1 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
1 é quelque chose dans la tête par la paille que je suçais  : me voici sourd à la musique mais des sonorités glacées naissent en
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
2 é quelque chose dans la tête par la paille que je suçais  : me voici sourd à la musique mais des sonorités glacées naissent en
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
3 donc un ouvrage dans les règles de l’art qu’il a sucé . Si l’ouvrage est « sérieux et précis » selon les clercs, l’éditeur,
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
4 te mort éclair ? Ô mon amour, ma femme, La mort a sucé le miel de ton haleine Et n’a pas eu de prise encor sur ta beauté Et
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
5 te mort éclair ? Ô mon amour, ma femme, La mort a sucé le miel de ton haleine Et n’a pas eu de prise encore sur ta beauté Et
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
6 te mort éclair ? Ô mon amour, ma femme, La mort a sucé le miel de ton haleine Et n’a pas eu de prise encor sur ta beauté Et
7 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
7 le un asado. On en mourrait sans le maté, dont on suce quelques petites gorgées brûlantes et amères, entre deux rounds. À qu
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
8 é quelque chose dans la tête par la paille que je suçais  : me voici sourd à la musique mais des sonorités glacées naissent en
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
9 é que l’on se passe autour de la table et dont on suce de petites gorgées brûlantes et très amères, entre deux rounds. À que
10 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
10 lution et de sa fécondité possible, il faut avoir sucé avec le lait (celui d’une Alma Mater tout au moins) les conceptions p
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
11 ne doit plus voir qu’elle. Tout vrai républicain suça avec le lait de sa mère l’amour qui fait toute son existence : il ne
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
12 me de 1866, créé le militarisme européen qui nous suce notre propre sang. Si grandes que soient les difficultés réelles qui
13 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
13 lution et de sa fécondité possible, il faut avoir sucé avec le lait (celui d’une Alma Mater tout au moins) les conceptions p
14 1972, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture ? : quatre thèses et une hypothèse (juin 1972)
14 qu’on y vénère. La seule culture qui puisse être sucée avec le lait, assimilée, vécue et contrastée avec d’autres cultures c