumis à ses lois, sachant pourtant qu’il n’appartient plus à sa forme, mais

50 té adaptée au cadre fixe des cités, hiérarchisée, soumise au bien d’une élite plus jalouse de ses droits que de ses charges, la

51 aisir son prochain, à concrétiser sa pensée, à la soumettre à la critique souveraine et parfaitement pénétrante de l’amour. Il ne

52 s-Christ par les artifices d’une pensée justement soumise au péché ? D’autre part, il nous est impossible de nous arrêter de pe

53 la grâce infuse ! et si toute notre humanité est soumise à cette fécondation permanente par je ne sais quelle radio céleste, p

54 : c’est là une occupation pénible à laquelle Dieu soumet les fils de l’homme. J’ai vu tout ce qui se fait sous les cieux, et v

55 . Si le concret est « ce qui engage », ce qui est soumis aux sanctions de la loi, ce qui exige une décision prise par une pers

56 ettre en tension. Il n’est d’action créatrice que soumise à la loi d’une pensée rigoureuse ; il n’est de pensée saine qu’engagé

57 sformation du monde. Autrement, il est animal, et soumis à la forme des choses, — à la commune dégradation. Ceux qui ne croien

58 acte est impossible et que le tout de l’homme est soumis au calcul, tout cet effort des sciences et des sociologies établit à

59 it est d’entrer dans le monde, non point pour s’y soumettre , mais pour le transformer en vérité. Mission que l’Évangile et la thé

60 et à seule fin de la laisser s’épanouir. Il faut soumettre la dictature à la liberté, il faut une dictature pour la liberté — un

61 rses dictatures, lesquelles, pour n’avoir pas été soumises dès le début à une volonté perspicace et fanatique de libération, ne

62 n industrielle et l’invention technique se voient soumises , en régime capitaliste, à la spéculation, aux profits commerciaux, au

63 ittéraire et la création intellectuelle se voient soumises de plus en plus à des nécessités commerciales qui devraient normaleme

64 C’est-à-dire que toute loi proposée par l’État et soumise au référendum se voit ipso facto repoussée par la majorité des citoye

65 utorité est ce qui fait qu’un pouvoir qui lui est soumis , s’exerce en réalité. Ainsi le pouvoir n’est jamais qu’un instrument

66 a culture ne vient qu’après. Ainsi tout se trouva soumis à des fins purement matérielles, dont on espérait qu’il naîtrait spon

67 exercer aucun contrôle sur son parler, qu’elle ne soumet plus à un but unanime. Si bien que les écrivains ne sont plus compris

68 eur. C’est une occupation pénible à laquelle sont soumis ceux qui écrivent au xxe siècle que de faire la chasse aux gros male

69 encore moins de Spinoza, cette raison-là se voit soumise à une double fatalité que l’histoire de la bourgeoisie a révélée au d

70 que est cette lourdeur matérialiste qui finit par soumettre l’homme lui-même aux lois du nombre, qui sont les lois des choses, la

71 diviser pour régner, car c’est ainsi que l’homme soumet à son action le monde des choses. Et quand elle a décomposé l’obstacl

72 e rapporte plus à un modèle unique, et qu’elle ne soumet plus à un but unanime. Si bien que les écrivains ne sont plus compris

73 culture ne vient qu’après. Ainsi, tout se trouva soumis à des fins purement matérielles, dont on espérait qu’il naîtrait spon

74 age.)   Moralisme. — La morale est identiquement soumise dans les deux cas à l’édification (Aufbau) socialiste ou nationale. L

75 e pose à l’esprit est la suivante : ou bien il se soumet à la mesure faite pour régler l’action (entendez l’action politique !

76 st qu’elles sont extérieures à la personne. Elles soumettent le tout de l’homme à une partie de son activité, qui est l’activité s

77 t une hiérarchie monumentale, et il s’agit de lui soumettre nos jugements les plus intimes avec une fidélité pesante et très sévè

78 maniaques, mains machinales et qu’aucun charme ne soumet  : ce sont les mains des agités, et non point de ceux qui agissent. No

79 our illustrer cette inversion des hiérarchies qui soumet l’homme à ses outils, et la pensée à ses contrôles, rien de plus frap

80 e place ici. Encore une fois, il ne s’agit pas de soumettre la pensée aux mains, mais de la rendre active. 66. On peut faire un

81 tère distinctif de la serve pensée — de la pensée soumise au processus économique par exemple, ou bien à la sécurité morale — e

82 ans effet dans le domaine de l’action, qui serait soumis à des déterminismes matériels dont ils ont cependant la faiblesse d’a

83 r, d’un certain fanatisme spirituel, consistant à soumettre sans cesse l’automatisme de la pensée à sa volonté créatrice, et à re

84 t à ses origines vivantes, et d’autre part, de le soumettre à une fin commune. Tandis que les uns imaginent le donné, l’état du l

