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herlant beaucoup de défauts bien agaçants pour sa
souveraine
désinvolture. Elle est tonique comme le spectacle des athlètes. Et c’
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rilité et le respect de soi était de son temps le
souverain
du monde. Tamerlan pour les anciens. Ford pour les modernes. Quelle
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songère de l’ancienne Suisse, à l’usage du peuple
souverain
qui ne manque pas d’en être flatté. Et puis, quelle est cette prépara
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songère de l’ancienne Suisse, à l’usage du peuple
souverain
qui ne manque pas d’en être flatté. Et puis, quelle est cette prépara
5
nsuel. Ô sens de la mesure ! (Mais où les audaces
souveraines
d’un Racine, d’un Descartes ?) D’ailleurs, c’est bien simple, si vous
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epose dans la lumière… » Vous avez reconnu ce ton
souverain
. Pour la première fois, le ton des hauteurs, le ton de celui qui les
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teinte à la perspicacité parce qu’il est vraiment
souverain
. Peut-être faut-il reconnaître à ce seul philosophe le privilège d’av
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par le sentiment tragique du péché et de la grâce
souveraine
. C’est cela qui donne aux romans de Dostoïevski ou d’Émily Brontë ces
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rnière guerre, nationalisme et doctrine de l’État
souverain
, par exemple. Elles préparent la jeunesse au communisme, en généralis
10
e ne puis voir dans ces façons que la distraction
souveraine
d’une âme tout occupée à dompter ses dieux. Une haute menace, invisib
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illusions. Et sa devise n’est autre que la maxime
souveraine
du Taciturne, la maxime calviniste par excellence : « Point n’est bes
12
posséder dans sa force. Car la lenteur est chose
souveraine
, — elle seule domine l’amour. Les plus grands spectacles naturels son
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posséder dans sa force. Car la lenteur est chose
souveraine
, — elle seule domine l’amour. Les plus grands spectacles naturels son
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ai su que j’étais d’une lignée. 20. Principauté
souveraine
depuis le Moyen Âge, Neuchâtel a choisi de se confédérer avec la Suis
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nguer avec quelque exactitude les prérogatives du
Souverain
des franchises du Peuple. » Voici ce qu’il a cru démêler, en une ving
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d’une personne. Croire à la réalité du « destin »
souverain
de la masse, de la classe, de la nation, du capital ou de l’État — ca
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illusions. Et sa devise n’est autre que la maxime
souveraine
du Taciturne, la maxime calviniste par excellence : « Point n’est bes
19
e. On voudrait que le spirituel soit honoré comme
souverain
d’une hiérarchie intangible, et l’on oublie qu’un souverain, fût-il d
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d’une hiérarchie intangible, et l’on oublie qu’un
souverain
, fût-il de droit divin — et peut-être surtout dans ce cas —, ne saura
21
avons l’URSS, à quoi sert Marx ? »… Le peuple
souverain
On devrait dire : le peuple tyran. Jamais souverain ne fut à ce de
22
rain On devrait dire : le peuple tyran. Jamais
souverain
ne fut à ce degré jaloux de son aveuglement, impatient à l’égard de q
23
! » Personne ne tente plus de délivrer le peuple
souverain
de ses flatteurs. Il se trouve au contraire des centaines de Marat po
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illusions. Et sa devise n’est autre que la maxime
souveraine
du Taciturne, la maxime calviniste par excellence : « Point n’est bes
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e. On voudrait que le spirituel soit honoré comme
souverain
d’une hiérarchie intangible, et l’on oublie qu’un souverain, fût-il d
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d’une hiérarchie intangible, et l’on oublie qu’un
souverain
, fût-il de droit divin — et peut-être surtout dans ce cas —, ne saura
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avons l’URSS, à quoi sert Marx ? »… Le peuple
souverain
On devrait, dire : le peuple tyran. Jamais souverain ne fut à ce d
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ain On devrait, dire : le peuple tyran. Jamais
souverain
ne fut à ce degré jaloux de son aveuglement, impatient à l’égard de q
