1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Prévost, Tentative de solitude (septembre 1925)
1 fous. Oui, le contrôle de nous-mêmes ne joue que soutenu par le contrôle que les autres nous imposent », dit un héros de Mauri
2 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
2 t aller contre fin. Une attention trop directe et soutenue modifie son objet vivant. Pour moi, la sincérité ne peut être que spo
3 1926, Journal de Genève, articles (1926–1982). Le Dépaysement oriental (16 juillet 1926)
3 e l’islam, que nous l’avons lu avec un intérêt si soutenu et parfois — je pense à certaines pages sur Jérusalem qui touchent pa
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
4 raindre11. Si dans un essai sur la sincérité j’ai soutenu qu’une introspection immobile ne retient rien de la réalité vivante ;
5 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Julien Benda, La Fin de l’Éternel (novembre 1929)
5 ais justement, la gloire de M. Benda sera d’avoir soutenu que l’humanité a besoin qu’on lui demande l’impossible. Et quand bien
6 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Avant-propos
6 tion du naïf dans le monde moderne : individu qui soutient des idées qui ne rapportent rien. En effet, je ne représente aucun pa
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
7 oir et penser juste d’abord. Simplement. Ensuite, soutenir cette opinion : les effets suivront infailliblement. Par exemple, je
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
8 tion du naïf dans le monde moderne : individu qui soutient des idées qui ne rapportent rien. En effet, je ne représente aucun pa
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
9 oir et penser juste d’abord. Simplement. Ensuite, soutenir cette opinion : les effets suivront infailliblement. Par exemple, je
10 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
10 ts rapides, des vibrations tendues, horizontales, soutenues par un long souffle vif. J’observe que les paroles autant que les ges
11 la subtilise, ne laissant plus qu’un long silence soutenu , comme un appel à la rafale dont l’approche déjà fait grésiller les n
11 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
12 re poétique, c’est avoir besoin d’illusions ». Je soutiendrais volontiers le contraire, mais M. Nizan est de ces gens, si nombreux a
12 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
13 ’est dire que l’œuvre mérite l’effort d’attention soutenue que plusieurs chapitres du premier tome risqueraient de lasser, par u
13 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
14 nt quelque chose, et le Père jésuite qui tenta de soutenir la controverse prit une leçon de distinguo magistrale et cruellement
14 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
15 réalité que par et dans la crise… 7. On pourrait soutenir que l’époque 1900-1910 fut « inactuelle » pour la grande masse de ceu
15 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
16 nes de son activité une application volontaire et soutenue . Ce n’est donc pas l’aspect littéraire de leur expérience qui doit co
17 faut une prudence peu commune, et même tellement soutenue qu’elle informe peu à peu une sorte d’instinct, libérant l’attention
16 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
18 tel que nous le connaissons, est un monsieur qui soutient la police, chargée de réprimer violemment ceux qui n’acceptent pas de
17 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
19 ts rapides, des vibrations tendues, horizontales, soutenues par un long souffle vif. J’observe que les paroles autant que les ges
20 la subtilise, ne laissant plus qu’un long silence soutenu , comme un appel à la rafale dont l’approche déjà fait grésiller les n
18 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
21 ts rapides, des vibrations tendues, horizontales, soutenues par un long souffle vif. J’observe que les paroles autant que les ges
22 la subtilise, ne laissant plus qu’un long silence soutenu , comme un appel à la rafale dont l’approche déjà fait grésiller les n
19 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
23 force vivante, — et l’on institue la police pour soutenir un corps social qui s’abandonne ; enfin la police décrète qu’elle est
20 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
24 uerre. Les communistes ont parfaitement raison de soutenir que le régime est organiquement lié à la guerre, et que la guerre est
21 1934, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Taille de l’homme, par C. F. Ramuz (avril 1934)
25 dit plus que ses arguments. On peut aller jusqu’à soutenir que s’il défendait le marxisme, il n’en resterait pas moins, par le f
22 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
26 cole littéraire, à la fin du siècle dernier, pour soutenir que la réalité c’est le terne train-train des journées. Ils avaient e
23 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
27 dans le sens de l’être, à condition qu’elle soit soutenue par une fidélité que l’auteur définit comme « une présence activement
24 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
28 y expose davantage que les catholiques, toujours soutenus et encadrés par les directives papales, et plus conscients que nous n
25 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
29 raisse, et qu’il relève le défi collectiviste. Il soutient que le solitaire est plus grand que la foule anonyme, que la vie de l
26 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
30 elle qu’ils communient, c’est elle seule qui les soutient dans les plus effroyables et dégradantes épreuves. Eux, les simples,
31 t-être, l’arrière-pensée mondiale, grandiose, qui soutient ce peuple fiévreux dans les épreuves qu’il traverse. Ce ne sont pas l
27 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
32 ans l’abstraction et imposé par la violence. Pour soutenir un tel dessein, il s’agit d’établir un droit nouveau qui ne soit plus
28 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
33 compli, le déterminisme s’est révélé incapable de soutenir l’élan révolutionnaire originel. Telle est la contradiction centrale
34 urement humaniste, cette thèse matérialiste ne se soutient guère. Marx l’eût d’ailleurs énergiquement condamnée.
