1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Chant funèbre pour les morts de Verdun (mars 1925)
1 aix, ce soit vivre. » Par tout un livre libéré de souvenirs héroïques, peut-être trop grands pour la paix, c’est vers de plus ser
2 ons qu’il va porter son ardeur. Il va chercher le souvenir de l’aventure antique, et dans ce qui fut Rome ou la Grèce, revivre s
2 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Lucien Fabre, Le Tarramagnou (septembre 1925)
3 les. Mais dans une de ces provinces du Midi où le souvenir des luttes religieuses encore vivace fait que les paysans gardent une
3 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
4 ralistes — presque tous les jeunes écrivains — se souviennent de penser en fonction du temps présent, soit qu’ils veuillent en amél
4 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). René Crevel, Mon corps et moi (mai 1926)
5 Isolé dans un hôtel perdu, avec son corps qui se souvient — « mémoire, l’ennemie » — avec une intelligence dont la triste profe
5 1926, Articles divers (1924–1930). Soir de Florence (13 novembre 1926)
6 t entier pâmé dans une beauté que saluent tant de souvenirs n’a d’autre nom que celui de l’instant, ô mélodieuse lassitude. Vivre
6 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Alfred Colling, L’Iroquois (décembre 1926)
7 é se reprend à souffrir, il ne sait plus de quels souvenirs  ; jusqu’au soir où la douleur nette d’un amour réveillé l’envahit. Et
7 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
8 crire ce que je trouve en moi (sentiments, idées, souvenirs , désirs, élans, hésitations, obscurités, etc.). Supposons que j’éprou
9 mon passé. Parfois — rarement —, je parviens à me souvenir de certaines sensations profondes et indéfinies (telle sensation phys
10 gestes et les sentiments qui se proposaient à mon souvenir ont été passés au crible de la minute où je me penchais sur mon passé
11 éfutable à toute introspection : ce daltonisme du souvenir . Si l’un de ces deux procédés peut m’apprendre quelque chose, c’est
12 elque chose, c’est bien le second. La qualité des souvenirs qu’il me livre me renseigne assez exactement, non sur mon passé, mais
8 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Conte métaphysique : L’individu atteint de strabisme (janvier 1927)
13 le ciel plus pâle, et nous irons chercher dans le souvenir les vent-coulis de la mort. Garçon, un café, un ! » Mais l’étoile cha
9 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Guy de Pourtalès, Montclar (février 1927)
14 journal bientôt les rejoindra dans l’armoire aux souvenirs . Cette façon de ne pas y tenir, qu’il manifeste en toute occasion de
10 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
15 hant des violons. Aube dure ! En ma tête rôde ton souvenir , comme une femme nue dans une chambre étroite… J’ai dormi quelques he
16 -être que j’ai perdu la notion du temps. Je ne me souviens plus que de cette déception insupportable et définitive de mon désir.
11 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
17 lques miracles qui suivent sont embrumés dans mon souvenir par le rayonnement de la robe, fleur qui s’ouvre pour dégager le mouv
12 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
18 notre mal de vivre. Désespoir métaphysique. Je me souviens d’une phrase de Vinet — laissons s’esclaffer du rapprochement les aut
19 est-ce pas ? Et puis l’aiguille divague vers des souvenirs , quand nous allions tous deux, ces bonnes farces, et aussi pourtant d
20 erté dans le rêve. Le rêve, c’est la tyrannie des souvenirs  ; et ce n’est pas se libérer que de brasser ces chaînes sonores. 9.
