1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 6. La trahison de l’instruction publique
1 tinaturel, et les normes sociales qu’on prétend y substituer à celles de la famille sont falsifiées. Non seulement l’École ne cons
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
2 tinaturel, et les normes sociales qu’on prétend y substituer à celles de la famille sont falsifiées. Non seulement l’École ne cons
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
3 terie. Ce n’est pas tout : en fait l’idéaliste se substitue inévitablement à l’Esprit — et cette fois nous avons affaire à quelqu
4 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
4 ue française. Ainsi, un Nietzsche, qui le premier substitua délibérément la notion de style à celle de correction, dans les démar
5 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
5 éresse tel groupe de philosophes, et qui vient se substituer à la réelle humanité. C’est, pour M. Brunschvicg, le bourgeois. C’est
6 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
6 hes, le jour où, à la personne créatrice, ils ont substitué pour les besoins de leurs systèmes l’individu abstrait, l’atome désig
7 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
7 Voici sa thèse centrale : nous en sommes venus à substituer « l’amour de l’humanité » à l’amour du prochain commandé par le Chris
8 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
8 ite l’emploi fort équivoque du mot Esprit, pour y substituer l’adjectif « spirituel » qualifiant l’acte personnel — et cette nuanc
9 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
9 lant de nos rêves. C’est une tentative impie pour substituer la conscience à la vocation personnelle, c’est-à-dire pour substituer
10 ence à la vocation personnelle, c’est-à-dire pour substituer , dans l’échelle de nos valeurs, notre capacité de liberté à l’exercic
10 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
11 hes, le jour où, à la personne créatrice, ils ont substitué pour les besoins de leurs systèmes l’individu abstrait, l’atome désig
11 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
12 ite l’emploi fort équivoque du mot Esprit, pour y substituer l’adjectif « spirituel » qualifiant l’acte personnel — et cette nuanc
12 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
13 hes, le jour où, à la personne créatrice, ils ont substitué pour les besoins de leurs systèmes l’individu abstrait, l’atome désig
13 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
14 ait l’emploi fort équivoque du mot Esprit, pour y substituer l’adjectif « spirituel » qualifiant l’acte personnel — et cette nuanc
14 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
15 ion, s’introduire jusque dans les sermons, et s’y substituer au respect de la vérité, soupçonnée, non sans quelque raison, d’être
15 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
16 e s’assure davantage de ses lois, elle tend à les substituer à l’imagination concrète du réel. Les faits se raréfient : anecdotes
16 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
17 tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux lois mythiques les hommes réels, les petits groupes d’hommes qui
18 petits groupes d’hommes qui font la loi. C’était substituer au dogme de la toute-puissance des faits économiques, la croyance au
19 aniser (le paradoxe est d’ailleurs soutenable) se substitue dans les esprits les plus vivants à l’idée du Plan scientifique. Mais
17 1936, Esprit, articles (1932–1962). Erskine Caldwell, Le Petit Arpent du Bon Dieu (novembre 1936)
20 fait que donner satisfaction au besoin humain de substituer à la réalité le rêve d’une vie plus « heureuse ». C’est encore une as
18 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
21 tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux lois — les hommes, les petits groupes d’hommes qui font la loi. C
22 petits groupes d’hommes qui font la loi. C’était substituer au dogme de la toute-puissance des faits économiques la croyance au p
23 avant s’organiser (le paradoxe est soutenable) se substitue dans les esprits les plus vivants à l’idée du Plan scientifique. Mais
19 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
24 de nommer Nietzsche, — Nietzsche qui, le premier, substitua délibérément la notion de style à celle de correction dans les démarc
20 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
25 tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux lois les hommes, les petits groupes d’hommes qui font la loi. C’é
26 petits groupes d’hommes qui font la loi. C’était substituer au dogme de la toute-puissance des faits économiques la croyance au p
27 avant s’organiser (le paradoxe est soutenable) se substitue dans les esprits les plus vivants à l’idée du Plan scientifique. Mais
21 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
28 de nommer Nietzsche, — Nietzsche qui, le premier, substitua délibérément la notion de style à celle de correction dans les démarc
22 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
29 olutions de violence, et qu’ils s’efforçaient d’y substituer une méthode de collaboration et de compréhension réciproque. Or, une
30 inévitablement la culture créatrice. Elle tend à substituer aux conflits déclarés des « gentlemen’s agreements ». Elle essaie de
31 ciste ou stalinienne a pour effet systématique de substituer à l’esprit d’autonomie, de responsabilité spirituelle et de risque pe
23 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
32 ent surprendre les amants, l’on se rappelle qu’il substitue son arme à celle de son rival. Cela signifie qu’à l’obstacle désiré e
33 tacle désiré et librement créé par les amants, il substitue le signe de son pouvoir social, l’obstacle légal, objectif. Tristan r