29 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
35 uerre. Les communistes ont parfaitement raison de soutenir que le régime est organiquement lié à la guerre, et que la guerre est
30 1934, Articles divers (1932-1935). Carl Koch, Søren Kierkegaard (1934)
36 nces, psychologie. Le seul fait, c’est la foi qui soutient tout. Mais peu l’ont vu. 8. « Le christianisme du Nouveau Testament
31 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
37 compli, le déterminisme s’est révélé incapable de soutenir l’élan révolutionnaire originel. Telle est la contradiction centrale
38 urement humaniste, cette thèse matérialiste ne se soutient guère. Marx l’eût d’ailleurs énergiquement condamnée.
32 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
39 uerre. Les communistes ont parfaitement raison de soutenir que le régime est organiquement lié à la guerre, et que la guerre est
33 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
40 sques de sa liberté. Il peut sembler paradoxal de soutenir que l’engagement d’une pensée suppose sa libération. En vérité, c’est
34 1935, Esprit, articles (1932–1962). André Rouveyre, Singulier (janvier 1935)
41 art d’une société hostile, dans une ascèse morale soutenue . L’aîné, c’est ce Rouveyre que nous ont révélé des dessins cruellemen
35 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
42 doctrinale que de « vastes rassemblements » ; de soutenir des thèses constructives « trop avancées pour l’époque » ; enfin, de
36 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
43 hrases résument fort bien la thèse que Thurneysen soutient avec une passion convaincante. De divers côtés l’on m’a demandé de pr
37 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
44 mille patriarcale ». Comme si l’on ne pouvait pas soutenir l’inverse ! et avec beaucoup plus de vraisemblance et même de « série
38 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
45 personne. Tensions qui d’autre part, bâtissent et soutiennent l’édifice du visage de l’homme. Kassner remarque qu’à la lecture des
39 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
46 ’expérience et le concept d’existentiel, Nicodème soutenait leur identité et alla même jusqu’à citer certaines paroles de Kierkeg
40 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Trois traités de Jean Calvin (20 juillet 1935)
47 cience d’une mission à remplir et d’un dialogue à soutenir avec l’époque. Notre culture périt d’être par trop « irresponsable ».
41 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
48 mais de définir les intérêts et les doctrines qui soutiennent et aggravent sans cesse l’antagonisme des deux Fronts. 3. — Ils ne
42 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
49 véritable est celle du solitaire que plus rien ne soutient , hors la foi ? « Celui qui ne renonce pas à la vraisemblance n’entre
43 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
50 ons idéologiques. On entend des gens à Paris, qui soutiennent que le fait-nation est une méchante farce inventée par la bourgeoisie
44 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
51 lorieux devoir, et peut-être un malin plaisir, de soutenir les causes les plus vilipendées par ce furieux censeur païen. Qu’il s
45 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
52 Là où nulle conscience nationale ne pouvait plus soutenir les hommes, cette ruine a laissé le champ libre à des religions toute
46 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
53 dit : Tirer un peuple de l’état de barbarie, le soutenir dans sa splendeur, l’arrêter sur le penchant de sa chute, sont trois
47 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
54  ; c’est d’autre part la pression des Alliés, qui soutiennent plus ou moins ouvertement le séparatisme, drainent l’or allemand, et
48 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
55 des forces et des faits qui l’animent, et qui le soutiennent . Nous avons tout loisir de jouer le jeu de grandes questions métaphys
49 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
56 lleurs, qui les a enrichis ? Serait-il absurde de soutenir que c’est au fond la même éthique qui fait la force du bourgeois-trav
57 eux de noter qu’à la page 36 de son livre, de Man soutient un point de vue tout contraire : « Il faut d’abord avoir le sentiment
50 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
58 eux. Cette même raison sceptique et purificatrice soutient la bourgeoisie moyenâgeuse dans sa lutte contre les tabous d’une féod