13 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
21 aites. De cette époque datent des toiles comme le Souvenir de l’Évêché. Décors et personnages semblent d’une matière idéale. Tou
22 onds… Avant de quitter les peintres, rappelons le souvenir de Charles Harder, qui est mort jeune, sans avoir pu donner toute sa
14 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
23 stal est une citation de Valéry, cette œillade se souvient d’un vers d’Éluard14. Et des phrases, des cris, des mots. Au défaut d
15 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Adieu au lecteur (juillet 1927)
24 és. Lecteur, fais confiance au Central de Genève. Souviens -toi de la grandeur de ses traditions et ne va pas ajouter à cette lou
16 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean-Louis Vaudoyer, Premières amours (août 1927)
25 re hier et demain : Une femme « encore jeune » se souvient d’un danseur de ses 20 ans, d’une aventure qui aurait pu être… Un hom
26 inutie, avec une sorte d’amoureuse application du souvenir , d’une séduction certaine. C’est un art de détails ; mais si délicat
17 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
27 avenir et j’osai quelques rêves. C’était, je m’en souviens , une petite automobile qui roulait dans la banlieue printanière ; des
18 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
28 t dans mon esprit Vienne et Hoffmann : c’était le souvenir de Gérard de Nerval. Mais je pense que je n’avais même pas prononcé i
19 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Sherwood Anderson, Mon père et moi et Je suis un homme (janvier 1929)
29 riste, lui s’en va dans un rêve, ou dans un autre souvenir . Qui parmi nous sait encore parler de sa mère avec cette virile et re
20 1929, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Souvenirs d’enfance et de jeunesse, par Philippe Godet (avril 1929)
30 Souvenirs d’enfance et de jeunesse, par Philippe Godet (avril 1929)t Quand a
31 et de malices ? Noisettes et cornichons ? t. «  Souvenirs d’enfance et de jeunesse, par Philippe Godet », Revue de Belles-Lettr
21 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Cassou, La Clef des songes (août 1929)
32 ndes personnes, — puis tous se perdent, comme des souvenirs , et l’on retrouve un peu plus loin d’autres souvenirs attristés par l
33 enirs, et l’on retrouve un peu plus loin d’autres souvenirs attristés par le temps, des visages qui ne sont plus tout à fait les
22 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Avant-propos
34 . Je l’ai subi ; l’on va voir comment. De pareils souvenirs légitiment toutes les haines. Je serai méchant, parce que j’en ai gro
23 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 1. Mes prisons
35 Il existe des gens qui s’attendrissent sur leurs souvenirs de classe. C’est qu’ils les confondent avec ceux de leur enfance et l
36 longs pas réguliers… L’École, dans ce concert de souvenirs , n’est qu’une dissonance douloureuse2. Deux angoisses dominent mon en
24 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 2. Description du monstre
37 ors et les habits des écoliers empeste encore mes souvenirs . Et la poussière dans l’air, l’encre sur les tables — c’était pourtan
25 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 5. La machine à fabriquer des électeurs
38 possible radicaux, en tout cas démocrates). Je me souviens d’un dessin humoristique publié en 1914, représentant l’œuvre de Kitc
26 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
39 . Je l’ai subi ; l’on va voir comment. De pareils souvenirs légitiment toutes les haines. Je serai méchant, parce que j’en ai gro
27 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
40 Il existe des gens qui s’attendrissent sur leurs souvenirs de classe. C’est qu’ils les confondent avec ceux de leur enfance et l
41 longs pas réguliers… L’École, dans ce concert de souvenirs , n’est qu’une dissonance douloureuse. 3 Deux angoisses dominent mon e
28 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 2. Description du monstre
42 ors et les habits des écoliers empeste encore mes souvenirs . Et la poussière dans l’air, l’encre sur les tables — c’était pourtan