85 bstrait la volonté de s’ordonner à un but, et d’y soumettre ses moyens. Le style qu’il faut à une pensée communautaire ne sera pa

86 me, la personne libre mais responsable…) Un style soumis à la rudesse nouvelle, non pas aux prudences que l’on sait. Un style

87 e allusion impure ; Kierkegaard, si désespérément soumis aux intermittences de la foi, que l’ironie chez lui jaillit au point

88 n dirai autant de l’ascèse formelle à laquelle se soumet Valéry, à la suite de Mallarmé. 95. Application à la politique : l’i

89 lème. Le vice des dictatures modernes est d’avoir soumis l’aspect concret à l’abstrait, alors qu’il fallait au contraire soume

90 et à l’abstrait, alors qu’il fallait au contraire soumettre la technique de l’État aux personnes. 99. Aux individualistes ration

91 ne signifie pas du tout que la pensée doive être soumise à l’action — bien au contraire ! — mais que le risque de penser est a

92 eur. C’est une occupation pénible à laquelle sont soumis ceux qui écrivent au xxe siècle que de faire la chasse aux gros male

93 encore moins de Spinoza, cette raison-là se voit soumise à une double fatalité que l’histoire de la bourgeoisie a révélée au d

94 que est cette lourdeur matérialiste qui finit par soumettre l’homme lui-même aux lois du nombre, qui sont les lois des choses, la

95 diviser pour régner, car c’est ainsi que l’homme soumet à son action le monde des choses. Et quand elle a décomposé l’obstacl

96 e rapporte plus à un modèle unique, et qu’elle ne soumet plus à un but unanime. Si bien que les écrivains ne sont plus compris

97 culture ne vient qu’après. Ainsi, tout se trouva soumis à des fins purement matérielles, dont on espérait qu’il naîtrait spon

98 rage.)   Moralisme : La morale est identiquement soumise dans les deux cas à l’édification (Aufbau) socialiste ou nationale. L

99 e pose à l’esprit est la suivante : ou bien il se soumet à la mesure faite pour régler l’action (entendez l’action politique),

100 st qu’elles sont extérieures à la personne. Elles soumettent le tout de l’homme à une partie de son activité, qui est l’activité s

101 t une hiérarchie monumentale, et il s’agit de lui soumettre nos jugements les plus intimes avec une fidélité pesante et très sévè

102 maniaques, mains machinales et qu’aucun charme ne soumet  : ce sont les mains des agités, et non point de ceux qui agissent. No

103 our illustrer cette inversion des hiérarchies qui soumet l’homme à ses outils, et la pensée à ses contrôles, rien de plus frap

104 s politique. Encore une fois, il ne s’agit pas de soumettre la pensée aux mains, mais de la rendre active. 68. On peut faire une

105 tère distinctif de la serve pensée — de la pensée soumise aux processus économiques par exemple, ou bien à la sécurité morale —

106 ans effet dans le domaine de l’action, qui serait soumis à des déterminismes matériels dont ils ont cependant la faiblesse d’a

107 r, d’un certain fanatisme spirituel, consistant à soumettre sans cesse l’automatisme de la pensée à sa volonté créatrice, et à re

108 t à ses origines vivantes, et d’autre part, de le soumettre à une fin commune. Tandis que les uns imaginent le donné, l’état du l

109 bstrait la volonté de s’ordonner à un but, et d’y soumettre ses moyens. Le style qu’il faut à une pensée communautaire ne sera pa

110 me, la personne libre mais responsable…) Un style soumis à la rudesse nouvelle, non pas aux prudences que l’on sait. Un style

111 e allusion impure ; Kierkegaard, si désespérément soumis aux intermittences de la foi, que l’ironie chez lui jaillit au point

112 lème. Le vice des dictatures modernes est d’avoir soumis l’aspect concret à l’abstrait, alors qu’il fallait au contraire soume

113 et à l’abstrait, alors qu’il fallait au contraire soumettre la technique de l’État aux personnes. 102. Aux individualistes ratio

114 in, dont le domaine cultivé par des esclaves (non soumis aux obligations militaires) est demeuré intact et a progressé sous la

115 listes font du prolétariat une armée industrielle soumise à une rude discipline : le fouet pour l’ouvrier qui a mal fait son tr

116 u début. Aujourd’hui, ils se voient obligés de se soumettre aux goûts (supposés) du public. Ils renoncent à former ces goûts. Ils

117 suffire à nous obtenir le salut, étant elle-même soumise au mal. Tout le reste est psychologie, littérature et scolastique. Il

118 ennent de ceci : que nous n’acceptons pas de tout soumettre aux volontés de Dieu. Nous réservons certaines activités, celles-là p

119  » (Benjamin Constant). « Car la création a été soumise à la vanité — non de son gré mais à cause de celui qui l’y a soumise 

120 — non de son gré mais à cause de celui qui l’y a soumise  — avec l’espérance qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de l