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! » Personne ne tente plus de délivrer le peuple
souverain
de ses flatteurs. Il se trouve au contraire des centaines de Marat po
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e semblent pas peser bien lourd sur ses décisions
souveraines
. Comment expliquer, par exemple, la soudaine passion qui porte tant d
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st couverte par les images d’hommes intrépides et
souverains
… J’ai toujours devant les yeux le constructeur, je vois comme son reg
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trine davantage que le mot peut-être apocryphe du
souverain
: l’État, c’est moi. Voici cette phrase, dont on croirait qu’elle con
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ponsabilité réciproque devant un Tiers infiniment
souverain
, infiniment différent de toi et de moi, absolument central — d’ailleu
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ncrétiser sa pensée, à la soumettre à la critique
souveraine
et parfaitement pénétrante de l’amour. Il ne parvient à rendre respon
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es, il nous reste de Nietzsche sa rage, son style
souverain
de pensée. Qu’il ne reste d’une œuvre qu’un style, n’est-ce pas là le
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ait dans sa jeunesse : « La science maîtresse, le
souverain
… ce sera la philosophie, c’est-à-dire la science qui recherche le but
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pour la vérité, Pour un examen de conscience, Le
Souverain
sacrificateur. On les trouvera « chez le traducteur, à Bazoges-en-Par
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uble. Ou bien Dieu est présent, et c’est un ordre
souverain
; ou bien il se retire, et devient un problème. Problème signifie do
39
tent pas cette alternative absolue. Ni totalement
souveraines
, ni totalement problématiques, même au faîte de leur pouvoir, même au
40
. Le type à peu près idéal d’une mesure à la fois
souveraine
et vraie, nous le trouverons chez les anciens Hébreux. Le Moyen Âge à
41
t soustraite à cette loi, c’est-à-dire à ce choix
souverain
de Dieu. C’est en s’y soumettant qu’elle se révèle à l’homme, lorsqu’
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uble. Ou bien Dieu est présent, et c’est un ordre
souverain
; ou bien il se retire, et devient un problème. Problème signifie do
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tent pas cette alternative absolue. Ni totalement
souveraines
, ni totalement problématiques, même au faîte de leur pouvoir, même au
44
. Le type à peu près idéal d’une mesure à la fois
souveraine
et vraie, nous le trouverons chez les anciens Hébreux. Le Moyen Âge à
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t soustraite à cette loi, c’est-à-dire à ce choix
souverain
de Dieu. C’est en s’y soumettant qu’elle se révèle à l’homme, lorsqu’
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e des lois générales. L’État est devenu l’arbitre
souverain
des conflits sociaux, et la notion de Bien commun national s’est subs
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nt les rapports de notre volonté et de l’éternité
souveraine
, demeure entière. La différence, c’est que Nietzsche nous propose d’a
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nsformer autour de lui ce qui s’oppose à son bien
souverain
. S’il est chrétien, il sait qu’il est membre d’un corps qui porte tou
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ère lui de modèle accompli, ni en lui de Présence
souveraine
, il se sent libre d’appliquer les moyens qu’il juge adéquats aux inté
50
ue notre Occident lui-même a défini comme le bien
souverain
: l’harmonie dans le dynamisme, le Sens général de la vie. Si l’on ad
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plus excellente et plus sainte, que celle dont ce
souverain
Monarque de l’univers est l’auteur… Quelle forme de gouvernement peut
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nt les rapports de notre volonté et de l’éternité
souveraine
, demeure entière. La différence, c’est que Nietzsche nous propose d’a
53
ple a besoin — nous dit l’auteur — de chefs d’une
souveraine
dignité, d’une intelligence froide et d’un jugement droit. » Où trouv
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place d’instruments techniques. Schéma : un État
souverain
dans l’aire délimitée de sa capacité ; administrant les entreprises q
55
qu’il l’ait voulue et accueillie par un obscur et
souverain