29 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
43 possible radicaux, en tout cas démocrates). Je me souviens d’un dessin humoristique publié en 1914, représentant l’œuvre de Kitc
30 1930, Articles divers (1924–1930). Le prisonnier de la nuit (avril 1930)
44 me les poings ne fais qu’un ou deux pas que les souvenirs s’épousent entre eux pendant que tes yeux s’ouvrent n’attends rien d’
31 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
45 ambilla-club (mai 1930)v Aux Albert Béguin en souvenir de l’ombrelle rouge de Versailles. Paris la nuit oublie parfois d’êt
32 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
46 es sous le soleil, des campements nocturnes où le souvenir des pays désertés enfièvre encore un désir de perdition illimitée… Le
47 ve au matin s’élude, — et leur musique seule s’en souvient . Trésor si pur qu’on ne doit même pas savoir qu’on le possède… Tout p
48 on, non, plutôt emmener ce désir, comme un tendre souvenir de voyage, et partir en croyant qu’ici la vie a parfois moins de harg
49 re ? Et s’il fallait attendre pour aimer !… Je me souviens de ces terrains de sable noir, piqués de petits arbres et d’un désord
33 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Malraux, La Voie royale (février 1931)
50 personnages de M. Malraux se ressemblent dans le souvenir du lecteur : leur tempérament est plus fortement marqué que leurs par
34 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
51 t le moment de sa perfection, ne peut plus que se souvenir , c’est-à-dire souffrir, vieillir. L’amour étant d’essence éternelle,
52 gez à l’agonie du Jardin des Oliviers. Blanche se souvint que Lady Mount-Stratton lui avait dit presque la même chose dans le P
35 1932, Esprit, articles (1932–1962). À l’index (Première liste) : Candide (octobre 1932)
53 -Paul en les peignant « chez nous » — d’après ses souvenirs d’avant-crise sans doute — ne parvient pas à égaler les célèbres gali
36 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)
54 activité, ne vaut rien pour notre salut. Elle se souvient que nous devons travailler à établir le Royaume sur la terre, mais el
37 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
55 lier. Mais il n’en faut pas plus pour ébranler le souvenir . Naissent alors des images champêtres, les toits pointus d’un bourg a
56 enace. Lorsqu’on parle de paradoxe, Tartempion se souvient du café du Commerce, tandis que le premier des Doktor phil. venu évoq
57 qu’en nous déjà, nous la portons encore comme le souvenir d’un soir d’adolescence sur la prairie où des filles s’éloignent en c
58 filles s’éloignent en chantant. Voici la nuit du souvenir , brève nuit d’août et souvenirs de nos enfances. Ce soir des Signes o
59 . Voici la nuit du souvenir, brève nuit d’août et souvenirs de nos enfances. Ce soir des Signes où des renards sortirent à la lis
60 guerre. Brève nuit d’août, le temps d’un peu se souvenir . Et bientôt paraîtra l’aube dure. Alors nous entrerons dans cette joi
38 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
61 t dans mon esprit Vienne et Hoffmann : c’était le souvenir de Gérard de Nerval. Mais je pense que je n’avais même pas prononcé m
39 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
62 ge. Je m’éloigne, je suis seul, comme ceux qui se souviennent . Tout est lumière dans cet espace, jeu silencieux de lustres, de glac
63 on ami Gérard de Nerval, je bois une menthe à son souvenir . Si je buvais assez il serait là. En attendant, les autres s’en vont
40 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
64 es sous le soleil, des campements nocturnes où le souvenir des pays désertés enfièvre encore un désir de perdition illimitée… Le
65 ve au matin s’élude, — et leur musique seule s’en souvient . Trésor si pur qu’on ne doit même pas savoir qu’on le possède… Tout p
66 on, non, plutôt emmener ce désir, comme un tendre souvenir de voyage, et partir en croyant qu’ici la vie a parfois moins de harg
67 tre ? Et s’il fallait attendre pour aimer ! Je me souviens de ces terrains de sable noir, piqués de petits arbres et d’un désord
41 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