34 une Volonté toute personnelle et « lumineuse » se substituerait à la leur. Ce n’était pas le dieu sans nom du philtre, une force aveu
24 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
35 fait que donner satisfaction au besoin humain de substituer à la réalité le rêve d’une vie plus heureuse. C’est encore une aspira
36 qui doit sauver l’Amour. Au philtre de mort, elle substitue le breuvage d’initiation. Ainsi l’étreinte unique de Tristan et d’Iso
25 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
37 vit alors frappée d’anathème ! — le concile avait substitué un pontife unique et romain. On avait condamné Jean Huss, le premier
26 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
38 ent surprendre les amants, l’on se rappelle qu’il substitue son arme à celle de son rival. Cela signifie qu’à l’obstacle désiré e
39 tacle désiré et librement créé par les amants, il substitue le signe de son pouvoir social, l’obstacle légal, objectif. Tristan r
40 une Volonté toute personnelle et « lumineuse » se substituerait à la leur. Ce n’était pas le dieu sans nom du philtre, une force aveu
27 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
41 ’architecture gothique naissante. Mais sur le lit substitué à l’autel, lit consacré à la déesse Minne comme l’autel catholique au
28 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
42 fait que donner satisfaction au besoin humain de substituer à la réalité le rêve d’une vie plus heureuse. C’est encore une aspira
43 qui doit sauver l’Amour. Au philtre de mort, elle substitue le breuvage d’initiation. Ainsi l’étreinte unique de Tristan et d’Iso
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
44 ent surprendre les amants, l’on se rappelle qu’il substitue son arme à celle de son rival. Cela signifie qu’à l’obstacle désiré e
45 tacle désiré et librement créé par les amants, il substitue le signe de son pouvoir social, l’obstacle légal, objectif. Tristan r
46 une Volonté toute personnelle et « lumineuse » se substituerait à la leur. Ce n’était pas le dieu sans nom du philtre, une force aveu
30 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
47 ’architecture gothique naissante. Mais sur le lit substitué à l’autel, lit consacré à la déesse Minne comme l’autel catholique au
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
48 fait que donner satisfaction au besoin humain de substituer à la réalité le rêve d’une vie plus heureuse. C’est encore une aspira
49 qui doit sauver l’Amour. Au philtre de mort, elle substitue le breuvage d’initiation. Ainsi l’étreinte unique de Tristan et d’Iso
32 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
50 ait un critère absolu… Mais justement le diable a substitué dans nos esprits le respect de la sincérité au respect — même distant
33 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
51 r un régime sur le beau mot de Liberté équivaut à substituer à la politique de puissance telle que la formula Machiavel, une polit
34 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
52 ait un critère absolu… Mais justement le diable a substitué dans nos esprits le respect de la sincérité au respect — même distant
35 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
53 r un régime sur le beau mot de Liberté équivaut à substituer à la politique de puissance telle que la formula Machiavel, une polit
36 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
54 ait un critère absolu… Mais justement le diable a substitué dans nos esprits le respect de la sincérité au respect — même distant
37 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
55 e s’assure davantage de ses lois, elle tend à les substituer à l’imagination concrète du réel. Les faits se raréfient : anecdotes
38 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
56 a-chrétienne ou antichrétienne, qui prétendait se substituer à la religion et conduire le monde moderne vers un paradis sans Dieu,
39 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
57 pas un Bonaparte comblé, mais quelqu’un qui s’est substitué , sous le manteau d’hermine, à Bonaparte. Le romantique qui rêvait d’ê
40 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
58 e universelle, certaines ont ajouté, et peu à peu substitué en fait, un principe d’unité immanent, c’est-à-dire humainement contr
59 méfiant et statique des puissances affrontées, il substitue l’émulation vivante des valeurs originales. Spinoza définit la paix c
41 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
60 ur ; réalisme scientifique et quelque peu pédant, substitué aux préjugés du moralisme, mais aussi du libertinage ; fuite générale
42 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
61 pas un Bonaparte comblé, mais quelqu’un qui s’est substitué , sous le manteau d’hermine, à Bonaparte. Le romantique qui rêvait d’ê
43 1947, Articles divers (1946-1948). L’opportunité chrétienne (1947)
62 a-chrétienne ou antichrétienne, qui prétendait se substituer à la religion et conduire le monde moderne vers un paradis sans Dieu,
44 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
63 ur ; réalisme scientifique et quelque peu pédant, substitué aux préjugés du moralisme, mais aussi du libertinage ; fuite générale
45 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
64 nseil fasciste, sur les murs de laquelle on avait substitué aux faisceaux de licteur les grandes lettres du mot Europe. Le congrè
46 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
65 ». Qu’il soit bien clair que nous n’entendons pas substituer aux nationalismes locaux une sorte de nationalisme européen. L’Europe
47 1950, Articles divers (1948-1950). Préface à Le Problème de l’union européenne d’Olivier Philip (1950)