59 soudain contre l’homme. La raison, qui n’est plus soutenue par un enthousiasme vital pour des fins qui lui soient transcendantes
51 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
60 its, une vieille doctrine particulièrement apte à soutenir une action schématique. La situation de l’Allemagne en 1933 était exa
52 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
61 Là où nulle conscience nationale ne pouvait plus soutenir les hommes, cette ruine a laissé le champ libre à des religions toute
53 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
62 motifs seraient bien étrangers à la thèse que je soutiens . Si je passe outre à ce scrupule, afin de mieux fixer, par exemple, l
63 ui se donnent pour ce qu’elles sont. 58. Théorie soutenue par certains intellectuels nationaux-socialistes et qui n’aboutit pra
54 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
64 illit au point précis où soudain la joie cesse de soutenir son grand lyrisme ; Rimbaud enfin, celui de la Saison, étreignant la
55 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Le problème de la culture
65 des forces et des faits qui l’animent, et qui le soutiennent . Nous avons tout loisir de jouer le jeu des grandes questions métaphy
56 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
66 lleurs, qui les a enrichis ? Serait-il absurde de soutenir que c’est au fond la même éthique qui fait la force du bourgeois-trav
67 eux de noter qu’à la page 36 de son livre, de Man soutient un point de vue tout contraire : « II faut d’abord avoir le sentiment
57 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
68 du Vrai. Cette raison sceptique et purificatrice soutient la bourgeoisie moyenâgeuse dans sa lutte contre les tabous d’une féod
69 soudain contre l’homme. La raison, qui n’est plus soutenue par un enthousiasme vital pour des fins qui lui soient transcendantes
58 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
70 its, une vieille doctrine particulièrement apte à soutenir une action schématique. La situation de l’Allemagne en 1933 était exa
59 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
71 Là où nulle conscience nationale ne pouvait plus soutenir les hommes, cette ruine a laissé le champ libre à des religions toute
60 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
72 motifs seraient bien étrangers à la thèse que je soutiens . Si je passe outre à ce scrupule, afin de mieux fixer, par exemple, l
73 ui se donnent pour ce qu’elles sont. 60. Théorie soutenue par certains intellectuels nationaux-socialistes et qui n’aboutit pra
61 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
74 illit au point précis où soudain la joie cesse de soutenir son grand lyrisme ; Rimbaud enfin, celui de la Saison, étreignant la
62 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une idée de Law (janvier 1937)
75 e. Or, ce système étant de ceux qui ne se peuvent soutenir que si rien d’arbitraire ou d’humain ne vient déranger les calculs, l
63 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
76 signifie, notamment de la part des marxistes, qui soutinrent si longtemps la primauté du matériel cette subite conversion à la cau
64 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
77 aisonnablement. Mais rien ne se présente pour les soutenir . Ils vont au parti communiste parce qu’il n’y a rien d’autre et perso
78 t bien, dit le communiste, que vous avez toujours soutenu les gros qui pressent les petits ! — Les gros ! mon bon. Mais c’est d
65 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
79 rme ? D’autres, moins exigeants, n’hésitent pas à soutenir que Luther fut un démagogue, un exploiteur de l’éternel ressentiment
80 armée de grands docteurs de tous les siècles pour soutenir le libre arbitre religieux, c’est-à-dire le pouvoir qu’aurait l’homme
81 re grâce jusque dans son sérieux dernier, on peut soutenir que l’homme possède au moins « un faible libre arbitre »71, dans les
66 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Ballet de la non-intervention (avril 1937)
82 e fait que refléter ces deux opinions : la droite soutient Franco parce qu’il est soutenu par le fascisme ; la gauche Caballero,
83 nions : la droite soutient Franco parce qu’il est soutenu par le fascisme ; la gauche Caballero, parce qu’il est soutenu par le
84 e fascisme ; la gauche Caballero, parce qu’il est soutenu par le communisme. Les journaux de gauche n’annoncent que des victoir
85 dans le sens de non-abstention. L’extrême gauche soutient la non-intervention et pratique la non-abstention. La droite soutient