68 i melancholisch ! » — « À ma fenêtre ? Je ne m’en souviens pas », dis-je, mentant. Une grosse averse d’orage nous a fait fuir so
69 ue, celui de la noyade pendant le feu d’artifice, souvenez -vous de la comtesse. Va-t-elle apostropher le destin ou pousser de be
70 s les bras collés au corps dans l’onde apaisée du souvenir . Sois riche d’avoir ce que tu es, comme ils sont pauvres de n’avoir q
71 son passé, méditant sur l’oubli jusqu’à ce qu’un souvenir bouge et s’émeuve… Où se perdre ? Où porter un regard amoureux du mys
42 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
72 lier. Mais il n’en faut pas plus pour ébranler le souvenir . Naissent alors des images champêtres, les toits pointus d’un bourg a
73 enace. Lorsqu’on parle de paradoxe, Tartempion se souvient du café du Commerce, tandis que le premier des Doktor phil. venu évoq
74 qu’en nous déjà, nous la portons encore comme le souvenir d’un soir d’adolescence sur la prairie où des filles s’éloignent en c
75 filles s’éloignent en chantant. Voici la nuit du souvenir , brève nuit d’août et souvenirs de nos enfances. Ce « soir des signes
76 . Voici la nuit du souvenir, brève nuit d’août et souvenirs de nos enfances. Ce « soir des signes » où des renards sortirent à la
77 a guerre. Brève nuit d’août, le temps d’un peu se souvenir . Et bientôt paraîtra l’aube dure. Alors nous entrerons dans cette joi
43 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
78 ge. Je m’éloigne, je suis seul, comme ceux qui se souviennent . Tout est lumière dans cet espace, jeu silencieux de lustres, de glac
44 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
79 es sous le soleil, des campements nocturnes où le souvenir des pays désertés enfièvre encore un désir de perdition illimitée… Le
80 ve au matin s’élude, — et leur musique seule s’en souvient . Trésor si pur qu’on ne doit même pas savoir qu’on le possède… Tout p
81 on, non, plutôt emmener ce désir, comme un tendre souvenir de voyage, et partir en croyant qu’ici la vie a parfois moins de harg
82 tre ? Et s’il fallait attendre pour aimer ! Je me souviens de ces terrains de sable noir, piqués de petits arbres et d’un désord
45 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
83 i melancholisch ! » — « À ma fenêtre ? Je ne m’en souviens pas », dis-je, mentant. Une grosse averse d’orage nous a fait fuir so
84 ue, celui de la noyade pendant le feu d’artifice, souvenez -vous de la comtesse. Va-t-elle apostropher le destin ou pousser de be
85 s les bras collés au corps dans l’onde apaisée du souvenir . Sois riche d’avoir ce que tu es, comme ils sont pauvres de n’avoir q
86 son passé, méditant sur l’oubli jusqu’à ce qu’un souvenir bouge et s’émeuve… Où se perdre ? Où porter un regard amoureux du mys
46 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
87 Quand je me souviens — C’est l’Europe Ces pages sont nées à des dates différentes d’un m
88 s perdus : ils naissent à l’heure où on les perd. Souvenirs de Salzbourg et de Prague, Mozart et Rilke, et la Vienne de Schubert
89 entre nous, ce fut simplement l’avant-guerre, les souvenirs de notre enfance. Et voici que ce Temps Perdu, tout d’un coup, est en
90 c’est fini. Brève dispense, le temps d’un peu se souvenir … Il faut se lever. Il faut entrer résolument dans le grand jour du si
91 haïkovski qu’on entend siffler dans la rue… Je me souviens de ce que j’ai sous les yeux : je le vois déjà comme je me le rappell
92 ie, au jour qui point, quand toutes choses et les souvenirs d’hier changent de poids et de millésime, quand les mouettes éclosent
93 t. Elle avait les pudeurs de l’amour… Quand je me souviens — c’est l’Europe. Parce que l’Europe est la mémoire du monde, parce
94 en point trouver justement. Tout est pareil à mes souvenirs , à peine un peu plus ressemblant. Tout est intact. La brusquerie des
47 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — I
95 s d’œil par la fenêtre. Tout va trop vite pour le souvenir . Voici les toits, le clocher de Couvet, la petite gare qu’on traverse
48 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — II