66 olitique, au sens légitime de ce terme. Il tend à substituer , en fait, les Pouvoirs à l’Autorité. Le plan Schuman, parce qu’il est
48 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
67 otalitaires. Le nationalisme, tout d’abord, s’est substitué au patriotisme local et instinctif ; les passions politiques ont remp
49 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
68 donne des normes générales. Mais au dressage elle substitue l’éducation. Chez les Aztèques, les Égyptiens, les Sumériens, les Con
50 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
69 eraction, non par entités statiques, et qu’elle a substitué au principe de non-contradiction qui bloquait le progrès des sciences
51 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
70 e part, en contribuant aux efforts entrepris pour substituer à l’enseignement nationaliste une vue plus juste de l’histoire commun
52 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
71 Problème immense et tout nouveau, qui viendra se substituer aux problèmes économiques et sociaux d’aujourd’hui, portant alors au
53 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
72 , c’est à l’usage même qu’elles en ont. Elles lui substituent le serment conclu contre cette vie au nom de la seule passion. Ici pa
54 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
73 témoignage tangible d’un esprit de collaboration substitué à l’esprit de concurrence, et d’une vision européenne, dépassant les
55 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
74 ités complètes et socialement adaptées ». Elle se substitue presque totalement à la famille, prenant l’enfant dès 3 ou 4 ans (nur
56 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
75 nserve en changeant seulement les photos. Lénine, substitué à Staline, ne serait-il pas une « personnalité » ? Et son mausolée de
57 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
76 naturelle la propension croissante du Moyen Âge à substituer la tradition, l’allégorie mystique et la légende aux faits dont seule
58 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
77 a cause du Socialisme. Le Socialisme se voit donc substitué à toute autre fin politique, sociale, morale ou religieuse au nom de
59 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
78 technique et les armes de l’Occident ; l’alphabet substitué aux idéogrammes ; et le contrôle des naissances. Ce tableau de la dif
60 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Introduction
79 e de l’origine d’une civilisation, il nous faudra substituer la question des options fondamentales, à la fois initiales et finales
61 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
80 , c’est à l’usage même qu’elles en ont. Elles lui substituent le serment conclu contre cette vie au nom de la seule passion. Ici pa
62 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
81 naturelle la propension croissante du Moyen Âge à substituer la tradition, l’allégorie mystique et la légende aux faits dont seule
63 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
82 par quelques observations. La première révolution substitue l’Europe méditerranéenne au symbole de Jérusalem comme centre du mond
64 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
83 technique et les armes de l’Occident ; l’alphabet substitué aux idéogrammes ; et même le contrôle des naissances. Métamorphose
65 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
84 constante qu’elle me permettra, bien souvent, de substituer la citation au commentaire. Mais une chance plus bizarre vient servir
66 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
85 e, au dressage antique, les sociétés modernes ont substitué la promotion de l’esprit critique en vue de l’autonomie individuelle.
86 ités complètes et socialement adaptées ». Elle se substitue presque totalement à la famille, prenant l’enfant dès 3 ou 4 ans (nur
67 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
87 fin. Dès lors, au duel de l’Un et du Multiple est substitué le drame de l’Un et des Uniques : — à l’anéantissement final dans l’u
68 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Naissance de l’érotisme occidental
88 et l’érotisme.) Kierkegaard ne se contente pas de substituer cette bipolarité à la simple dualité des classiques. Il définit en ef
69 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
89 constante qu’elle me permettra, bien souvent, de substituer la citation au commentaire. Mais une chance plus bizarre vient servir
70 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
90 sme, du beau mot nomos, pâturage67. » Ensuite, il substitue au terme de nomadisme, qui évoquerait l’infidélité — et ce scrupule e
91 dans le rêve seulement, la figure de ma femme se substitue parfois, subtilement et comme mystiquement, à celle de ma mère, sans
71 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
92 fin. Dès lors, au duel de l’Un et du Multiple est substitué le drame de l’Un et des uniques — à l’anéantissement final dans l’un
72 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
93 e solitude de mort. Le silence des tombeaux s’est substitué au murmure des places publiques. L’opulence d’une cité de commerce s’
73 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
94 gémonie européenne, estima qu’il était temps « de substituer aux formes surannées de la vieille Europe un nouvel ordre des choses 
74 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
95 culte des intérêts matériels qui s’est peu à peu substitué sur le drapeau de nos écoles à l’adoration des saintes idées, au gran
96 ansformer. Elle est dans l’esprit de nationalisme substitué partout à l’esprit de nationalité, dans la folle prétention que chaqu