assentiment, tout le trahit dans son action, et jusque dans sa fuite
56
de son âme ; plus d’obstacles à ses élans vers le
Souverain
Bien !… Se souvenant des romans français, François fit de la Pauvreté
57
à voir le terme de leur ascension dans la liberté
souveraine
de l’âme. Saint Jean de la Croix et Maître Eckhart disent en termes d
58
ne tue bien que son amour, parce que lui seul est
souverain
. Le crime d’amour impur sauvera la pureté. Lisons maintenant avec ce
59
é dans la Philosophie du Boudoir : « Eh quoi ! un
souverain
ambitieux pourra détruire à son aise et sans le moindre scrupule les
60
qu’il l’ait voulue et accueillie par un obscur et
souverain
assentiment, tout le trahit dans son action, et jusque dans sa fuite
61
ndalousie touche aux royaumes espagnols, dont les
souverains
se mêlent à ceux du Languedoc et du Poitou. L’épanouissement du lyris
62
de son âme ; plus d’obstacles à ses élans vers le
Souverain
Bien !… Se souvenant des romans français, François fit de la Pauvreté
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à voir le terme de leur ascension dans la liberté
souveraine
de l’âme. Saint Jean de la Croix et Maître Eckhart disent en termes d
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ne tue bien que son amour, parce que lui seul est
souverain
. Le crime d’amour impur sauvera la pureté. Lisons maintenant avec cet
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é dans la Philosophie du Boudoir : « Eh quoi ! un
souverain
ambitieux pourra détruire à son aise et sans le moindre scrupule les
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qu’il l’ait voulue et accueillie par un obscur et
souverain
assentiment, tout le trahit dans son action, et jusque dans sa fuite
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ndalousie touche aux royaumes espagnols, dont les
souverains
se mêlent à ceux du Languedoc et du Poitou. L’épanouissement du lyris
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de son âme ; plus d’obstacles à ses élans vers le
Souverain
Bien !… Se souvenant des romans français, François fit de la Pauvreté
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à voir le terme de leur ascension dans la liberté
souveraine
de l’âme. Saint Jean de la Croix et Maître Eckhart disent en termes d
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ne tue bien que son amour, parce que lui seul est
souverain
. Le crime d’amour impur sauvera la pureté. Lisons maintenant avec cet
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s la Philosophie dans le Boudoir : « Eh quoi ! un
souverain
ambitieux pourra détruire à son aise et sans le moindre scrupule les
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là : constituée face à l’État comme une autorité
souveraine
9. Alors, si l’État change, l’Église ne changera pas. Et si l’État de
73
plaintes ne sont pas fondées. Une coalition entre
souverains
, faite sur les principes d’une morale pure et désintéressée, serait u
74
et ordre imposé par l’extérieur est en réalité le
souverain
désordre. Il n’y a d’ordre vrai que dans la liberté. Il n’y a de libe
75
r et ni l’amour ne cessent d’attendre, intacts et
souverains
, notre désir. Il nous suffit de retrouver le courage d’être vertueux.
76
biblique, rapportant tout à Dieu et à sa volonté
souveraine
, nous permet de prendre une vue du Mal moins locale et plus pénétrant
77
plaintes ne sont pas fondées. Une coalition entre
souverains
, faite sur les principes d’une morale pure et désintéressée, serait u
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et ordre imposé par l’extérieur est en réalité le
souverain
désordre. Il n’y a d’ordre vrai que dans la liberté. Il n’y a de libe
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r et ni l’amour ne cessent d’attendre, intacts et
souverains
, notre désir. Il nous suffit de retrouver le courage d’être vertueux.
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biblique, rapportant tout à Dieu et à sa volonté
souveraine
, nous permet de prendre une vue du Mal moins locale et plus pénétrant
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plaintes ne sont pas fondées. Une coalition entre
souverains
, faite sur les principes d’une morale pure et désintéressée, serait u
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et ordre imposé par l’extérieur est en réalité le
souverain
désordre. Il n’y a d’ordre vrai que dans la liberté. Il n’y a de lib
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r et ni l’amour ne cessent d’attendre, intacts et
souverains
, notre désir. Il nous suffit de retrouver le courage d’être vertueux.