96 II L’irruption du souvenir est aussi mystérieuse que celle de l’invention, dans notre esprit. Pe
97 , en le tournant dans l’autre sens, comme pour se souvenir de ce qui vient ? D’où remontent ces rythmes de mots, cette épithète,
98 c’est moi que je découvre, puisqu’il s’agit d’un souvenir , d’une invention, sans autre précédent que moi. Mais la volonté n’y p
99 jours présents ? Proust a surpris le mécanisme du souvenir conditionné. Il nous livre à l’accidentel, et ses accidents sont peti
100 ouquet pour le centenaire20, quelques paysages du souvenir … j’hésitais, j’allais me récuser. Des souvenirs ? me disais-je, mais
101 du souvenir… j’hésitais, j’allais me récuser. Des souvenirs  ? me disais-je, mais je n’en suis pas là. (Ainsi l’on croit savoir où
49 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
102 ir de lui ». Et que valent en effet ces noms, ces souvenirs , ces ascendances ? Rien, dit l’époque, non sans irritation. Une scien
50 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — V
103 ic… Portrait d’un général de la Garde prussienne. Souvenirs des tantes de Dresde et de Bavière… On se trompe en croyant qu’un voy
51 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VI
104 à son mariage en Allemagne. Chateaubriand, qui se souvenait sans doute d’avoir été jadis, pour la police française, un dénommé « 
52 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
105 es lacs et ne puis retrouver que du bonheur à ces souvenirs . Non qu’ils me parlent tous de jours heureux, mais la mémoire des plu
53 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
106 désir des pays chauds ; et un petit lièvre. Je me souviens de ce retour du Creux-du-Van, à travers les grands pâturages parsemés
107 n chemin plus léger. Si je l’avais attrapé, m’en souviendrais -je encore ? Je n’en parlerais pas ici. Des Montagnes au lac, cependan
108 peut pas déplacer le canton de Berne. Mais je me souviens aussi de l’état d’esprit qui entretient cet état de choses et qui ne
54 1933, Articles divers (1932-1935). Sur un certain front unique (15 février 1933)
109 eur un lecteur qui ignorerait — ce dont vous vous souvenez sans doute aussi bien que moi — que la composition et l’esprit du Cah
55 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
110 ne l’avons pas cru longtemps, — le temps de nous souvenir de la guerre. Aujourd’hui, des imprécations montent de toutes les par
56 1933, Articles divers (1932-1935). « La jeunesse française devant l’Allemagne » [Réponse à une enquête] (mai 1933)
111  ? On put le croire vers 1925. C’était, l’on s’en souvient , le temps de l’inquiétude. Le désordre des choses s’imposait aux espr
57 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
112 ge ici tout de suite à la question sociale. On se souvient peut-être aussi des libéraux spiritualistes qui aimaient à dire : « L
58 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
113 sance d’imagination concrète, de son acte ? Je me souviens d’avoir été vivement frappé, lors de ma première rencontre avec Dandi
59 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
114 nder aux hommes, sinon qu’ils vivent bien ! On se souvient de la noble réponse de ce proscrit de la Révolution auquel on demanda
60 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
115 isère du riche. Un tel titre n’évoque-t-il pas un souvenir fameux ? Cette revue jouera-t-elle un rôle comparable à celui des Cah
61 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
116 phe. C’est l’image du chat d’Alice in Wonderland. Souvenez -vous de ce chat, immense et subversif, dont le rire a le don d’exaspé
62 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
117 ombres, et moins à sa jeunesse incomparable qu’au souvenir récent de nos décrépitudes. Si la préface à l’avenir n’était qu’anath
63 1934, Articles divers (1932-1935). Jeunesse déracinée (novembre 1934)
118 s bourgeois un lieu héréditaire, un patrimoine de souvenirs , tout ce que symbolise l’expression « à la maison », l’habitation des
64 1934, Le Semeur, articles (1933–1949). Sur la méthode de M. Goguel (novembre 1934)
119 ceptible d’intéresser le plus large public. On se souvient de l’ouvrage décisif que M. Goguel publia contre les thèses de M. Cou
