1 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
1 ise de conscience du phénomène régional opposé au stato-national . Et d’abord, un changement dans le vocabulaire — tout commence toujou
2 rté de jugement 89. Ainsi : là où, dans le monde stato-national , on parlait d’abord de territoires et de superficies, on parle ici d’
3 endance » est en train de perdre son sens ancien, stato-national , majestueux et volontiers ombrageux. Louis Armand remarque que « la n
4 smarckiens, churchilliens ou maoïstes du complexe stato-national sécrété par le siècle dernier. Tous ces réactionnaires butés et volon
2 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
5 ise de conscience du phénomène régional opposé au stato-national . Et d’abord, un changement dans le vocabulaire — tout commence toujou
6 é de jugement.35 Ainsi : — là où, dans le monde stato-national , on parlait d’abord de territoires et de superficies, on parle ici d’
7 épendance est en train de perdre son sens ancien, stato-national , majestueux et volontiers ombrageux. Louis Armand remarque que « la n
3 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
8 u côté des régions. Il est certain que le système stato-national actuel n’est plus tolérable, ne fonctionne plus. Le mouvement de régi
4 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
9 ités ne peut être traitée sensément dans un cadre stato-national  ; en revanche, chacune à elle seule suffirait à nous obliger au dépas
5 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
10 endre conscience du phénomène régional, opposé au stato-national , implique des mutations de concepts et de catégories politiques. Et
11 ne liberté de jugement39 . Là où, dans le monde stato-national , on ne parlait que de superficies, on parle ici d’abord de pôles, de
12 smarckiens, maurrassiens ou maoïstes, du complexe stato-national sécrété par le siècle dernier. Tous ces réactionnaires butés et volon
13 e de régions voisines, et non plus vers le centre stato-national , alors, ce que les auteurs anglais nomment si bien la dévolution du p
14 au plus à prendre la relève, ici ou là, du centre stato-national progressivement tombé en désuétude. 7. Est-il besoin de préciser qu’i
6 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La poussée régionaliste en Europe occidentale (avril 1971)
15 l’on veut faire l’Europe il faut ouvrir le cadre stato-national et dépasser ce modèle périmé. Tel est l’argument politique qui inspir
7 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
16 es frontières. C’est dire que là encore, le stade stato-national paraît condamné à s’effacer progressivement devant les réalités du mo
8 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
17 s aberrants. V. Nécessité de dépasser le cadre stato-national 1. Les régions transfrontalières sont les seules unités déjà confo
18 ont à chercher dans le cadre régional, et non pas stato-national . Toute tentative de les résoudre à l’échelon national, c’est-à-dire e
19 s fondées sur le principe du dépassement du cadre stato-national a) Dans l’enseignement secondaire : l’histoire et la géographie so
9 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
20 cription universelle et obligatoire dans le cadre stato-national tombé en désuétude. Mais l’objecteur social, politique, économique, o
10 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
21 l’on veut faire l’Europe il faut ouvrir le cadre stato-national et dépasser ce modèle périmé. Motifs ethniques, motifs économiques
11 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
22 n veut faire l’Europe, il faut dissoudre le cadre stato-national et dépasser ce modèle périmé. Mais le problème n’est pas seulement sp
12 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
23 r dans notre société européenne : c’est le modèle stato-national . Et nous voyons dans quelle direction il faut aller : celle qui nous
24 c de concevoir une union européenne sur un modèle stato-national , unifié et centralisé, ni en tant que ligue d’États. Le seul modèle r
13 1974, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La révolte des régions : l’État-nation contre l’Europe (mars 1974)
25 que leurs problèmes sont insolubles dans le cadre stato-national , et qu’ils appellent la fédération du continent. Que cette révolte ai
14 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
26 rope des régions (juin-juillet 1974)e Le mal stato-national Il semble que deux de vos thèmes principaux traversent actuellemen
27 lieu de 25 États-nations serait aggraver le mal «  stato-national  » d’une manière absolument insupportable. J’écarte donc cette idée de
15 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
28 xécutif européen qui ne s’appuie pas sur le relai stato-national , mais qui soit capable simultanément de gérer les intérêts communs à
16 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
29 e-là d’asservissement. Mais la logique du système stato-national dans notre société industrielle (qu’elle soit capitaliste ou socialis
17 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
30 e-là d’asservissement. Mais la logique du système stato-national dans notre société industrielle, qu’elle soit capitaliste ou socialis
18 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
31 iel, de profits immédiats et de PNB dans le cadre stato-national . Le système, né de la guerre, y conduit fatalement. La boucle est bou
19 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
32 milieu marin ». Admirons l’aveu : dans le jargon stato-national , « développer » un milieu est exclusif de le « défendre » et conduira
33 ’un expert non prévenu. Seul, le profond réalisme stato-national , ignorant tout ce qui vit, et agit, et rayonne de l’autre côté de la
20 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
34 isé. Le concept d’autarcie relève donc du système stato-national , tandis que les régions autonomes, autogérées et fédérées relèvent du
35 égional ne sera jamais assez complexe, le système stato-national jamais assez uniforme. Or, il s’avère dans nos laboratoires que la co
36 culté relève plutôt d’une persistance du syndrome stato-national , que de la problématique du nouveau régime. Il n’en va pas de même de
21 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
37 c’est ce qu’on oublie généralement dans le monde stato-national et dans son système de valeurs. Une vraie fédération ne se fonde pas
38 — en profitant de la guerre complice — un pouvoir stato-national supercentralisé par le Parti, écrasant sans pitié toutes les autonomi
22 1979, Articles divers (1978-1981). Un foyer de culture (janvier 1979)
39 a précédé de mille à deux-mille ans le phénomène stato-national . J’avais tort en ceci que nos États-nations tentent bel et bien de cr
23 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
40 ’une région », caractéristiques du mode de penser stato-national , dont il s’agit précisément de se libérer si l’on veut se mettre en é
41 e, c’est quelque chose d’impensable dans le cadre stato-national auquel nous a formé l’École aux trois degrés. (Mon pays bien claireme
24 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
42 ujourd’hui c’est l’uniformité. » Cet impérialisme stato-national , identifié par Constant à l’esprit de conquête, poursuivra désormais
25 1988, Inédits (extraits de cours). État-nation
43 st en effet normal et presque fatal qu’un pouvoir stato-national ait une ambition totalitaire, qu’il veuille non seulement régir l’adm
44 souverainetés nationales, les règles du prestige stato-national , qui avaient été admises et consolidées sans cesse pendant cent ans.
45 ve assoit son identité. À la différence de l’État stato-national promu à la majesté d’une pseudo-divinité anthropomorphique, l’État fé
46 onne de l’empereur. Les moyens d’action de l’État stato-national sont principalement l’armée, l’école, l’information, la technique. So
26 1988, Inédits (extraits de cours). Fédéralisme
47 trices, uniformisatrices, militaristes du système stato-national . Si l’on choisit la liberté, à la fois au niveau des personnes et des