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t par allusions ou par symboles, mais sa présence
souveraine
est annoncée par certain frémissement de l’assemblée des mots qui fon
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e ne puis voir dans ces façons que la distraction
souveraine
d’une âme tout occupée à dompter ses dieux. Une haute menace, invisib
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nt les rapports de notre volonté et de l’éternité
souveraine
, demeure entière. La différence, c’est que Nietzsche nous propose d’a
87
» (prononcez Djie), ainsi qu’on fait parfois des
souverains
en voyage. Comme elle est gaie ! J’ai passé une demi-heure à causer a
88
es vœux incolores. Il est évident que les nations
souveraines
s’en moqueront. Il est évident que l’une d’entre elles, Bombe en main
89
e d’un cerveau né d’une pensée unique et vraiment
souveraine
: la royauté dans son état naissant. Je me souviens. J’allais m’asseo
90
dans le sens d’État, le mot État dans le sens de
souverain
, dont ils font finalement un dieu, créant d’horribles confusions d’id
91
es vœux incolores. Il est évident que les nations
souveraines
s’en moqueront. Il est évident que l’une d’entre elles, Bombe en main
92
’État cesse d’être un vrai État dès qu’il se veut
souverain
absolu, l’homme cesse d’être un homme intégral dès qu’il absolutise s
93
dmirables d’Alexandre Vinet (« La tyrannie est le
souverain
désordre » par exemple), la brochure de Benjamin Constant sur l’Espri
94
dans le sens d’État, le mot État dans le sens de
souverain
, dont ils font finalement un dieu, créant d’horribles confusions d’id
95
au sujet des armées, des frontières, des nations
souveraines
et du pouvoir mondial. Maintenant, pour quelles raisons d’apparence m
96
impossible. Ainsi nous défendons l’idée de nation
souveraine
parce qu’au secret de notre conscience elle est liée à l’idée de guer
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es vœux incolores. Il est évident que les nations
souveraines
s’en moqueront. Il est évident que l’une d’entre elles, Bombe en main
98
dans le sens d’État, le mot État dans le sens de
souverain
, dont ils font finalement un dieu, créant d’horribles confusions d’id
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au sujet des armées, des frontières, des nations
souveraines
et du pouvoir mondial. Maintenant, pour quelles raisons d’apparence m
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impossible. Ainsi nous défendons l’idée de nation
souveraine
parce qu’au secret de notre conscience elle est liée à l’idée de guer
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es vœux incolores. Il est évident que les nations
souveraines
s’en moqueront. Il est évident que l’une d’entre elles, Bombe en main
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posséder dans sa force. Car la lenteur est chose
souveraine
, — elle seule domine l’amour. Les plus grands spectacles naturels son
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es de la place du Römer, palais de l’élection des
souverains
du Saint-Empire romain de nation germanique15. J’avais conscience de
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dmirables d’Alexandre Vinet (« La tyrannie est le
souverain
désordre » par exemple), la brochure de Benjamin Constant sur L’Espri
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subsistera le régime des États-nations absolument
souverains
, nous aurons des menaces de guerre : et réciproquement, tant qu’il y
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inextricablement, la persistance d’États-nations
souverains
dans le carcan de leurs frontières est un dangereux anachronisme. Si
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dit, les gens bien, gracieusement mêlés au peuple
souverain
de la région, dans cette égalité scolaire que créent en Suisse les ba
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t par allusions ou par symboles, mais sa présence
souveraine
est annoncée par certain frémissement de l’assemblée des mots qui fon
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d’un cerveau, né d’une pensée unique et vraiment
souveraine
: la royauté dans son état naissant. Je me souviens. J’allais m’asseo
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n’y a plus rien à unir. D’autre part, il déclare