65 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
120 ue hégélienne de Marx l’a cependant prévue. On se souvient des phrases fameuses concernant « le saut du royaume de la nécessité
66 1934, Politique de la personne. Principes d’une politique du pessimisme actif — Sur la devise du Taciturne
121 activité, ne vaut rien pour notre salut. Elle se souvient que nous devons travailler à établir le Royaume sur la terre, mais el
67 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
122 ne l’avons pas cru longtemps, — le temps de nous souvenir de la guerre. Aujourd’hui, des imprécations montent de toutes les par
68 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
123 . Ce n’est pas par hasard que me revient, ici, le souvenir du siècle raisonnable où, pour la première fois, dans l’histoire de l
69 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
124 isère du riche. Un tel titre n’évoque-t-il pas un souvenir fameux ? Cette revue jouera-t-elle un rôle comparable à celui des Cah
70 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
125 ue hégélienne de Marx l’a cependant prévue. On se souvient des phrases fameuses concernant « le saut du royaume de la nécessité
71 1934, Politique de la personne (1946). Principes d’une politique du pessimisme actif — Sur la devise du Taciturne
126 activité, ne vaut rien pour notre salut. Elle se souvient que nous devons travailler à établir le Royaume sur la terre, mais el
72 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
127 ne l’avons pas cru longtemps, — le temps de nous souvenir de la guerre. Aujourd’hui, des imprécations montent de toutes les par
73 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
128 . Ce n’est pas par hasard que me revient, ici, le souvenir du siècle raisonnable où, pour la première fois, dans l’histoire de l
74 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
129 le mouvement de résistance en 1940, alors que le souvenir des meetings de « masses antifascistes » n’évoquait plus que la rancœ
75 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
130 isère du riche. Un tel titre n’évoque-t-il pas un souvenir fameux ? Cette revue jouera-t-elle un rôle comparable à celui des Cah
76 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
131 gés culturels !) Il y a du démiurge chez Goethe. ( Souvenons -nous de son Prométhée). Vit-on jamais pareille faculté d’incorporer l
77 1935, Esprit, articles (1932–1962). Roger Breuil, Les Uns les Autres (avril 1935)
132 es, et les couleurs si pures qu’il laisse dans le souvenir . m. « Roger Breuil, Les Uns les Autres, Gallimard », Esprit, Paris,
78 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
133 te son expérience échouait devant l’apparition du souvenir terrible de cette seule expérience impossible, humainement impossible
134 ! et surtout de les dire contre quelqu’un. « Vous souvenez -vous de ce que disait et répétait sans cesse Kierkegaard ? Être chrét
79 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
135 résents, et si vous n’emportiez d’ici que le seul souvenir de ces mots, je penserais avoir atteint mon but. Ne vous conformez p
80 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Lawrence et Brett par Dorothy Brett ; Matinées mexicaines suivi de Pansies (poèmes), par D. H. Lawrence (octobre 1935)
136 oèmes), par D. H. Lawrence (octobre 1935)t Les souvenirs de Mabel Dodge sur Lawrence à Taos sont irritants à cause de cette Am
137 s dames. Pour quel Lawrence ? Je me demande si le souvenir de son œuvre est pour beaucoup dans l’intérêt que je prends aux chron
81 1935, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). René Guisan : un clerc (1935)
138 peuplent une âme d’unioniste romand. Vraiment, le souvenir d’une influence et d’une présence aussi directes et essentielles doit
82 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Échos (janvier 1936)
139 représente la résistance des Éthiopiens. L’on se souvient en effet que Rimbaud vendit des fusils au négus, — et cela en temps d
83 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