86 rvention et pratique la non-abstention. La droite soutient la non-intervention mais ne pratique pas la non-abstention73. M. Blum
87 c’est le national-socialisme anticlérical qui le soutient . Caballero est communisant, mais les anarchistes de la FAI sont fédér
88 esseur des minorités dans l’Union soviétique, qui soutient la Catalogne ! Faut-il chercher ailleurs que dans ce vertige de confu
67 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
89 française, et Barrès s’en réjouit. Il va jusqu’à soutenir que l’ombre perdue serait le symbole de la patrie (française) perdue
68 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
90 ueur au christianisme, et non l’inverse, comme le soutiennent des polémistes ignorants. La violence étant le fait de l’esprit, elle
69 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
91 urait besoin de nourriture intellectuelle pour se soutenir . Quelquefois on nous envoie des journaux ou des revues à l’essai, mai
70 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
92 e d’utiliser la fin de l’élan intellectuel qui me soutenait à Paris. Ces deux derniers jours déjà, j’arrivais mal à prendre au sé
71 1937, Esprit, articles (1932–1962). Brève introduction à quelques témoignages littéraires (septembre 1937)
93 e la personne, une société et une économie qui la soutiennent , et qu’elle maintienne. (La question se posera un jour aussi lointain
72 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
94 questions qu’on y a posées, des thèses qu’on y a soutenues . La géographie et l’histoire, l’agencement de nos institutions, les m
73 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Gösta Berling, par Selma Lagerlöf (novembre 1937)
95 tions, coups de théâtre, contrastes, exagérations soutenues , coïncidences, catastrophes naturelles, et tous les emplois de la fab
74 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
96 quel point de vue constructif le chrétien peut-il soutenir , s’il ne veut pas rester l’objecteur que j’ai dit ? Un protestant, et
75 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
97 e d’utiliser la fin de l’élan intellectuel qui me soutenait à Paris. Ces deux derniers jours déjà, j’arrivais mal à prendre au sé
98 urait besoin de nourriture intellectuelle pour se soutenir . Quelquefois on nous envoie des journaux ou des revues à l’essai, mai
76 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
99 chant, et c’est pourquoi leurs pensées guident et soutiennent notre marche. Et c’est Kierkegaard qui a écrit : « … la marche vertic
100 né l’impression d’une sensualité défaillante, qui soutiendrait mal la critique d’un intellect intact et offensif. Peu capables de do
101 aisonnablement. Mais rien ne se présente pour les soutenir . Ils vont au parti communiste parce qu’il n’y a rien d’autre et perso
102 t bien, dit le communiste, que vous avez toujours soutenu les gros qui pressent les petits ! — Les gros ! mon bon. Mais c’est d
103 n réparatrice a besoin d’un élan passionné qui la soutienne  ? En agissant davantage notre « idéal », sans doute laisserions-nous
77 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
104 iie siècle. Max Weber, dans une thèse célèbre, a soutenu que c’était là l’origine du capitalisme moderne et de ses principales
78 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
105 rme ? D’autres, moins exigeants, n’hésitent pas à soutenir que Luther fut un démagogue, un exploiteur de l’éternel ressentiment
106 rmée de grands docteurs de tous les siècles, pour soutenir le libre arbitre religieux, c’est-à-dire le pouvoir qu’aurait l’homme
107 re grâce jusque dans son sérieux dernier, on peut soutenir que l’homme possède au moins « un faible libre arbitre »34 dans les c
79 1938, Articles divers (1936-1938). Réponse à Pierre Beausire (15 janvier 1938)
108 ur des thèses que je souhaite qu’aucun de nous ne soutienne jamais. Précisons. ⁂ « Au nom de quel principe s’insurgent-ils ? » de
80 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
109 Une simplicité conquise aux dépens de tout ce qui soutient l’homme contre Dieu. Et cependant, dans le pire désespoir, jamais de
81 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Du danger de s’unir (15 avril 1938)
110 te au pouvoir ! » Le Parti radical, à la Chambre, soutient un ministère qu’il renverse au Sénat. Et que font ces trois partis ré
111 te, elle oppose Mandel à Blum. Nationaliste, elle soutient Franco, agent d’Hitler, qui est un ennemi, et elle attaque Thorez, ag
82 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
112 ux communs, mal écouté. Je suis debout, malaxé et soutenu par la foule, depuis bientôt quatre fois soixante minutes. Est-ce que