souveraine
la nation unifiée de la sorte, qui se conduit alors vis-à-vis de l’Eu
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» (prononcez Djie), ainsi qu’on fait parfois des
souverains
en voyage. Comme elle est gaie ! J’ai passé une demi-heure à causer a
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n’y a plus rien à unir. D’autre part, il déclare
souveraine
la nation unifiée de la sorte, qui se conduit alors vis-à-vis de l’Eu
113
e d’apports orientaux tardifs) ; une seule nation
souveraine
, de type fédéraliste ; et la question sociale, au lieu de s’exacerber
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nguer avec quelque exactitude les prérogatives du
Souverain
des franchises du Peuple. » Voici ce qu’il a cru démêler, en une ving
115
dévier vers on ne sait quelles alliances d’États
souverains
pris de panique, ou d’états-majors d’ailleurs sans troupes ; vers on
116
reusement inopérante tant que les États resteront
souverains
. Car c’est la protection des droits de la personne et des droits des
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cations tyranniques — et que « la tyrannie est le
souverain
désordre », comme l’écrivait, en une sentence mémorable, le Vaudois A
118
Comment fédérer des nations qui se croient encore
souveraines
? Voyons l’Histoire. Les Suisses ont réussi : voyons la Suisse. Tout
119
acte d’alliance entre vingt-cinq États absolument
souverains
. Point de citoyenneté suisse, point de liberté d’établissement ou d’é
120
nt elle soumet les résultats aux vingt-cinq États
souverains
. Le 15 mai, la Diète est saisie du projet, qu’elle adopte le 27 juin.
121
mois avaient suffi pour fédérer vingt-cinq États
souverains
… Pensez-vous que l’Histoire vous en laisse beaucoup plus, pour unir v
122
sion des souverainetés. Ses vingt-cinq États sont
souverains
sur le papier, mais fédérés en fait. Chacun d’eux a gardé sa personna
123
opose une autre solution que l’Autorité fédérale,
souveraine
au-dessus des États. Messieurs les députés européens, je vous salue d
124
Comment fédérer des nations qui se croient encore
souveraines
? Voyons l’Histoire. Les Suisses ont réussi : voyons la Suisse. Tout
125
exact. Neuf mois pour fédérer vingt-cinq États
souverains
Au début de 1848, la Confédération n’était qu’un pacte d’alliance
126
acte d’alliance entre vingt-cinq États absolument
souverains
. Point de citoyenneté suisse, point de liberté d’établissement ou d’é
127
nt elle soumet les résultats aux vingt-cinq États
souverains
. Le 15 mai, la Diète est saisie du projet, qu’elle adopte le 27 juin.
128
és, neuf mois avaient suffi pour fédérer 25 États
souverains
. Pensez-vous que l’Histoire vous en laisse un peu plus, pour unir vos
129
opose une autre solution que l’Autorité fédérale,
souveraine
au-dessus des États. Messieurs les députés européens, je vous salue d
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Comment fédérer des nations qui se croient encore
souveraines
? Voyons l’Histoire. Les Suisses ont réussi : voyons la Suisse. Tout
131
acte d’alliance entre vingt‑cinq États absolument
souverains
. Point de citoyenneté suisse, point de liberté d’établissement ou d’é
132
nt elle soumet les résultats aux vingt‑cinq États
souverains
. Le 15 mai, la Diète est saisie du projet, qu’elle adopte le 27 juin.
133
és, neuf mois avaient suffi pour fédérer 25 États
souverains
. Pensez‑vous que l’Histoire vous en laisse beaucoup plus, pour unir v
134
sion des souverainetés. Ses vingt-cinq États sont
souverains
sur le papier, mais fédérés en fait. Chacun d’eux a gardé sa personna
135
opose une autre solution que l’Autorité fédérale,
souveraine
au-dessus des États. Messieurs les députés européens, je vous salue d
136
uniquement parce que l’on veut unir les 25 États
souverains
qui se divisent le continent. Mais nous venons de montrer qu’il serai
137
u volonté de sainteté « laïque » ? Par quels buts
souverains
les justifier ? Si l’on répond qu’elles dénudent l’homme dans sa plus
138
grande confiance dans le jeu politique des États
souverains
et des partis, quand il s’agit de surmonter les égoïsmes que les État
139
es les unes des autres, à l’imitation des États «
souverains
» ; par là même, elles se sont rendues dépendantes de l’État. En d’au