1 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
1  ; chez les poètes philosophes, certains éléments subsistants de Philosophies, ou naissants, de Réalité. (Et je ne parle ici à peu
2 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que l’autorité ? (mai 1936)
2 » se conforment aux ordres récités par le pouvoir subsistant . 3. Le propre du pouvoir, c’est d’être institué ; le propre de l’auto
3 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
3 retrouve le terme de libido dans aucun des poèmes subsistants  ; et ces poèmes sont de tendance idéaliste-anarchisante) ; 2° que les
4 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
4 upe naturel ; l’État liquide les groupes naturels subsistants , divise pour régner, atomise encore plus la société, afin qu’aucune s
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
5 ctrine de l’Hérésie, et que les seuls témoignages subsistants étaient les interrogatoires des accusés, probablement « sollicités »
6 retrouve le terme de libido dans aucun des poèmes subsistants  ; et ces poèmes sont de tendance idéaliste-anarchisante) ; 2° que les
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
7 ctrine de l’Hérésie, et que les seuls témoignages subsistants étaient les interrogatoires des accusés, probablement « sollicités »
8 retrouve le terme de libido dans aucun des poèmes subsistants  ; et ces poèmes sont de tendance idéaliste-anarchisante) ; 2° que les
7 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
9 upe naturel ; l’État liquide les groupes naturels subsistants , atomise encore plus la société, afin qu’aucune structure organique n
8 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
10 upe naturel ; l’État liquide les groupes naturels subsistants , atomise encore plus la société, afin qu’aucune structure organique n
9 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
11 s ces systèmes s’entre-détruisant en théorie mais subsistant en fait côte à côte, indiscernablement mélangés dans nos vies, nous a
10 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
12 s ces systèmes s’entre-détruisant en théorie mais subsistant en fait côte à côte, indiscernablement mélangés dans nos vies, nous a
11 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
13 s ces systèmes s’entre-détruisant en théorie mais subsistant en fait côte à côte, indiscernablement mélangés dans nos vies, nous a
12 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
14 s deux dernières décades. (Les partis socialistes subsistant dans les pays où les Soviets ne règnent pas, sont en voie de divergen
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
15  ; chez les poètes philosophes, certains éléments subsistants de Philosophies, ou naissants, de Réalité. (Et je ne parle ici à peu
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
16 aradoxe insoutenable. Éléments de jeu et de sacré subsistants  : sports, modes, slogans, superstitions nouvelles, « scientifiques ».
15 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
17 nce en juin 1940 ; unique démocratie indépendante subsistant au milieu d’un continent envahi ; dernier vestige d’une Europe jadis
16 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
18 e et de gouvernement des autres groupes culturels subsistants ou naissants dans le reste du monde. Moyens actuels et moyens à cr
17 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
19 a littérature entretenait le culte ? Quels tabous subsistant de nos jours pourraient-ils encore provoquer les épiphanies romanesqu
18 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
20 a littérature entretenait le culte ? Quels tabous subsistant de nos jours pourraient-ils encore provoquer les épiphanies romanesqu
19 1962, Arts, articles (1952-1965). Le monde entier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la jalouse ! (20 juin 1962)
21 par l’indépendance des derniers îlots de colonies subsistants , et l’autre par la mise en place d’institutions politiques communes.
20 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
22 par l’indépendance des derniers îlots de colonies subsistants , et l’autre par la mise en place d’institutions politiques communes.
21 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
23 s deux dernières décades. (Les partis socialistes subsistant dans les pays où les Soviets ne règnent pas, sont en voie de divergen
22 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La poussée régionaliste en Europe occidentale (avril 1971)
24 révéler plus solide que les liens administratifs subsistant entre chaque région et sa capitale nationale. 3. Éduquer les nouvelle
23 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
25 révéler plus solide que les liens administratifs subsistant entre chaque région et sa capitale nationale. 3. Éduquer les nouvelle
24 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
26 e les liens juridiques traditionnels et abstraits subsistant entre chaque région et sa capitale nationale — ce jour-là, la Révolut
25 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
27 s’agit, dans le cadre branlant des États-nations subsistants , de construire, de fomenter, d’animer des régions en tant qu’unités d
26 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
28 celle, bien plus contraignante, du dernier tabou subsistant , du pire obstacle imaginable — celui que l’on pressent comme le plus
27 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
29 e pouvant être alimentée par les îlots de verdure subsistants , ce serait la mer qui fournirait sa subsistance. Cette projection est
30 altimore, Philadelphie, New York et les campagnes subsistantes entre ces villes, soit 35 à 40 millions d’habitants. Une autre mégalo
28 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
31 eils des communes urbaines et des villes d’empire subsistantes . Althusius qualifie les éphores comme « les premiers de l’État et du
29 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
32 lus solide que les liens juridiques traditionnels subsistant entre chaque région et sa capitale nationale — ce jour-là, la Révolut
30 1979, Articles divers (1978-1981). Formule d’une Europe parallèle ou rêverie d’un fédéraliste libertaire (1979)
33 e les liens juridiques traditionnels et abstraits subsistant entre chaque région et sa capitale nationale — ce jour-là, la révolut
31 1980, Articles divers (1978-1981). Un précurseur de l’engagement politique (1er mai 1980)
34 is arrivé en Amérique avec le seul jeu d’épreuves subsistant  ! Je n’avais même plus de manuscrit. J’ai donc retravaille ce texte e
32 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
35 garantie donnée par ce Pouvoir aux souverainetés subsistantes des membres. Qui oserait, aujourd’hui, refuser cela ? Si le présent a