140 ée de 30 000 hommes dressés d’un seul élan. Je me souviens aussi de cela : « La puissance de gouverner, je l’ai. Mais ce que je
84 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
141 Paradis perdu. ⁂ Il faut citer ici une page des Souvenirs sur Stravinsky qui me paraît d’une importance extrême, non seulement
85 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
142 redoute et la prépare, l’autre en résulte et s’en souvient . L’ersatz de commune mesure, dans les régimes bourgeois capitalistes,
86 1936, Esprit, articles (1932–1962). Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)
143 il songe que ses pères l’ont eue. Nos lecteurs se souviennent des pages sur le journalisme, la condition du fonctionnaire et le « m
87 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
144 : ce qui m’intéresse ici, c’est la foule. » Je me souviens alors de Goethe à Venise : « Je ne suis encore entré dans aucun bâtim
88 1936, Articles divers (1936-1938). Max Brod, Le Royaume enchanté de l’amour (1936)
145 elle est d’avoir mêlé à un beau drame d’amour le souvenir et davantage, la présence d’un être vrai, qui apporte à toute l’œuvre
89 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
146 thes tyranniques, elle ne peut pas se libérer des souvenirs de cette origine. Elle a vaincu les choses en les organisant, elle le
90 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
147 redoute et la prépare, l’autre en résulte et s’en souvient . L’ersatz de commune mesure, dans les régimes bourgeois capitalistes,
91 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
148 toiles. L’un d’entre eux prétendait même, on s’en souvient peut-être, en avoir éteint quelques-unes. Mais on aurait bien tort de
92 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
149 ge ici tout de suite à la question sociale. On se souvient peut-être aussi des libéraux spiritualistes qui aimaient à dire : « L
150 te heure pendant laquelle l’homme perdit jusqu’au souvenir de l’image de Dieu qu’il était. L’homme créateur n’est pas le démiurg
151 histoire ; et il n’est pas non plus celui qui se souvient d’une éternité raisonnable, d’un modèle qu’il pourrait imiter. L’homm
93 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
152 thes tyranniques, elle ne peut pas se libérer des souvenirs de cette origine. Elle a vaincu les choses en les organisant, elle le
94 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
153 redoute et la prépare, l’autre en résulte et s’en souvient . L’ersatz de commune mesure, dans les régimes bourgeois capitalistes,
95 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
154 toiles. L’un d’entre eux prétendait même, on s’en souvient peut-être, en avoir éteint quelques-unes. Mais on aurait bien tort de
96 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
155 ge ici tout de suite à la question sociale. On se souvient peut-être aussi des libéraux spiritualistes qui aimaient à dire : « L
156 te heure pendant laquelle l’homme perdit jusqu’au souvenir de l’image de Dieu qu’il était. L’homme créateur n’est pas le démiurg
157 histoire ; et il n’est pas non plus celui qui se souvient d’une éternité raisonnable, d’un modèle qu’il pourrait imiter. L’homm
97 1937, Esprit, articles (1932–1962). Robert Briffaut, Europe (janvier 1937)
158 Robert Briffaut, Europe (janvier 1937)aa On se souvient de la guerre des Balkans. Elle éclata, nous apprend M. Briffaut, parc
98 1937, Esprit, articles (1932–1962). Vassily Photiadès, Marylène ou à qui le dire ? (février 1937)
159 1937)ac On le dira donc au public. Ce sont des souvenirs d’enfance, fort bien réinventés, et contés dans un style un peu chant
99 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
160 rovisoires45 — de ce mouvement. Le lecteur qui se souvient encore du Cahier de revendications, publié ici même en 1932, ne manqu
100 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
161 , puisque le monde n’y porte plus d’ombres. Je me souviens de ces nuits de Paris, pleines d’appels fugitifs, assourdis ; de ces
162 , d’arrière-sentiments religieux, de rancunes, de souvenirs … On ne peut guère imaginer d’imbroglio passionnel plus idéalement fav