121 ’autant plus « concrètes », l’État qu’ils veulent soumettrait le tout de l’homme à la part de servitude matérielle que comporte sa

122 les elle existe. C’est l’idolâtrie qui consiste à soumettre l’homme à la « lettre » d’une législation divine, mais dont l’homme s

123 suffire à nous obtenir le salut, étant elle-même soumise au mal. Tout le reste est psychologie, littérature et scolastique. Il

124 rement dit, mais, peu ou prou, de chaque individu soumis aux lois d’une collectivité délirante. Sur la foi d’affiches officiel

125 el, il ne faut pas et il ne suffit pas qu’elle se soumette à des réalités dont elle ignore ou répudie la loi interne : la tactiq

126 une main vivante et agissante. Un libéral qui se soumet aux directives d’un parti ne devient pas pour si peu un penseur engag

127 aiter que les écrivains de nos démocraties soient soumis pendant quelque temps à des sanctions conditionnelles très précises,

128 e que la plupart des lois proposées par l’État et soumises au référendum sont ipso facto repoussées par la majorité des citoyens

129 telle d’une Église ou d’une foi, nous nous sommes soumis naïvement à d’innombrables influences incontrôlées, donc tyranniques,

130 fuit à peine atteints. Faudra-t-il se résoudre à soumettre le cas aux docteurs indiscrets de l’école viennoise ? Le beau sujet !

131 angage métaphorique et régulier, comme s’il était soumis , en ce domaine, à des lois plus précises et plus constantes que celle

132 France, ils avaient mis à sac Rome et Delphes, et soumis tous les peuples de l’Atlantique à la mer Noire. Ils poussèrent même

133 est un ange déchu, emprisonné dans la matière, et soumis de ce fait aux lois des corps dont la plus tyrannique est la procréat

134 se croit rejetée par Dieu, qu’elle arracha à Job soumis à une semblable épreuve ce cri : « Pourquoi, mon Dieu, m’as-tu fait c

135 n confrère Bigorne, lequel ne mange que les maris soumis , est d’un embonpoint sans pareil. Parallèlement à ces deux courants i

136 que Corneille est le premier auteur qui ait voulu soumettre la passion à la raison, sinon à la morale. Il serait donc le premier

137 et retrouve en elle son appui, et que la chair se soumette à l’esprit et retrouve par lui sa paix. Telle est la voie. Éros morte

138 conception de l’amour. Les deux domaines restent soumis à des lois tout à fait distinctes, et privées de commune mesure. Il n

139 ionnelles de la lutte. À partir de 1920, on ne se soumettra plus aux « simagrées diplomatiques » de l’ultimatum et de la « déclar

140 France, ils avaient mis à sac Rome et Delphes, et soumis tous les peuples de l’Atlantique à la mer Noire. Ils poussèrent même

141 t prisonnière d’un corps aux appétits terrestres, soumis aux lois de la procréation et de la mort. Mais le Christ est venu par

142 cluses et faux reclus85 ». Ils seront détruits, «  soumis à toute ruine », et tourmentés en enfer. Noble Amour a promis qu’il

143 se croit rejetée par Dieu, qu’elle arracha à Job soumis à une semblable épreuve ce cri : « Pourquoi, mon Dieu, m’as-tu fait c

144 n confrère Bigorne, lequel ne mange que les maris soumis , est d’un embonpoint sans pareil. Parallèlement à ces deux courants i

145 que Corneille est le premier auteur qui ait voulu soumettre la passion à la raison, sinon à la morale. Il serait donc le premier

146 et retrouve en elle son appui, et que la chair se soumette à l’esprit et retrouve par lui sa paix. Telle est la voie. Éros morte

147 conception de l’amour. Les deux domaines restent soumis à des lois tout à fait distinctes, et privées de commune mesure. Il n

148 ionnelles de la lutte. À partir de 1920, on ne se soumettra plus aux « simagrées diplomatiques » de l’ultimatum et de la « déclar

149 France, ils avaient mis à sac Rome et Delphes, et soumis tous les peuples de l’Atlantique à la mer Noire. Ils poussèrent même

150 t prisonnière d’un corps aux appétits terrestres, soumis aux lois de la procréation et de la mort. Mais le Christ est venu par

151 cluses et faux reclus »77. Ils seront détruits, «  soumis à toute ruine », et tourmentés en enfer. Noble Amour a promis qu’il

152 se croit rejetée par Dieu, qu’elle arracha à Job soumis à une semblable épreuve ce cri : « Pourquoi, mon Dieu, m’as-tu fait c

153 n confrère Bigorne, lequel ne mange que les maris soumis , est d’un embonpoint sans pareil. Parallèlement à ces deux courants d

154 que Corneille est le premier auteur qui ait voulu soumettre la passion à la raison, sinon à la morale. Il serait donc le premier

155 et retrouve en elle son appui, et que la chair se soumette à l’esprit et retrouve par lui sa paix. Telle est la voie. Éros morte