75 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
97 vie et au progrès des œuvres de paix ; Résolus à substituer aux rivalités séculaires une fusion de leurs intérêts essentiels, à f
76 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
98 idualisme qui régnait dans les cités grecques, il substitue le culte de l’État et des grandes institutions centralisées, et il ét
77 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
99 idualisme qui régnait dans les cités grecques, il substitue le culte de l’État et des grandes institutions centralisées, et il ét
78 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
100 de la Sainte-Alliance des rois de Metternich, il substitue l’idée de la « Sainte-Alliance des peuples » de Béranger. Mais ce son
79 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
101 à la survie de l’âme personnelle, à quoi l’auteur substitue d’une manière assez surprenante un proverbial « nos actes nous suiven
80 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
102 1792 et 1793, on accusa les girondins de vouloir substituer à l’unité nationale le fédéralisme, c’est-à-dire une association des
81 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 3. L’opportunité chrétienne
103 a-chrétienne ou antichrétienne, qui prétendait se substituer à la religion et conduire le monde moderne vers un paradis sans Dieu,
82 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
104 oix arbitraire, individuel, sentimental, pour lui substituer une sorte de fiche de mariage, établie par les fonctionnaires du part
83 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
105 Problème immense et tout nouveau, qui viendra se substituer aux problèmes économiques et sociaux d’aujourd’hui, portant alors au
84 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
106 e universelle, certaines ont ajouté, et peu à peu substitué en fait, un principe d’unité immanent, c’est-à-dire humainement contr
107 méfiant et statique des puissances affrontées, il substitue l’émulation vivante des valeurs originales. Spinoza définit la paix c
85 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
108 indouisme, du bouddhisme et de l’islam, sans leur substituer pour autant les valeurs chrétiennes d’origine, oubliées au cours du t
86 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
109 serait-elle un facteur de déshumanisation, qui ne substituerait aux explosions belliqueuses qu’une sorte d’implosion des énergies hum
87 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
110 re la conduite « correcte » à la spontanéité, qui substitue le conforme à l’authentique toujours un peu bizarre, qui se méfie pro
88 1967, Articles divers (1963-1969). Le civisme européen : notes pour un « Petit Livre rouge » (été 1967)
111 sme national. Un remède pire que le mal serait de substituer à l’heure d’ennui civique national une heure d’ennui civique européen
112 ne. Et d’ailleurs, il serait absurde d’essayer de substituer l’une à l’autre : car l’Europe se fera au-delà des nations mais pas c
89 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
113 bles 90. » Je proposerais, pour ma part, que l’on substitue au terme d’indépendance celui d’autonomie, qui a l’avantage de rappel
90 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
114 bles.36” » Je proposerais, pour ma part, que l’on substitue au terme d’indépendance celui d’autonomie, qui a l’avantage de rappel
91 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
115 n que nous avions en 1932. Il s’agissait alors de substituer un nouvel ordre à ce que nous appelions le désordre établi. La contes
92 1970, Articles divers (1970-1973). Deux en un, ou le fédéralisme (mars 1970)
116 mpulsion réservé au pouvoir fédéral en vue non de substituer aux gouvernements d’État mais de les aider à résoudre leurs problèmes
93 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
117 nseil fasciste, sur les murs de laquelle on avait substitué aux faisceaux de licteur les grandes lettres du mot Europe. Le Congrè
94 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
118 . Qu’il soit bien clair que nous n’entendons pas substituer aux nationalismes locaux une sorte de nationalisme européen. L’Europe
95 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
119 otalitaires. Le nationalisme, tout d’abord, s’est substitué au patriotisme local. Première tentative de l’État moderne (appuyé pa
96 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le rôle de la recherche en Europe
120 Problème immense et tout nouveau, qui viendra se substituer aux problèmes économiques et sociaux d’aujourd’hui, portant alors au
97 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
121 ure du Marché commun. Elle a des buts analogues : substituer la coopération aux rivalités stériles, favoriser les échanges, qui so
98 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
122 e qui prouve à quel point le cantonalisme s’était substitué au véritable fédéralisme, coopératif par essence. Certains préconisen
99 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
123 sme national. Un remède pire que le mal serait de substituer à l’heure d’ennui civique national une heure d’ennui civique européen
124 e, au dressage antique, les sociétés modernes ont substitué la promotion de l’esprit critique en vue de l’autonomie individuelle.
125 ités complètes et socialement adaptées ». Elle se substitue presque totalement à la famille, prenant l’enfant dès trois ou quatre
100 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
126 nous sont indispensables40 ». Je propose que l’on substitue au terme d’indépendance celui d’autonomie, qui a l’avantage de rappel