83 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
113 sques de sa liberté. Il peut sembler paradoxal de soutenir que l’engagement d’une pensée suppose sa libération. En vérité, c’est
84 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
114 ement pangermaniste, qui a précédé Hitler, qui le soutient , et qui peut-être lui survivra. La première partie de ce gros ouvrage
85 1938, La Vie protestante, articles (1938–1978). Le temps des fanatiques (25 novembre 1938)
115 s’en vantent eux-mêmes. Mais je me demande si les soutiens de M. Franco, qui sont le Duce et le Führer, ne le soutiennent vraime
116 e M. Franco, qui sont le Duce et le Führer, ne le soutiennent vraiment qu’au nom du Christ ? Pourquoi donc ces dictateurs iraient-i
86 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
117 en tire. Seul un respect acquis de l’ordre social soutient encore, en fait, l’idée de fidélité. Mais l’obstacle n’est pas sérieu
87 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
118 ux communs, mal écouté. Je suis debout, malaxé et soutenu par la foule, depuis bientôt quatre fois soixante minutes. Est-ce que
88 1938, Journal d’Allemagne. Instruction spirituelle donnée aux étudiants hitlériens, (Extrait de lettre d’un étudiant allemand)
119 iste. Ils insistent surtout sur le fait qu’Hitler soutient Rosenberg sans réserve. Ils font remarquer en outre que le point 24 d
89 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
120 ) ; c’est d’autre part la pression des Alliés qui soutiennent plus ou moins ouvertement le séparatisme, drainent l’or allemand, et
90 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
121 cantons catholiques cherchent leur salut dans des soutiens extérieurs, et les publicistes jésuites, pour la plupart étrangers, t
91 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue vu par Denis de Rougemont (8 juillet 1939)
122 nt comme les chants d’oratorios et la musique les soutiendra . Seul un mot, parfois une phrase, émergera de la masse sonore. Ce ser
92 1939, Articles divers (1938-1940). Du mythe de Tristan et Iseut à l’hitlérisme (14 juillet 1939)
123 ins de succès, le roman de Tristan et Iseut. Vous soutenez cette opinion paradoxale que Tristan et Iseut, couple de parfaits ama
93 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La Poésie scientifique en France au xvie siècle, par Albert-Marie Schmidt (septembre 1939)
124 et, finalement, de s’en rendre maîtres. Tous sont soutenus par une double croyance dans le pouvoir magique du langage, et dans l
94 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
125 vexante et « prosaïquement » restrictive. Peut-on soutenir que la faute morale est le vrai sujet de la légende ? Le Tristan de W
95 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
126 jeter sans discussion l’ouvrage de Wechssler, qui soutient que les « théories amoureuses du Moyen Âge ne sont qu’un reflet de se
127 stinct sexuel. À l’inverse, il serait excessif de soutenir que l’idéal mystique sur quoi elle se fondait à l’origine fût toujour
128 ue Freud ait été avant tout un savant ; qu’il ait soutenu une théorie de la libido ; et qu’il ait pris une attitude déterminist
129 er à la fois la poésie provençale et l’arabe pour soutenir un pareil paradoxe. Mais Schlegel prouvait de la sorte que cette doub
130 s » serait ironique. 44. C’est du moins la thèse soutenue par Otto Rahn. 45. Ou Manisola. 46. Bernard Gui (Manuel de l’Inquis
96 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
131 une faim, mais bien d’une intoxication. Et l’on a soutenu récemment, par les preuves les plus convaincantes, que tout intoxiqué
132 e ne peut s’unir essentiellement à Dieu, comme le soutient l’orthodoxie chrétienne, il en résulte que l’amour de l’âme pour Dieu
97 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
133 i qui connaît et pratique les leys d’amors. Dante soutiendra la même doctrine… 120. Béatrice a certainement existé, et Dante l’a
98 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
134 ses adversaires parce que le misérable avait osé soutenir la légitimité de l’emploi des canons). Et comment concevait-on l’amou
99 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
135 en tire. Seul un respect acquis de l’ordre social soutient encore, en fait, l’idée de fidélité. Mais l’obstacle n’est pas sérieu
100 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
136 ne : Par la teneur des présentes, nous disons et soutenons que l’amour ne peut étendre ses droits entre mari et femme. Les amant